В популярной культуре Боудика - это вздорная феминистка с огненными волосами, вооруженная такими качествами, как лидерство, ум, агрессивность и храбрость. Однако в реальности это история обиженной матери, жаждущей мести.

История Боудики, кельтской королевы, которая вела храбрую борьбу против Римской империи в 60 году н.э., записана только в двух классических рукописях. Они были написаны спустя десятилетия после этого классическими авторами-мужчинами, Тацитом и Кассием Дио.

Племя иценов

О ранней жизни Боудики известно немного, но известно, что она была королевского происхождения. На кельтском языке племени иценов, чьим вождем она была, ее имя означало просто "Победа". Она вышла замуж за короля Прасутагуса, вождя племени иценов (расположенного на территории современной Восточной Англии), и у пары родились две дочери.

Ицены были небольшим британским кельтским племенем, независимым и богатым, и они были королевством-клиентом Рима. Когда римляне завоевали южную Англию в 43 году н.э., они позволили Прасутагу продолжать править как подвластный Риму. В рамках соглашения Прасутаг назвал императора Рима совместным наследником своего королевства вместе со своей женой и дочерьми.

К сожалению, римское право не допускало наследования по женской линии. После смерти Прасутага римляне решили управлять иценами напрямую и конфисковали имущество ведущих племен. Как утверждается, в знак демонстрации римской власти они публично выпороли Боудику, а солдаты напали на двух ее маленьких дочерей.

Создание позиции

Вместо того чтобы смириться со своей судьбой и судьбой своего народа, Боудика возглавила туземную армию британских племен в восстании против деспотичного римского правления.

Кредит: Джон Опи

Восстание Боудики не имело долгосрочного эффекта, но тот факт, что она была уважаемой женщиной того времени, поразил воображение многих, включая Тацита и Кассия Дио. Однако, несмотря на то, что феминистки стали защищать Боудику как икону, сама концепция феминизма была чужда обществу, в котором она жила. Римляне считали женщин-воинов показателем аморального, нецивилизованного общества,и эти взгляды отражены в осуждающих рассказах Тацита и Кассия Дио.

Кассий Дио в описании Боудики лишает ее женственности, изображая ее с качествами, более близкими к мужскому идеалу: "ростом она была очень высока, внешность ее была ужасающей, взгляд ее глаз был свирепым, а голос суровым; огромная копна волос спадала до бедер; на шее у нее было большое золотое ожерелье...".

Кровавое буйство Боудики

Пока правитель Британии Гай Суэтоний Паулин был далеко на западе и подавлял последний оплот друидов на острове Англси, Боудика привела свой план в действие. Вступив в союз с соседними триновантами, королева начала свое восстание с нападения на почти беззащитный Камулодунум (современный Колчестер).

Девятый легион под командованием Квинта Петилия Цериала попытался снять осаду, но прибыл слишком поздно. К моменту прибытия Девятого легиона племена собрали значительные силы, пехотинцы были ошеломлены и уничтожены. Боудика и ее армия сожгли, зарезали и распяли все римское население в этом районе.

Оставшиеся в живых жители Камулодунума укрылись в своем храме, где в течение двух дней прятались за толстыми стенами. В конце концов они были вынуждены выйти из укрытия, и их святилище было сожжено Боудикой и ее последователями.

Торжествующая Боудика побудила свои войска идти дальше, разрушив Лондон и Веруламиум (Сент-Олбанс). Считается, что Боудика и ее 100-тысячная армия убили и уничтожили около 70 000 римских солдат. Современные археологи обнаружили в каждом районе слой выжженной земли, который они называют горизонтом разрушения Боудики.

После ряда побед Боудика была окончательно разбита римской армией под командованием Суетония на Уотлинг-стрит. Власть Рима в Британии была полностью восстановлена и сохранялась в течение следующих 350 лет.

Наследие королевы воинов

Конец жизни Боудики окутан тайной. Неизвестно, где находилось место битвы или ее смерти. Тацит писал, что она приняла яд, чтобы избежать последствий своих действий, но так ли это на самом деле, остается неясным.

Хотя она проиграла свою битву и свое дело, сегодня Боудика прославляется как национальная героиня и универсальный символ человеческого стремления к свободе и справедливости.

В XVI веке королева Елизавета I использовала историю Боудики в качестве примера, доказывающего, что женщина может быть королевой. В 1902 году на Вестминстерском мосту в Лондоне была установлена бронзовая статуя Боудики и ее дочерей, едущих на колеснице. Статуя является свидетельством имперских устремлений Великобритании при королеве Виктории.