У папулярнай культуры Будыка - гэта жвавая феміністка з вогненнымі валасамі, узброеная лідэрскімі якасцямі, інтэлектам, агрэсіўнасцю і адвагай. Аднак у рэчаіснасці - гэта гісторыя пакрыўджанай маці, якая жадае помсты.

Гісторыя Будзікі, кельцкай каралевы, якая вяла адважную бітву супраць Рымскай імперыі ў 60 г. нашай эры, запісана толькі ў двух класічных рукапісах. Яны былі напісаны дзесяцігоддзямі пазней мужчынскімі класічнымі аўтарамі, Тацытам і Касіем Дыёнам.

Племя іцэнаў

Пра раннія гады жыцця Будзікі вядома не так шмат, але вядома, што яна была каралеўскага паходжання. На кельцкай мове племені іцэнаў, правадыром якой яна была, яе імя азначала проста «Перамога». Яна выйшла замуж за караля Прасутагуса, правадыра племя іцэнаў (размешчанага ў сучаснай Усходняй Англіі), і ў пары нарадзіліся дзве дачкі.

Іцэны былі невялікім брытанскім кельцкім племем, якое было незалежным і багатым, і яны былі кліентамі Рымскае каралеўства. Калі рымляне заваявалі паўднёвую Англію ў 43 годзе нашай эры, яны дазволілі Прасутагу працягваць кіраваць як падпарадкаваны Рыму. У рамках пагаднення Прасагуст прызначыў імператара Рыма суспадчыннікам свайго каралеўства разам з яго жонкай і дочкамі.

На жаль, рымскае права не дазваляла атрымаць спадчыну па жаночай лініі. Пасля смерці Прасутага рымляне вырашылі кіравацьнепасрэдна іцэны і канфіскавалі маёмасць вядучых супляменнікаў. У якасці дэманстрацыі рымскай моцы сцвярджаецца, што яны публічна лупцавалі Будыку, а салдаты напалі на яе дзвюх маленькіх дачок.

Захаванне пазіцыі

Замест таго, каб прыняць яе лёс і лёс яе народа, Будыка ўзначаліў карэнную армію брытанскіх плямёнаў, якія паўсталі супраць прыгнятальнага рымскага панавання.

Аўтар: Джон Опі

Паўстанне Будыкі не мела доўгатэрміновага эфекту, але той факт, што яна была паважаная жанчына таго часу захапіла ўяўленне многіх, у тым ліку Тацыта і Касія Дыёна. Аднак у той час як феміністкі працягвалі адстойваць Будыку як ікону, сама канцэпцыя фемінізму была чужой грамадству, у якім яна жыла. Рымляне разглядалі жанчын-ваяўніц як прыкмету амаральнага, нецывілізаванага грамадства, і гэтыя погляды адлюстраваны ў асуджальных апавяданнях як Тацыта, так і Касія Дыёна.

Апісанне Касія Дыёна Будыкі пазбаўляе яе жаноцкасці, малюючы яе замест гэтага якасці, больш цесна звязаныя з мужчынскім ідэалам: «ростам яна была вельмі высокая, выглядам жахлівым, позіркам вачэй яе самым лютым, і голас яе быў рэзкі; на яе сцёгны падала вялікая маса самых карычневых валасоў; на яе шыі было вялікае залатое каралі…”

Крывавы буянства Будзікі

У той час як губернатар Брытаніі Гай Светоній Паўлін быў далёка на захадзе, падаўляючы апошніхаплот друідаў на востраве Англсі, Будыка прывяла ў дзеянне свой план. Аб'яднаўшыся з суседнімі трынавантамі, каралева пачала сваё паўстанне з нападу на амаль неабаронены Камуладунум (сучасны Колчэстэр).

Дзявяты легіён пад камандаваннем Квінта Пецілія Цэрыаліса паспрабаваў зняць аблогу, але прыбыў занадта позна. . Плямёны сабралі значныя сілы да таго часу, калі дзевяты легіён прыбыў, і пяхотнікі апынуліся разбітымі і былі знішчаны. Будыка і яе войска спалілі, зарэзалі і ўкрыжавалі ўсё рымскае насельніцтва ў гэтым раёне.

Ацалелыя грамадзяне Камуладунума адступілі ў свой храм, дзе на працягу двух дзён хаваліся за яго тоўстымі сценамі. У рэшце рэшт яны былі вымушаныя выйсці з хованкі, а іх свяцілішча было спалена Будыкай і яе паслядоўнікамі.

Трыумфальная Будыка падштурхнула свае сілы, знішчыўшы Лондан і Веруламіум (Сэнт-Олбанс). Мяркуецца, што Будзіка і яе 100-тысячнае войска забілі і перабілі каля 70 000 рымскіх салдат. Сучасныя археолагі знайшлі пласт спаленай зямлі ў кожнай вобласці, якую яны называюць будыканскім гарызонтам разбурэння.

Пасля шэрагу перамог Будзіка ў рэшце рэшт быў разбіты рымскай арміяй на чале са Светоніем на Уотлінг-стрыт. Улада Рыма ў Брытаніі была цалкам адноўлена і захоўвалася на працягу наступных 350 гадоў.

Спадчына ваяракаралева

Канец жыцця Будзікі ахутаны таямніцай. Дзе было месца бітвы і яе гібелі, невядома. Тацыт пісаў, што яна прыняла атруту, каб пазбегнуць наступстваў сваіх дзеянняў, але праўда гэта ці не, застаецца незразумелым.

Хоць яна прайграла сваю бітву і сваю справу, Будыку сёння адзначаюць як нацыянальную гераіню і ўніверсальную гераіню. сімвал чалавечага імкнення да свабоды і справядлівасці.

У 16 стагоддзі каралева Лізавета I выкарыстала гісторыю Будзікі ў якасці прыкладу, каб даказаць, што жанчына можа стаць каралевай. У 1902 годзе ў канцы Вестмінстэрскага моста ў Лондане была ўстаноўлена бронзавая статуя Будыкі і яе дачок на калясніцы. Статуя з'яўляецца сведчаннем імперскіх памкненняў Вялікабрытаніі пры каралеве Вікторыі.