Mentrodd Alecsander Fawr i'r Aifft yn 332 CC, ar ôl iddo drechu Brenin Persia Dareius III ym Mrwydr Issus ac roedd wedi goresgyn dinasoedd pwerus - Tyrus a Gaza – ar draethlin dwyreiniol Môr y Canoldir. Bryd hynny, roedd satrap Persiaidd (llywodraethwr) amlwg o'r enw Mazaces yn rheoli'r Aifft. Roedd y Persiaid wedi bod yn rheoli'r Aifft ers concro'r deyrnas ddegawd ynghynt, yn 343 CC.

Serch hynny, er iddo gael ei reoli gan fonheddwr Persiaidd, ni wynebodd Alecsander unrhyw wrthwynebiad pan gyrhaeddodd Pelusium, y porth i'r Aifft o'r dwyrain. Yn hytrach, yn ôl Curtius, roedd tyrfa enfawr o Eifftiaid yn cyfarch Alecsander a’i fyddin wrth iddyn nhw gyrraedd Pelusium – gan weld brenin Macedonia fel eu rhyddhawr rhag goruchafiaeth Persia. Gan ddewis peidio â gwrthsefyll y brenin a'i fyddin galed, croesawodd Mazaces Alecsander yn yr un modd. Aeth yr Aifft drosodd i ddwylo Macedonia heb ymladd.

Cyn hir, roedd Alecsander Fawr wedi sefydlu dinas yno yn ei enw – Alecsandria – ac wedi cael ei chyhoeddi’n Pharo gan bobl yr Aifft. Dyma hanes goresgyniad Alecsander Fawryr hen Aifft.

Alexander ac Apis

Wedi cyrraedd Pelusium, aeth Alecsander a'i fyddin i fyny'r afon i gyfeiriad Memphis, sedd satrapal talaith Persiaidd yr Aifft a phrifddinas draddodiadol i lawer o lywodraethwyr brodorol a oedd wedi oedd yn rheoli'r wlad hynafol hon mewn canrifoedd cynharach. Roedd Alexander yn sicr o ddathlu ei ddyfodiad i'r ddinas hanesyddol hon. Cynhaliodd gystadlaethau athletaidd a cherddorol Hellenig nodedig, gyda'r ymarferwyr enwocaf o Wlad Groeg yn mentro i Memphis ar gyfer y digwyddiadau. Fodd bynnag, nid oedd hyn i gyd.

Sbigoglys Memphis, rhwng 1950 a 1977

Ochr yn ochr â'r cystadlaethau, aberthodd Alecsander hefyd i dduwiau Groegaidd amrywiol. Ond dim ond yn cael ei aberthu i un duw traddodiadol Eifftaidd: Apis, y duw tarw mawr. Roedd cwlt tarw Apis yn arbennig o gryf ym Memphis; roedd ei chanolfan gwlt fawr wedi'i lleoli'n agos iawn, yn y Serapeum anferth yn Saqqara. Nid yw ein ffynonellau yn sôn amdano, ond efallai bod diddordeb arbennig Alecsander yn y duwdod Eifftaidd arbennig hwn wedi ei arwain i ymweld â'r cysegr sanctaidd hwn.

Fodd bynnag, mae'n codi'r cwestiwn: pam? Pam, o blith holl dduwiau’r Aifft, y penderfynodd Alecsander aberthu i Apis? I gael yr ateb, mae angen ichi edrych ar weithredoedd y Persiaid blaenorol yn yr Aifft.

Tanseilio ei ragflaenwyr

Goresgynodd Ymerodraeth Persiaidd Achaemenid yr Aifft cwpl o weithiau yn ei hanes. Yn niwedd y 6ed ganrifCC, er enghraifft, gorchfygodd y brenin Persiaidd Cambyses yr Aifft. Bron i 200 mlynedd yn ddiweddarach, llwyddodd y Brenin Artaxerxes III i lethu'r pharaoh oedd yn rheoli yn llwyddiannus a hawlio'r Aifft am yr Ymerodraeth Persia unwaith eto. Ar y ddau achlysur, fodd bynnag, roedd brenhinoedd Persia wedi dangos dirmyg llwyr tuag at dduwdod Apis Bull unwaith iddynt gyrraedd Memphis. Yn wir, aeth y ddau frenin cyn belled â chael y tarw cysegredig (ymgnawdoliad Apis) i gael ei ladd. Roedd yn arwydd dybryd o ddirmyg Persiaidd tuag at grefydd yr Aifft. Ac yr oedd Alexander wedi darllen ei hanes.

Trwy aberthu i Tarw Apis, roedd Alecsander am bortreadu ei hun fel y gwrthwynebwr i'w ragflaenwyr Persiaidd. Roedd yn ddarn cyfrwys iawn o’r ‘cient PR’. Yma yr oedd Alecsander, mewn gweithred o barch i'r grefydd Aiphtaidd ag oedd yn ei chyferbynu yn hollol â dirmyg Persaidd blaenorol tuag ati. Dyma Alecsander, y brenin oedd wedi rhyddhau'r Eifftiaid o reolaeth Persia. Ffigur a oedd yn fodlon parchu ac anrhydeddu duwiau lleol, er ar wahân i dduwiau Hellenig.

Phara Alecsander

Yn ystod ei arhosiad yn yr Aifft, cyhoeddwyd Alecsander yn Pharo newydd. Derbyniodd deitlau hanesyddol yn gysylltiedig â’r swydd, megis ‘Son of Ra & Annwyl Amun’. Fodd bynnag, mae dadl ynghylch a gafodd Alecsander hefyd seremoni coroni gywrain ym Memphis. Mae digwyddiad coroni cywrain yn teimlo'n annhebygol; nid yw Arrian na Curtius yn crybwyll dim o'r fathseremoni a'r brif ffynhonnell sy'n gwneud hynny - y Rhamant Alexander - yn ffynhonnell lawer diweddarach, yn llawn llawer o straeon rhyfeddol.

Cerflun Pharo gyda tharw Apis

Credyd Delwedd: Jl FilpoC, CC BY-SA 4.0 , trwy Wikimedia Commons

Seremoni goroni cywrain ai peidio, roedd Alexander yn beth bynnag a anrhydeddir fel Pharo ar draws yr Aifft. Mae un darluniad trawiadol o Alecsander mewn ffurf Eifftaidd wedi goroesi hyd heddiw, y tu mewn i Luxor Temple. Yno, mewn teml a adeiladwyd fwy na milenia cyn amser Alecsander, mae Alecsander yn cael ei ddarlunio ochr yn ochr ag Amun fel pharaoh traddodiadol yr Aifft. Mae’n destament i bŵer a bri mawr diwylliant yr hen Aifft i rai fel Alecsander, ei gyfoeswyr ac yn y pen draw ei olynwyr Ptolemaidd.

Sefydlu Alexandria

Ni arhosodd Alecsander ym Memphis yn hir. Gadawodd y ddinas yn fuan a mynd tua'r gogledd i fyny Afon Nîl. Mewn lle o'r enw Rhacotis, ar gangen Canopig yr Afon Nîl ac yn ymyl Môr y Canoldir, sefydlodd Alecsander ddinas newydd. Byddai'r ddinas honno'n mynd ymlaen i fod yn drysor mawr o'r Môr Canoldir hynafol, dinas sydd wedi parhau hyd heddiw: Alexandria.

Oddi yno aeth Alecsander i’r gorllewin, ar hyd yr arfordir i wladfa o’r enw Paraetonium, cyn iddo ef a’i fyddin anelu tua’r tir ar draws yr anialwch i noddfa Ammon yn Siwa yn Libya. Yng ngolwg Alecsander, yr Ammon Libya oedd y lleolamlygiad o Zeus, ac roedd Alecsander felly yn awyddus i ymweld â noddfa anialwch enwog y duwdod. Wedi cyrraedd Siwa, cyfarchwyd Alecsander yn fab Ammon ac ymgynghorodd y brenin â'r oracl yn unig yn y cysegr canolog. Yn ôl Arrian, roedd Alexander yn fodlon ar yr ymatebion a gafodd.

Ei daith fyw olaf i'r Aifft

O Siwa, dychwelodd Alecsander i'r Aifft a Memphis. Mae'r llwybr a gymerodd yn ôl yn cael ei drafod. Mae Ptolemy wedi bod Alecsander yn cymryd llwybr uniongyrchol, ar draws yr anialwch, o Siwa i Memphis. Yn fwy tebygol, dychwelodd Alexander ar hyd y llwybr yr oedd wedi dod heibio - trwy Paraetonium ac Alexandria. Mae rhai yn credu mai ar daith Alecsander yn ôl y sefydlodd Alexandria.

Marwolaeth Alexender yn Shahnameh, wedi'i phaentio yn Tabriz tua 1330 OC

Credyd Delwedd: Michel Bakni, CC BY-SA 4.0 , trwy Wikimedia Commons

Gan yr amser y dychwelodd Alecsander i Memphis, yr oedd yn wanwyn 331 CC. Ni arhosodd yno yn hir. Ym Memphis, casglodd Alecsander ei filwyr a pharatoi i barhau â'i ymgyrch yn erbyn Dareius. Yn c. Ebrill 331 CC, gadawodd Alecsander a'i fyddin Memphis. Ni byddai y brenin byth yn ymweled a'r ddinas, na'r Aipht yn fwy cyffredinol, eto yn ei oes. Ond byddai yn dilyn ei farwolaeth. Byddai corff Alexander yn y pen draw yn Memphis yn 320 CC, yn dilyn un o heistiaid mwyaf rhyfedd mewn hanes.