Танымал мәдениетте Будика көшбасшылық, интеллект, агрессия және батылдық қасиеттерімен қаруланған жалынды шаштары бар, феминистік белгіше болып табылады. Алайда, шындық - бұл заңсыз ананың кек алуы.

Боудика тарихы, Рим империясының 60 жарнамасына қарсы батыл шайқаста, тек 60 ж. Оларды ондаған жылдардан кейін ер классикалық авторлар Тацит пен Кассиус Дио жазған.

Ицени тайпасы

Будиканың ерте өмірі туралы көп нәрсе белгілі емес, бірақ оның белгілі болғаны белгілі. патша тегі. Көсемі болған Исени тайпасының кельт тілінде оның есімі жай ғана «Жеңіс» дегенді білдіреді. Ол Iceni тайпасының жетекшісі Прасутагус патшаға үйленді (қазіргі Шығыс Англияда орналасқан) және жұптың екі қызы болды.

Иценилер тәуелсіз және бай британдық кельттердің шағын тайпасы болды және олар клиент болды. Рим патшалығы. Римдіктер 43 жылы Англияның оңтүстігін жаулап алған кезде, олар Прасутагқа Римге бағынышты ретінде билік етуді жалғастыруға мүмкіндік берді. Келісімнің бір бөлігі ретінде Прасагустус Рим императорын әйелі мен қыздарымен бірге өз патшалығына ортақ мұрагер деп атады.

Өкінішке орай, Рим құқығы әйел тұқымы арқылы мұрагерлікке рұқсат бермеді. Прасутаг өлгеннен кейін римдіктер билік етуді ұйғардыIceni тікелей және жетекші тайпалардың мүлкін тартып алды. Рим билігін көрсету кезінде олар Будиканы көпшілік алдында қамшымен ұрды және сарбаздар оның екі кішкентай қызына шабуыл жасады.

Төрелік көрсету

Оның және оның халқының тағдырына көнудің орнына, Будика британдық тайпалардың жергілікті әскерін басып, Рим билігіне қарсы көтеріліске басқарды.

Несие: Джон Опи

Будика көтерілісінің ұзақ мерзімді әсері аз болды, бірақ оның уақыттың құрметті әйелі көптеген адамдардың, соның ішінде Тацит пен Кассиус Дионың қиялын баурап алды. Дегенмен, феминистер Будиканы икон ретінде қорғағанымен, феминизм ұғымының өзі ол өмір сүрген қоғамға жат болды. Римдіктер жауынгер әйелдерді азғын, өркениетсіз қоғамның көрсеткіші ретінде қарастырды және бұл көзқарастар Тациттің де, Кассиус Дионың да айыптаушы есептерінен көрінеді.

Кассиус Дионың Будиканы сипаттауы оның әйелдік қасиетін жоққа шығарады, оның орнына оны бейнелейді. еркектік идеалмен жақынырақ байланысты қасиеттер: «бойы бойынша ол өте ұзын, сыртқы түрі ең қорқынышты, көзімен қарағанда ең қатал, дауысы қатал еді; ең қызыл шаштың үлкен массасы оның жамбастарына түсті; оның мойнында үлкен алтын алқа болды...»

Боудиканың қанды шеруі

Ұлыбританияның губернаторы Гай Светоний Паулинус батыста алыс жерде болып, соңғысын басып тастады.Англси аралындағы друидтердің бекінісі, Будика өз жоспарын іске асырды. Көрші Триновантеспен одақтаса отырып, патшайым өзінің көтерілісін дерлік қорғанбаған Камулодунумға (қазіргі Колчестер) шабуыл жасау арқылы бастады.

Квинт Петиллиус Сериалис басқарған тоғызыншы легион қоршауды жеңілдетуге әрекет жасады, бірақ олар тым кеш жетті. . Тоғызыншы легион келген кезде тайпалар айтарлықтай күш жинап, жаяу әскерлер басып қалып, жойылды. Будика мен оның әскері аймақтағы бүкіл Рим халқын өртеп жіберді, өлтірді және айқышқа шегеледі.

Камулодунумның аман қалған азаматтары ғибадатханасына шегінді, онда олар екі күн бойы оның қалың қабырғаларының артында қорқады. Ақырында олар жасырынып кетуге мәжбүр болды және олардың ғибадатханасын Будика мен оның ізбасарлары өртеп жіберді.

Жеңімпаз Будика өз күштерін Лондон мен Веруламиумды (Сент-Албанс) қиратуға шақырды. Будика мен оның шамамен 100 000 күшті әскері шамамен 70 000 римдік сарбазды өлтіріп, өлтірді деп есептеледі. Заманауи археологтар Будиканның жойылу көкжиегі деп атайтын әр аймақта өртенген жер қабатын тапты.

Бірқатар жеңістерден кейін Будика Уотлинг-стритте Светоний бастаған римдік әскерден жеңілді. Ұлыбританиядағы Рим билігі толығымен қалпына келтірілді және келесі 350 жыл бойы сақталды.

Жауынгердің мұрасыпатшайым

Будиканың өмірінің соңы жұмбақ күйде. Ұрыс болған немесе оның қайтыс болған жері белгісіз. Тацит өзінің іс-әрекетінің салдарын болдырмау үшін у қабылдағанын жазды, бірақ бұл шындық па, жоқ па белгісіз.

Ол шайқаста және өз ісін жоғалтқанымен, Будика бүгінде ұлттық қаһарман және әмбебап әйел ретінде тойланады. адамның еркіндік пен әділдікке деген ұмтылысының символы.

16 ғасырда патшайым Елизавета I әйелдің патшайым болуға лайықты екенін дәлелдеу үшін Будиканың әңгімесін мысалға келтірдім. 1902 жылы Лондондағы Вестминстер көпірінің соңында Будика мен оның қыздарының күйме мінген қола мүсіні орнатылды. Мүсін Королева Виктория тұсындағы Ұлыбританияның императорлық ұмтылысының куәсі болып табылады.