Büyük İskender, Pers Kralı Darius III'ü Issus Savaşı'nda yendikten ve Doğu Akdeniz kıyı şeridindeki güçlü kentler olan Sur ve Gazze'yi ele geçirdikten sonra MÖ 332'de Mısır'a girdi. O dönemde Mısır'ı Mazaces adında önde gelen bir Pers satrabı (vali) yönetiyordu. Persler, on yıl önce, MÖ 343'te krallığı fethettiklerinden beri Mısır'ı yönetiyorlardı.

Yine de, bir Pers soylusu tarafından kontrol edilmesine rağmen, İskender Mısır'ın doğudan giriş kapısı olan Pelusium'a ulaştığında herhangi bir direnişle karşılaşmadı. Bunun yerine, Curtius'a göre, Pelusium'a ulaştıklarında İskender ve ordusunu büyük bir Mısırlı kalabalığı karşıladı - Makedonya kralını Pers derebeyliğinden kurtarıcıları olarak görüyorlardı. Krala ve savaşına direnmemeyi tercih ederek-Mazaces de İskender'i aynı şekilde karşıladı ve Mısır savaşmadan Makedonların eline geçti.

Çok geçmeden Büyük İskender orada kendi adına bir şehir kurdu - İskenderiye - ve Mısır halkı tarafından firavun ilan edildi. İşte Büyük İskender'in antik Mısır'ı işgalinin hikayesi.

Alexander ve Apis

Pelusium'a ulaşan İskender ve ordusu nehrin yukarısına, Mısır'ın Pers eyaletinin satraplık merkezi ve önceki yüzyıllarda bu kadim toprakları yöneten birçok yerli hükümdarın geleneksel başkenti olan Memphis'e doğru yola çıktı. İskender bu tarihi şehre varışını kutlayacağından emindi. Belirgin bir şekilde Helenik atletizm ve müzik yarışmaları düzenledi, en ünlü uygulayıcılarYunanistan'dan etkinlikler için Memphis'e gelenlerin sayısı bununla sınırlı değildi.

1950-1977 yılları arasında Memphis Spinx'i

İskender, yarışmaların yanı sıra çeşitli Yunan tanrılarına da kurbanlar sunmuştur. Ancak sadece bir geleneksel Mısır tanrısına kurban sunmuştur: Büyük boğa tanrısı Apis. Boğa Apis kültü özellikle Memphis'te güçlüydü; büyük kült merkezi çok yakında, Sakkara'daki anıtsal Serapeum'da bulunuyordu. Kaynaklarımız bundan bahsetmiyor, ancak İskender'in bu özel Mısır tanrısına duyduğu özel ilgiTanrı onu bu kutsal mabedi ziyaret etmeye yönlendirmiş olabilir.

Ancak yine de şu soruyu sormadan edemiyor: Neden? Neden İskender tüm Mısır tanrıları arasından Apis'e kurban kesmeye karar verdi? Cevap için, Mısır'daki önceki Perslerin eylemlerine bakmanız gerekir.

Seleflerinin altını oymak

Ahameniş Pers İmparatorluğu tarihinde Mısır'ı birkaç kez işgal etmiştir. Örneğin MÖ 6. yüzyılın sonlarında Pers kralı Kambyses Mısır'ı fethetmiştir. Neredeyse 200 yıl sonra Kral Artakserkses III de iktidardaki firavunu başarıyla alt etmiş ve Mısır'ı bir kez daha Pers İmparatorluğu'na katmıştır. Ancak her iki seferde de Pers kralları Apis'i tamamen hor görmüşlerdirAslında her iki kral da kutsal boğayı (Apis'in cisimleşmiş hali) öldürtecek kadar ileri gitmişlerdi. Bu, Perslerin Mısır dinini küçümsediklerinin büyük bir göstergesiydi. Ve İskender onun tarihini okumuştu.

İskender, Apis Boğası'na kurban keserek kendisini Pers seleflerinin tam tersi olarak göstermek istiyordu. Bu çok kurnazca bir 'antik halkla ilişkiler' çalışmasıydı. İskender, Mısır dinine saygı göstererek, daha önceki Perslerin Mısır dinini küçümsemesine tamamen zıt bir davranış sergiliyordu. İskender, Mısırlıları Pers egemenliğinden kurtaran kraldı.Helen tanrılarından ayrı da olsa yerel tanrılara saygı duymaktan ve onları onurlandırmaktan memnundu.

Firavun İskender

Mısır'da kaldığı süre boyunca İskender yeni firavun ilan edildi. 'Ra &'ın Oğlu; Amun'un Sevgilisi' gibi pozisyonla ilişkili tarihi unvanlar aldı. Bununla birlikte, İskender'in Memphis'te ayrıntılı bir taç giyme töreni alıp almadığı tartışmalıdır. Ayrıntılı bir taç giyme etkinliği olası görünmüyor; ne Arrian ne de Curtius böyle bir törenden bahsetmiyor ve bahseden ana kaynak -Alexander Romance - çok daha geç bir kaynaktır ve birçok fantastik öyküyle doludur.

Apis boğalı firavun heykelciği

Resim Kredisi: Jl FilpoC, CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commons aracılığıyla

Ayrıntılı bir taç giyme töreni olsun ya da olmasın, İskender Mısır'ın her yerinde firavun olarak onurlandırıldı. İskender'in Mısırlı kılığındaki çarpıcı bir tasviri Luksor Tapınağı'nda günümüze kadar ulaşmıştır. İskender'in zamanından bin yıldan fazla bir süre önce inşa edilmiş bir tapınakta İskender, Amun'un yanında geleneksel bir Mısır firavunu olarak tasvir edilmiştir.İskender'e, çağdaşlarına ve nihayetinde Ptolemaios haleflerine eski Mısır kültürü.

İskenderiye'nin Kuruluşu

İskender Memfis'te uzun süre kalmadı. Kısa süre sonra şehri terk etti ve Nil Nehri'nin kuzeyine yöneldi. Nil Nehri'nin Kanopik kolu üzerinde ve Akdeniz'e yakın Rhacotis adlı bir yerde İskender yeni bir şehir kurdu. Bu şehir antik Akdeniz'in büyük bir mücevheri, bugüne kadar varlığını sürdüren bir şehir olacaktı: İskenderiye.

İskender oradan batıya, sahil boyunca Paraetonium adlı bir yerleşime yöneldi ve ordusuyla birlikte çölün iç kısımlarına, Libya'daki Siwa'da bulunan Ammon Tapınağı'na doğru yola çıktı. İskender'in gözünde Libyalı Ammon, Zeus'un yerel tezahürüydü ve İskender bu nedenle tanrının ünlü çöl tapınağını ziyaret etmek istiyordu. Siwa'ya ulaştığında İskender oğlu olarak karşılandıArrian'a göre İskender aldığı yanıtlardan memnun kalmıştır.

Mısır'a yaptığı son canlı gezi

İskender Siwa'dan Mısır'a ve Memphis'e geri döndü. Hangi yoldan geri döndüğü tartışmalıdır. Batlamyus İskender'in Siwa'dan Memphis'e çöl boyunca doğrudan bir yoldan gittiğini söyler. Daha büyük olasılıkla İskender geldiği yoldan, Paraetonium ve İskenderiye üzerinden geri döndü. Bazıları İskender'in İskenderiye'yi dönüş yolculuğunda kurduğuna inanır.

Şahname'de İskender'in ölümü, MS 1330 civarında Tebriz'de resmedilmiştir

Resim Kredisi: Michel Bakni, CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commons aracılığıyla

İskender Memfis'e döndüğünde MÖ 331 yılının ilkbaharıydı. Orada fazla kalmadı. İskender Memfis'te birliklerini topladı ve Darius'a karşı seferine devam etmeye hazırlandı. MÖ 331 yılının Nisan ayında İskender ve ordusu Memfis'ten ayrıldı. Kral yaşamı boyunca şehri ya da genel olarak Mısır'ı bir daha ziyaret etmeyecekti. Ancak ölümünden sonra ziyaret edecekti.Nihayetinde MÖ 320 yılında, tarihin en tuhaf soygunlarından birinin ardından Memphis'te bulurlar kendilerini.