Բովանդակություն
Ալեքսանդրը կտրում է Գորդյան հանգույցը (1767), Ժան-Սիմոն Բերթելեմի (աջ) / Ալեքսանդր Մոզաիկա (մանրամասն), Ֆաունի տուն, Պոմպեյ (ձախ) Պատկերի վարկ. Ժան-Սիմոն Բերթելեմի, հանրային տիրույթ, Wikimedia Commons-ի միջոցով ( աջ) / Բերթոլդ Վերներ, Հանրային տիրույթ, Wikimedia Commons-ի միջոցով (ձախ)Ալեքսանդր Մակեդոնացին շրջվեց դեպի Եգիպտոս մ.թ.ա. 332 թվականին, այն բանից հետո, երբ նա հաղթեց պարսից թագավոր Դարեհ III-ին Իսուսի ճակատամարտում և հաղթահարեց հզոր քաղաքները՝ Տյուրը։ իսկ Գազա՝ Միջերկրական ծովի արևելյան ափին: Այդ ժամանակ Եգիպտոսը վերահսկում էր պարսից հայտնի սատրապը (կառավարիչ)՝ Մազակես անունով։ Պարսիկները կառավարում էին Եգիպտոսը թագավորությունը նվաճելուց մեկ տասնամյակ առաջ՝ մ.թ.ա. 343 թվականին։
Տես նաեւ: Որո՞նք են Վենեսուելայի տնտեսական ճգնաժամի պատճառները:Այնուամենայնիվ, չնայած նրան վերահսկում էր պարսիկ ազնվականը, Ալեքսանդրը ոչ մի դիմադրության չհանդիպեց, երբ հասավ Պելուսիում, արևելքից Եգիպտոս տանող դարպասը: Փոխարենը, ըստ Կուրտիուսի, եգիպտացիների հսկայական բազմությունը ողջունեց Ալեքսանդրին և նրա բանակին, երբ նրանք հասան Պելուսիում, տեսնելով Մակեդոնիայի թագավորին որպես իրենց ազատագրող պարսկական գերիշխանությունից: Մազակեսը, նախընտրելով չդիմադրել թագավորին և նրա մարտերում կարծրացած բանակին, նմանապես ողջունեց Ալեքսանդրին։ Եգիպտոսն առանց կռվի անցավ Մակեդոնիայի ձեռքը.
Շուտով Ալեքսանդր Մակեդոնացին այնտեղ իր անունով քաղաք էր հիմնել՝ Ալեքսանդրիա, և Եգիպտոսի ժողովրդի կողմից հռչակվել էր փարավոն: Ահա Ալեքսանդր Մակեդոնացու արշավանքի պատմությունըՀին Եգիպտոս:
Ալեքսանդրը և Ապիսը
Հասնելով Պելուսիում, Ալեքսանդրը և նրա բանակը գետով շարժվեցին դեպի Մեմֆիս, որը Եգիպտոսի պարսկական նահանգի սատրապական նստավայրն էր և շատ բնիկ կառավարիչների ավանդական մայրաքաղաքը: իշխել է այս հինավուրց երկիրը ավելի վաղ դարերում: Ալեքսանդրը վստահ էր նշելու իր ժամանումը այս պատմական քաղաքում: Նա անցկացրեց նկատելի հելլենական մարզական և երաժշտական մրցույթներ, որոնցում Հունաստանից ամենահայտնի պրակտիկանտները շրջում էին Մեմֆիս միջոցառումների համար: Սա, սակայն, ամենը չէր.
Մեմֆիսի սպինքսը, 1950-ից 1977 թվականներին
Մրցույթներին զուգահեռ Ալեքսանդրը նաև զոհեր է մատուցել հունական տարբեր աստվածներին: Բայց զոհաբերվել է միայն մեկ ավանդական եգիպտական աստվածության՝ Ապիսին, մեծ ցուլ աստվածությանը: Ապիսի ցլի պաշտամունքը հատկապես ուժեղ էր Մեմֆիսում. նրա մեծ պաշտամունքային կենտրոնը գտնվում էր շատ մոտ՝ Սակկարայի մոնումենտալ Սերապեումում: Մեր աղբյուրները դա չեն նշում, բայց Ալեքսանդրի առանձնահատուկ հետաքրքրությունը եգիպտական այս աստվածության հանդեպ կարող է ստիպել նրան այցելել այս սուրբ սրբավայր:
Այնուամենայնիվ, հարց է առաջանում. ինչո՞ւ: Ինչո՞ւ եգիպտական բոլոր աստվածներից Ալեքսանդրը որոշեց զոհ մատուցել Ապիսին: Պատասխանի համար պետք է նայել Եգիպտոսում նախորդ պարսիկների գործողություններին:
Խլացնելով իր նախորդներին
Աքեմենյան պարսկական կայսրությունը իր պատմության ընթացքում մի քանի անգամ ներխուժեց Եգիպտոս: 6-րդ դարի վերջինմ.թ.ա., օրինակ, պարսից թագավոր Կամբիզեսը գրավեց Եգիպտոսը։ Գրեթե 200 տարի անց Արտաշես III թագավորը նույնպես հաջողությամբ հաղթահարեց իշխող փարավոնին և ևս մեկ անգամ պահանջեց Եգիպտոսը Պարսկական կայսրության համար: Այնուամենայնիվ, երկու դեպքում էլ պարսից արքաները կատարյալ արհամարհանք էին դրսևորել Ապիս Բուլ աստվածության նկատմամբ, երբ նրանք հասան Մեմֆիս: Իրականում, երկու թագավորներն էլ այնքան հեռուն գնացին, որ սպանեցին սուրբ ցուլին (Ապիսի մարմնավորումը): Դա եգիպտական կրոնի նկատմամբ պարսկական արհամարհանքի կոպիտ նշան էր։ Իսկ Ալեքսանդրը կարդացել էր իր պատմությունը։
Ապիս ցուլին զոհ մատուցելով՝ Ալեքսանդրը ցանկանում էր իրեն ներկայացնել որպես իր պարսիկ նախորդների հակառակը: Դա «հին PR»-ի շատ խորամանկ կտոր էր: Ահա Ալեքսանդրը, եգիպտական կրոնի հանդեպ հարգանքի ակտով, որը նրան լիովին հակադրում էր նախկին պարսկական արհամարհանքը դրա նկատմամբ: Ահա Ալեքսանդր թագավորը, ով ազատագրել էր եգիպտացիներին պարսկական տիրապետությունից։ Գործիչ, որը բավարարվում էր հարգել և հարգել տեղական աստվածներին, թեև հելլենական աստվածներից առանձին:
Ալեքսանդր փարավոն
Եգիպտոսում գտնվելու ընթացքում Ալեքսանդրը հռչակվեց նոր փարավոն։ Նա ստացել է պատմական տիտղոսներ, որոնք կապված են պաշտոնի հետ, ինչպիսիք են «Ra-ի որդին & amp; Ամունի սիրելին. Արդյո՞ք Ալեքսանդրը Մեմֆիսում ստացել է նաև թագադրման մանրամասն արարողություն, այնուամենայնիվ, քննարկվում է: Բարդ պսակման իրադարձությունը քիչ հավանական է թվում. ոչ Արիանը, ոչ Կուրտիուսը նման որևէ բան չեն նշումարարողությունը և դրա հիմնական աղբյուրը՝ Ալեքսանդրի սիրավեպը, շատ ավելի ուշ աղբյուր է՝ լցված բազմաթիվ ֆանտաստիկ պատմություններով:
Փարավոնի արձանիկը Apis ցուլով
Պատկերի հեղինակ՝ Jl FilpoC, CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commons-ի միջոցով
Մշակված թագադրման արարողություն, թե ոչ, Ալեքսանդրը եղել է անկախ նրանից, որ այն փարավոն է համարվում ողջ Եգիպտոսում: Ալեքսանդրի եգիպտական կերպարանքով մեկ տպավորիչ պատկեր է պահպանվել մինչ օրս՝ Լուքսորի տաճարում: Այնտեղ, Ալեքսանդրի ժամանակներից ավելի քան մեկ հազարամյակ առաջ կառուցված տաճարում Ալեքսանդրը պատկերված է Ամունի կողքին՝ որպես ավանդական եգիպտական փարավոն։ Դա վկայում է հին եգիպտական մշակույթի մեծ հզորության և հեղինակության մասին, ինչպիսիք են Ալեքսանդրը, նրա ժամանակակիցները և, ի վերջո, նրա Պտղոմեոսի ժառանգները:
Հիմնադիր Ալեքսանդրիան
Ալեքսանդրը երկար չմնաց Մեմֆիսում: Նա շուտով լքեց քաղաքը և շարժվեց դեպի հյուսիս՝ Նեղոս գետով։ Ռակոտիս կոչվող վայրում, Նեղոս գետի Կանոպիկ ճյուղի վրա և Միջերկրական ծովի կողքին, Ալեքսանդրը հիմնեց նոր քաղաք։ Այդ քաղաքը կդառնար հին Միջերկրական ծովի մեծ գոհարը, քաղաք, որը գոյատևել է մինչ օրս՝ Ալեքսանդրիան:
Այնտեղից Ալեքսանդրը շարժվեց դեպի արևմուտք, ափի երկայնքով դեպի Պարաետոնիում կոչվող բնակավայրը, նախքան նա և իր բանակը կուղևորվեին անապատով դեպի ներս դեպի Ամմոնի սրբավայրը Սիվայում, Լիբիայում: Ալեքսանդրի աչքում լիբիական Ամմոնը տեղացի էրԶևսի դրսևորումը, և Ալեքսանդրը, հետևաբար, ցանկանում էր այցելել աստվածության հայտնի անապատային սրբավայրը: Հասնելով Սիվա՝ Ալեքսանդրին դիմավորեցին, քանի որ Ամմոնի որդուն և թագավորը մենակ խորհրդակցում էր կենտրոնական սրբավայրում գտնվող առաքյալի հետ: Ըստ Արրիանի՝ Ալեքսանդրը գոհ է մնացել իր ստացած պատասխաններից։
Տես նաեւ: Ինչու՞ մահապատժի ենթարկվեց Լյուդովիկոս XVI թագավորը:Իր վերջին կենդանի ճանապարհորդությունը Եգիպտոս
Սիվայից Ալեքսանդրը վերադարձավ Եգիպտոս և Մեմֆիս: Քննարկվում է այն երթուղին, որը նա գնացել է հետ: Պտղոմեոսը Ալեքսանդրին ուղղորդում է ուղիղ ճանապարհով անցնել անապատով, Սիվայից Մեմֆիս: Ավելի հավանական է, որ Ալեքսանդրը վերադարձել է այն ճանապարհով, որով եկել էր՝ Պարետոնիումով և Ալեքսանդրիայով: Ոմանք կարծում են, որ Ալեքսանդրի վերադարձի ճանապարհին նա հիմնադրեց Ալեքսանդրիան։
Ալեքսանդրի մահը Շահնամեում, որը նկարվել է Թավրիզում մոտ 1330 թ.
Պատկերի հեղինակ՝ Michel Bakni, CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commons-ի միջոցով
Ըստ Երբ Ալեքսանդրը վերադարձավ Մեմֆիս, մ.թ.ա. 331 թվականի գարունն էր: Նա երկար չմնաց այնտեղ։ Մեմֆիսում Ալեքսանդրը հավաքեց իր զորքերը և պատրաստվեց շարունակել իր արշավը Դարեհի դեմ։ Ք.ա. 331 թվականի ապրիլին Ալեքսանդրը և նրա բանակը հեռացան Մեմֆիսից: Թագավորն իր կյանքի ընթացքում այլևս երբեք չէր այցելի քաղաք, կամ ընդհանրապես Եգիպտոս։ Բայց նա կհետևեր իր մահին: Ալեքսանդրի մարմինը ի վերջո կհայտնվի Մեմֆիսում մ.թ.ա. 320 թվականին՝ պատմության ամենատարօրինակ գողություններից մեկից հետո: