جدول المحتويات
غامر الإسكندر الأكبر بزيارة مصر عام 332 قبل الميلاد ، بعد أن هزم الملك الفارسي داريوس الثالث في معركة أسوس وأغرق المدن القوية - صور وغزة - على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط. في ذلك الوقت ، سيطر مرزبان فارسي بارز (حاكم) يسمى Mazaces على مصر. كان الفرس يحكمون مصر منذ غزو المملكة قبل عقد من الزمن ، في 343 قبل الميلاد.
ومع ذلك ، على الرغم من أن الإسكندر كان تحت سيطرة أحد النبلاء الفارسيين ، إلا أنه لم يواجه أي مقاومة عندما وصل إلى Pelusium ، بوابة مصر من الشرق. بدلاً من ذلك ، وفقًا لكورتيوس ، استقبل حشد كبير من المصريين الإسكندر وجيشه عندما وصلوا إلى بيلوسيوم - حيث رأوا الملك المقدوني محررًا لهم من السيادة الفارسية. باختياره عدم مقاومة الملك وجيشه المتشدد ، رحب Mazaces بالمثل الإسكندر. مرت مصر بيد المقدونيين دون قتال.
قبل فترة طويلة ، أسس الإسكندر الأكبر هناك مدينة باسمه - الإسكندرية - وأعلنها شعب مصر فرعونًا. إليكم قصة غزو الإسكندر الأكبر لـمصر القديمة.
الإسكندر وأبيس
بعد أن وصل الإسكندر وجيشه إلى نهر البيلوز ، توجه نحو ممفيس ، مقر ساترابال في مقاطعة مصر الفارسية وعاصمة تقليدية لكثير من الحكام الأصليين الذين كان لديهم حكمت هذه الأرض القديمة في القرون السابقة. كان الإسكندر متأكدًا من الاحتفال بوصوله إلى هذه المدينة التاريخية. أقام مسابقات رياضية وموسيقية هيلينيكية بشكل ملحوظ ، حيث غامر أشهر الممارسين من اليونان إلى ممفيس لحضور الأحداث. ومع ذلك ، لم يكن هذا كل شيء.
Spinx of Memphis ، بين 1950 و 1977
أنظر أيضا: 10 حقائق عن المعارك الرئيسية في الحرب العالمية الأولىإلى جانب المسابقات ، ضحى الإسكندر أيضًا بآلهة يونانية مختلفة. لكن تم التضحية بها فقط لإله مصري تقليدي واحد: أبيس ، إله الثور العظيم. كانت عبادة ثور أبيس قوية بشكل خاص في ممفيس. كان مركز عبادةها الكبير يقع بالقرب من السرابيوم الضخم في سقارة. لم تذكر مصادرنا ذلك ، لكن اهتمام الإسكندر الخاص بهذا الإله المصري بالذات ربما دفعه إلى زيارة هذا الحرم المقدس.
ومع ذلك ، فإنه يطرح السؤال: لماذا؟ لماذا قرر الإسكندر ، من بين كل الآلهة المصرية ، التضحية لأبيس؟ للإجابة ، تحتاج إلى إلقاء نظرة على تصرفات الفرس السابقين في مصر.
أنظر أيضا: متى بدأ الناس في تناول الطعام في المطاعم؟
تقويض أسلافه
غزت الإمبراطورية الفارسية الأخمينية مصر عدة مرات في تاريخها. في أواخر القرن السادسقبل الميلاد ، على سبيل المثال ، غزا الملك الفارسي قمبيز مصر. بعد ما يقرب من 200 عام ، نجح الملك أرتحشستا الثالث أيضًا في التغلب على الفرعون الحاكم وادعى مصر للإمبراطورية الفارسية مرة أخرى. ومع ذلك ، في كلتا المناسبتين ، أظهر الملوك الفارسيون ازدراءًا تامًا لإله أبيس بول بمجرد وصولهم إلى ممفيس. في الواقع ، ذهب كلا الملكين إلى حد قتل الثور المقدس (تجسد أبيس). كانت علامة فاضحة على ازدراء الفرس للديانة المصرية. وكان الإسكندر قد قرأ تاريخه.
من خلال التضحية بثور أبيس ، كان الإسكندر يريد تصوير نفسه على أنه عكس أسلافه الفارسيين. لقد كانت قطعة ماكرة للغاية من "العلاقات العامة القديمة". هنا كان الإسكندر ، في عمل يحترم الديانة المصرية التي تناقضه تمامًا مع الازدراء الفارسي السابق تجاهه. هنا كان الإسكندر الملك الذي حرر المصريين من الحكم الفارسي. شخصية كانت راضية عن احترام وتكريم الآلهة المحلية ، وإن كانت منفصلة عن الآلهة اليونانية.
الفرعون الإسكندر
أثناء إقامته في مصر ، تم إعلان الإسكندر فرعونًا جديدًا. حصل على ألقاب تاريخية مرتبطة بالمنصب ، مثل "Son of Ra & amp؛ محبوب آمون. ومع ذلك ، فإن ما إذا كان الإسكندر قد تلقى أيضًا حفل تتويج مفصل في ممفيس أم لا ، أم لا. يبدو أن حدث التتويج الدقيق أمر غير محتمل ؛ لم يذكر أريان ولا كورتيوس أي شيء من هذا القبيلالحفل والمصدر الرئيسي له - Alexander Romance - هو مصدر لاحق بكثير ، مليء بالعديد من القصص الخيالية.
تمثال فرعون مع ثور Apis
صورة الائتمان: Jl FilpoC، CC BY-SA 4.0، via Wikimedia Commons
وضع حفل تتويج أم لا ، كان الإسكندر بغض النظر عن تكريم فرعون عبر مصر. لا يزال أحد الصور المذهلة للإسكندر في زي مصري موجودًا حتى يومنا هذا داخل معبد الأقصر. هناك ، في معبد شيد أكثر من ألف عام قبل عصر الإسكندر ، تم تصوير الإسكندر إلى جانب آمون على أنه فرعون مصري تقليدي. إنها شهادة على القوة العظيمة والمكانة العظيمة للثقافة المصرية القديمة لأمثال الإسكندر ومعاصريه وفي النهاية خلفاءه البطالمة.
تأسيس الإسكندرية
لم يبق الإسكندر في ممفيس لفترة طويلة. سرعان ما غادر المدينة وتوجه شمالًا فوق نهر النيل. في مكان يسمى Rhacotis ، على فرع نهر النيل الكانوبي وبجوار البحر الأبيض المتوسط ، أسس الإسكندر مدينة جديدة. ستظل تلك المدينة جوهرة عظيمة في البحر الأبيض المتوسط القديم ، المدينة التي صمدت حتى يومنا هذا: الإسكندرية.
من هناك توجه الإسكندر غربًا ، على طول الساحل إلى مستوطنة تسمى Paraetonium ، قبل أن يتجه هو وجيشه إلى الداخل عبر الصحراء إلى محمية عمون في سيوة في ليبيا. في نظر الإسكندر ، كان عمون الليبي هو المحليمظهر من مظاهر زيوس ، وبالتالي كان الإسكندر حريصًا على زيارة الملجأ الصحراوي الشهير للإله. بعد وصوله إلى سيوة ، تم الترحيب بالإسكندر كما استشار ابن عمون والملك الوحي وحده في الحرم المركزي. وفقا لأريان ، كان الإسكندر راضيا عن الردود التي تلقاها.
رحلته الأخيرة إلى مصر
من سيوة ، عاد الإسكندر إلى مصر وممفيس. الطريق الذي سلكه هو موضع نقاش. جعل بطليموس الإسكندر يسلك طريقًا مباشرًا عبر الصحراء من سيوة إلى ممفيس. على الأرجح ، عاد الإسكندر عبر الطريق الذي أتى به - عبر Paraetonium والإسكندرية. يعتقد البعض أنه في رحلة عودة الإسكندر أسس الإسكندرية.
وفاة ألكسندر في شاهنامه ، رسمت في تبريز حوالي عام 1330 بعد الميلاد
صورة الائتمان: ميشيل بقني ، CC BY-SA 4.0 ، عبر ويكيميديا كومنز
بواسطة كان الوقت الذي عاد فيه الإسكندر إلى ممفيس ربيع 331 قبل الميلاد. لم يطول هناك. في ممفيس ، جمع الإسكندر قواته واستعد لمواصلة حملته ضد داريوس. في ج. أبريل 331 قبل الميلاد ، غادر الإسكندر وجيشه ممفيس. لن يزور الملك المدينة ، أو مصر بشكل عام ، مرة أخرى في حياته. لكنه سيتبع وفاته. انتهى جسد الإسكندر في نهاية المطاف في ممفيس في 320 قبل الميلاد ، بعد واحدة من أكثر عمليات السرقة غرابة في التاريخ.