අන්තර්ගත වගුව
Alexander Cuts the Gordian Knot (1767) by Jean-Simon Berthélemy (දකුණ) / Alexander Mosaic (විස්තරය), House of the Faun, Pompeii (වමේ) පින්තුර ණය: Jean-Simon Berthélemy, Public domain, via Wikimedia Commons ( දකුණට) / බර්තොල්ඩ් වර්නර්, පොදු වසම, විකිමීඩියා කොමන්ස් හරහා (වමේ)මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්, ක්‍රි.පූ. 332 දී, ඉසස් සටනේදී පර්සියානු රජු III වන ඩේරියස් පරාජය කර බලවත් නගර යටපත් කිරීමෙන් පසු ඊජිප්තුවට ගියේය - ටයර් සහ ගාසා - නැගෙනහිර මධ්යධරණී වෙරළ තීරයේ. එකල ඊජිප්තුව පාලනය කළේ Mazaces නම් ප්‍රමුඛ පර්සියානු සැට්ප් (ආණ්ඩුකාර) ය. පර්සියානුවන් ඊජිප්තුව පාලනය කරමින් සිටියේ දශකයකට පෙර එනම් ක්‍රි.පූ 343 දී රාජධානිය යටත් කර ගැනීමෙනි.
කෙසේ වෙතත්, පර්සියානු වංශාධිපතියෙකු විසින් පාලනය කරනු ලැබුවද, ඇලෙක්සැන්ඩර් නැඟෙනහිර දෙසින් ඊජිප්තුවේ දොරටුව වන පෙලූසියම් වෙත ළඟා වන විට කිසිදු ප්‍රතිරෝධයකට මුහුණ දුන්නේ නැත. ඒ වෙනුවට, කර්ටියස් පවසන පරිදි, ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ ඔහුගේ හමුදාව පෙලූසියම් වෙත ළඟා වූ විට ඊජිප්තුවරුන් විශාල පිරිසක් ආචාර කළහ - මැසිඩෝනියානු රජු පර්සියානු ආධිපත්‍යයෙන් ඔවුන්ගේ විමුක්තිදායකයා ලෙස දුටුවේය. රජුට සහ ඔහුගේ සටන්කාමී හමුදාවට විරුද්ධ නොවී සිටීමට තීරණය කළ මැසේස් ඇලෙක්සැන්ඩර්ව පිළිගත්තේය. ඊජිප්තුව සටනකින් තොරව මැසිඩෝනියානු අතට පත්විය.
බොහෝ කලකට පෙර, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔහුගේ නමින් නගරයක් පිහිටුවා ඇත - ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව - සහ ඊජිප්තුවේ ජනතාව විසින් පාරාවෝ ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ආක්‍රමණයේ කතාව මෙන්නපුරාණ ඊජිප්තුව.
Alexander and Apis
Pelusium වෙත ළඟා වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ ඔහුගේ හමුදාව ඊජිප්තුවේ පර්සියානු පළාතේ satrapal ආසනය සහ බොහෝ ස්වදේශික පාලකයන්ගේ සම්ප්‍රදායික අගනුවර වන Memphis දෙසට ඉහළට ගමන් කළහ. මුල් සියවස්වල මෙම පුරාණ දේශය පාලනය කළේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙම ඓතිහාසික නගරයට පැමිණීම සැමරීමට නිසැක විය. ඔහු කැපී පෙනෙන ලෙස හෙලනික් මලල ක්‍රීඩා සහ සංගීත තරඟ පැවැත්වූ අතර, ග්‍රීසියේ සිට වඩාත් කීර්තිමත් වෘත්තිකයන් මෙම සිදුවීම් සඳහා මෙම්ෆිස් වෙත ගියහ. කෙසේ වෙතත්, මෙය සියල්ලම නොවේ.
The Spinx of Memphis, 1950 සහ 1977
තරඟවලට සමගාමීව, ඇලෙක්සැන්ඩර් විවිධ ග්‍රීක දෙවිවරුන්ට පූජා කළේය. නමුත් පූජා කළේ එක් සම්ප්‍රදායික ඊජිප්තු දෙවියෙකුට පමණි: Apis, මහා ගොන් දෙවියා. අපිස් ගොනාගේ නමස්කාරය මෙම්ෆිස්හි විශේෂයෙන් ශක්තිමත් විය; එහි මහා සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානය පිහිටා තිබුණේ සකාරාහි ස්මාරක සේරපියුම් අසල ඉතා ආසන්නයේ ය. අපගේ මූලාශ්‍ර එය සඳහන් නොකරයි, නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙම විශේෂිත ඊජිප්තු දේවතාවිය කෙරෙහි දක්වන විශේෂ උනන්දුව නිසා ඔහු මෙම පූජනීය අභයභූමියට පැමිණීමට හේතු වන්නට ඇත.
බලන්න: එංගලන්තයේ වඩාත්ම වැදගත් වයිකින් ජනාවාස 3කෙසේ වෙතත්, එය ප්‍රශ්නය අසයි: ඇයි? සියලුම ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගෙන් ඇලෙක්සැන්ඩර් අපිස් වෙත පූජා කිරීමට තීරණය කළේ ඇයි? පිළිතුර සඳහා, ඔබ ඊජිප්තුවේ පෙර සිටි පර්සියානුවන්ගේ ක්රියාවන් දෙස බැලිය යුතුය.
ඔහුගේ පූර්වගාමීන් යටපත් කිරීම
Achaemenid පර්සියානු අධිරාජ්‍යය එහි ඉතිහාසයේ කිහිප වතාවක්ම ඊජිප්තුව ආක්‍රමණය කළේය. 6 වන සියවසේ අගභාගයේදීඋදාහරණයක් ලෙස, පර්සියානු රජු Cambyses ඊජිප්තුව යටත් කර ගත්තේය. වසර 200 කට පමණ පසු, III වන අර්ටැක්සර්ක්ස් රජු ද පාලක පාරාවෝව සාර්ථකව යටපත් කර නැවත වරක් පර්සියානු අධිරාජ්‍යය සඳහා ඊජිප්තුවට හිමිකම් කීවේය. කෙසේ වෙතත්, අවස්ථා දෙකේදීම, පර්සියානු රජවරු මෙම්ෆිස් වෙත ළඟා වූ පසු අපිස් බුල් දෙවියන්ට සම්පූර්ණ පිළිකුලක් පෙන්නුම් කළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, රජවරුන් දෙදෙනාම පූජනීය ගොනා (ඇපිස්ගේ අවතාරය) මරා දැමීමට තරම් දුර ගියහ. එය ඊජිප්තු ආගම කෙරෙහි පර්සියානු පිළිකුල පිළිබඳ දළ ලකුණක් විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔහුගේ ඉතිහාසය කියවා තිබුණි.
Apis Bullට පූජා කිරීමෙන් ඇලෙක්සැන්ඩර්ට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුගේ පර්සියානු පූර්වගාමීන්ගේ ප්‍රතිවිරුද්ධ පුද්ගලයා ලෙස තමාව නිරූපණය කිරීමටයි. එය ‘පැරණි PR’ හි ඉතා කපටි කෑල්ලක් විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඊජිප්තු ආගමට ගරු කිරීමේ ක්‍රියාවක යෙදී සිටි අතර එය පෙර පර්සියානු පිළිකුලට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. පර්සියානු පාලනයෙන් ඊජිප්තුවරුන් නිදහස් කළ ඇලෙක්සැන්ඩර් රජු මෙන්න. හෙලනික් දෙවිවරුන්ගෙන් වෙන්ව වුවද, ප්‍රාදේශීය දෙවිවරුන්ට ගරු කිරීමට හා ගෞරව කිරීමට සෑහීමට පත් වූ චරිතයක්.
පාරාවෝ ඇලෙක්සැන්ඩර්
ඊජිප්තුවේ රැඳී සිටි කාලය තුළ ඇලෙක්සැන්ඩර් නව පාරාවෝ ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ඔහුට එම තනතුරට සම්බන්ධ ඓතිහාසික මාතෘකා ලැබුණි, එනම් ‘රාගේ පුත්‍රයා සහ amp; අමුන්ගේ ආදරණීය'. කෙසේ වෙතත්, ඇලෙක්සැන්ඩර්ට මෙම්ෆිස්හි දී විස්තීර්ණ රාජාභිෂේක උත්සවයක් ලැබුණේද යන්න විවාදයට ලක් වේ. විස්තීරණ ඔටුනු පළඳවන සිදුවීමක් විය නොහැක්කක් ලෙස හැඟේ; Arrian හෝ Curtius එවැනි කිසිවක් සඳහන් නොකරයිඋත්සවය සහ සිදු කරන ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය - ඇලෙක්සැන්ඩර් රොමැන්ස් - බොහෝ මනරම් කථාවලින් පිරුණු බොහෝ පසුකාලීන මූලාශ්‍රයකි.
Apis ගොනා සමඟ පාරාවෝ ප්‍රතිමාව
පින්තූර ණය: Jl FilpoC, CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commons හරහා
බලන්න: කාසි එකතු කිරීම: ඓතිහාසික කාසිවල ආයෝජනය කරන්නේ කෙසේද?විස්තීර්ණ ඔටුනු පැළඳීමේ උත්සවය හෝ නැත, ඇලෙක්සැන්ඩර් විය ඊජිප්තුව පුරා පාරාවෝ ලෙස ගෞරවය නොතකා. ඊජිප්තු වේශයෙන් ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ එක් කැපී පෙනෙන නිරූපණයක් ලක්සෝර් පන්සල තුළ අද දක්වාම පවතී. එහිදී, ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ කාලයට සහස්‍ර ගණනාවකට පෙර ඉදිකරන ලද දේවාලයක, ඇලෙක්සැන්ඩර් අමුන් සමඟ සම්ප්‍රදායික ඊජිප්තු පාරාවෝ කෙනෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. එය ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඔහුගේ සමකාලීනයන් සහ අවසානයේ ඔහුගේ ටොලමියානු අනුප්‍රාප්තිකයින් වැනි අයට පුරාණ ඊජිප්තු සංස්කෘතියේ මහා බලය සහ කීර්තිය පිළිබඳ සාක්ෂියකි.
ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව ආරම්භ කිරීම
ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙම්ෆිස්හි වැඩි කලක් රැඳී සිටියේ නැත. ඔහු ඉක්මනින්ම නගරයෙන් පිටත් වී නයිල් ගඟ හරහා උතුරට ගියේය. නයිල් නදියේ කැනොපික් ශාඛාවේ සහ මධ්යධරණී මුහුදට යාබදව පිහිටි Rhacotis නම් ස්ථානයේ ඇලෙක්සැන්ඩර් නව නගරයක් ආරම්භ කළේය. එම නගරය පුරාණ මධ්යධරණී මුහුදේ විශිෂ්ට ආභරණයක් වනු ඇත, එය අද දක්වාම පවතින නගරයකි: ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව.
ඇලෙක්සැන්ඩර් එතැන් සිට බටහිර දෙසට, වෙරළ දිගේ පැරටෝනියම් නම් ජනාවාස වෙත ගමන් කළේය, ඔහු සහ ඔහුගේ හමුදාව කාන්තාරය හරහා ලිබියාවේ සිවා හි අම්මොන්ගේ අභයභූමිය වෙත රට අභ්‍යන්තරයට යාමට පෙර. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ඇස් හමුවේ ලිබියානු අම්මොන් ජාතිකයා වියසියුස්ගේ ප්‍රකාශනය වන අතර ඇලෙක්සැන්ඩර් දෙවියන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ කාන්තාර අභයභූමිය නැරඹීමට උනන්දු විය. සිවා වෙත ළඟා වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් අම්මොන්ගේ පුත්‍රයා ලෙස පිළිගනු ලැබූ අතර රජු මධ්‍යම අභයභූමියේ තනිව ඔරකල් උපදෙස් ලබා ගත්තේය. ඇරියන් පවසන පරිදි ඇලෙක්සැන්ඩර් ඔහුට ලැබුණු ප්‍රතිචාර ගැන සෑහීමකට පත් විය.
ඊජිප්තුවට ඔහුගේ අවසන් ජීවන ගමන
සිවා සිට ඇලෙක්සැන්ඩර් ඊජිප්තුවට සහ මෙම්ෆිස් වෙත ආපසු ගියේය. ඔහු ආපසු ගිය මාර්ගය විවාදාත්මක ය. ටොලමි ඇලෙක්සැන්ඩර්ට කාන්තාරය හරහා සිවා සිට මෙම්ෆිස් දක්වා සෘජු මාර්ගයක් ගැනීමට සලස්වයි. බොහෝ දුරට, ඇලෙක්සැන්ඩර් පැරටෝනියම් සහ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව හරහා ඔහු පැමිණි මාර්ගය හරහා ආපසු පැමිණියේය. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ආපසු ගමනේදී ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව ආරම්භ කළ බවයි.
ක්‍රි.ව. 1330 දී පමණ ටැබ්‍රිස් හි පින්තාරු කරන ලද ෂානාමේහි ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මරණය
රූප ණය: Michel Bakni, CC BY-SA 4.0 , Wikimedia Commons හරහා
By ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙම්ෆිස් වෙත ආපසු පැමිණි කාලය, එය ක්‍රි.පූ 331 වසන්තය විය. ඔහු වැඩි වේලාවක් එහි රැඳී සිටියේ නැත. මෙම්ෆිස්හිදී, ඇලෙක්සැන්ඩර් සිය හමුදා රැස් කර ඩාරියස්ට එරෙහිව ඔහුගේ මෙහෙයුම දිගටම කරගෙන යාමට සූදානම් විය. සී. ක්‍රි.පූ. 331 අප්‍රේල් මාසයේදී ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ ඔහුගේ හමුදාව මෙම්ෆිස් නගරයෙන් පිටව ගියහ. රජු තම ජීවිත කාලය තුළ නැවත කිසි දිනෙක නගරයට හෝ සාමාන්‍යයෙන් ඊජිප්තුවට නොයනු ඇත. නමුත් ඔහු ඔහුගේ මරණයෙන් පසු වනු ඇත. ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ සිරුර අවසානයේ පූ 320 දී මෙම්ෆිස් හි අවසන් වනු ඇත, ඉතිහාසයේ වඩාත්ම විකාර සොරකම් වලින් එකකි.