У масовій культурі Будіка - зухвала феміністична ікона з вогняним волоссям, озброєна якостями лідерства, інтелекту, агресії та відваги. Проте в реальності - це історія скривдженої матері, яка прагне помститися.

Історія Будіки, кельтської королеви, яка вела хоробру битву проти Римської імперії в 60 році нашої ери, записана лише в двох класичних рукописах. Вони були написані через десятиліття після цього класичними авторами-чоловіками, Тацитом і Кассієм Діо.

Плем'я іцені

Про раннє життя Боудіки відомо небагато, але зрозуміло, що вона мала королівське походження. Кельтською мовою племені Іцені, вождем якого вона була, її ім'я означало просто "Перемога". Вона вийшла заміж за короля Прасутагуса, вождя племені Іцені (яке проживало на території сучасної Східної Англії), і у них народилося дві доньки.

Ікени були невеликим британським кельтським племенем, незалежним і багатим, і вони були клієнтським королівством Риму. Коли римляни завоювали південну Англію в 43 році нашої ери, вони дозволили Прасутагу продовжувати правити як підлеглий Риму. В рамках угоди Прасутаг назвав імператора Риму спільним спадкоємцем свого королівства разом зі своєю дружиною і доньками.

На жаль, римське право не дозволяло успадкування по жіночій лінії. Після смерті Прасутага римляни вирішили правити іценами безпосередньо і конфіскували майно провідних вождів племені. На знак демонстрації римської влади, як стверджується, вони публічно відшмагали Будику, а воїни напали на двох її малолітніх дочок.

Відстоюємо свою позицію

Замість того, щоб змиритися зі своєю долею та долею свого народу, Будіка очолила місцеву армію британських племен, яка підняла повстання проти деспотичного римського панування.

Фото: Джон Опі

Повстання Боудіки не мало довгострокового ефекту, але той факт, що вона була шанованою жінкою того часу, захопив уяву багатьох, включаючи Тацита і Кассія Діо. Однак, в той час як феміністки продовжували відстоювати Боудіку як ікону, сама концепція фемінізму була чужою для суспільства, в якому вона жила. Римляни розглядали жінок-воїнів як свідчення аморального, нецивілізованого суспільства,і ці погляди відображені в засуджуючих свідченнях як Тацита, так і Кассія Діо.

Кассій Діон в описі Будики позбавляє її жіночності, натомість змальовуючи її з якостями, що більше асоціюються з чоловічим ідеалом: "на зріст вона була дуже висока, на вигляд найстрашніша, погляд її очей найлютіший, а голос різкий; велика маса найрусявішого волосся спадала їй на стегна; на шиї у неї було велике золоте намисто...".

Кривавий розгул Будиці

Поки правитель Британії Гай Суетоній Паулін був далеко на заході, придушуючи останню твердиню друїдів на острові Англсі, Будіка втілила свій план у життя. У союзі з сусіднім Тріновантом королева розпочала своє повстання з нападу на майже беззахисний Камулодунум (сучасний Колчестер).

Дев'ятий легіон під командуванням Квінта Петілія Церіала спробував зняти облогу, але прибув занадто пізно. Племена зібрали значну силу до моменту прибуття Дев'ятого легіону, і піхотинці виявилися розгромлені і були знищені. Будіка і її військо спалили, зарізали і розіп'яли все римське населення в цьому районі.

Вцілілі жителі Камулодунума відступили до свого храму, де протягом двох днів ховалися за його товстими стінами. Врешті-решт вони були змушені вийти з укриття, а їхнє святилище було спалено Будикою та її послідовниками.

Тріумфуюча Будіка повела свої війська далі, зруйнувавши Лондон і Веруламіум (Сент-Олбанс). Вважається, що Будіка та її 100-тисячна армія вбили і замордували близько 70 000 римських солдатів. Сучасні археологи знайшли шар спаленої землі в кожній області, який вони називають горизонтом руйнувань Будіка.

Після низки перемог Боудіка врешті-решт був розбитий римською армією на чолі з Суетонієм на Уотлінг-стріт. Влада Риму в Британії була повністю відновлена, і залишалася протягом наступних 350 років.

Спадщина королеви воїнів

Кінець життя Боудіки оповитий таємницею. Невідомо, де було місце битви або її смерті. Тацит писав, що вона прийняла отруту, щоб уникнути наслідків своїх дій, але чи відповідає це дійсності, залишається незрозумілим.

Хоча вона програла свою битву і свою справу, Будіца сьогодні вшановується як національна героїня і універсальний символ людського прагнення до свободи і справедливості.

У 16 столітті королева Єлизавета І на прикладі історії Боудіки довела, що жінка може бути королевою. 1902 року в кінці Вестмінстерського мосту в Лондоні було встановлено бронзову статую Боудіки та її доньок на колісниці, яка є свідченням імперських прагнень Британії за часів королеви Вікторії.