在流行文化中，鲍迪卡是一个有着火热头发的好斗的女权主义偶像，拥有领导力、智慧、侵略性和勇气等品质。 然而，现实是一个被冤枉的母亲出来复仇的故事。

公元60年对罗马帝国发动英勇战斗的凯尔特女王布迪卡的故事只记录在两份古典手稿中。 它们是在几十年后由男性古典作家塔西佗和卡西乌斯-迪奥撰写的。

Iceni部落

关于布迪卡的早期生活，人们知道的并不多，但据了解，她是皇室后裔。 在她所领导的伊塞尼部落的凯尔特语言中，她的名字只是意味着 "胜利"。 她与伊塞尼部落（位于今天的东安格利亚）的领导人普拉苏塔古斯国王结婚，两人有两个女儿。

伊塞尼是一个独立而富有的英国凯尔特人小部落，他们是罗马的客户王国。 当罗马人在公元43年征服英格兰南部时，他们允许普拉苏塔古斯继续作为罗马的附庸进行统治。 作为协议的一部分，普拉苏塔古斯将罗马皇帝与他的妻子和女儿们一起指定为他王国的共同继承人。

不幸的是，罗马法律不允许通过女系继承。 普拉苏塔古斯死后，罗马人决定直接统治伊塞尼，并没收了主要部落成员的财产。 据称，为了显示罗马人的权力，他们公开鞭打布迪卡，士兵们攻击了她的两个小女儿。

表明立场

布迪卡没有接受她和她的人民的命运，而是带领英国部落的本土军队反抗罗马的压迫性统治。

信用: John Opie

布迪卡的起义没有什么长期影响，但她是当时受人尊敬的女性这一事实吸引了许多人的想象，包括塔西佗和卡西乌斯-迪奥。 然而，尽管女权主义者将布迪卡作为偶像来拥护，但女权主义的概念与她所处的社会格格不入。 罗马人认为女战士是不道德、不文明社会的象征。而这些观点反映在塔西佗和卡西乌斯-迪奥的谴责性描述中。

卡西乌斯-迪奥对鲍迪卡的描述使她失去了女性气质，而是以更接近男性理想的品质来描绘她："在身材上，她非常高大，外表最可怕，眼神最凶狠，声音也很刺耳；一大堆最粗糙的头发垂到臀部；她的脖子上挂着一条大金项链..."

布迪卡的血腥横行

当英国总督盖乌斯-苏托尼乌斯-保利努斯（Gaius Suetonius Paulinus）远在西方镇压安格尔西岛上的最后一个德鲁伊据点时，布迪卡将她的计划付诸行动。 女王与邻近的特立诺万特人结盟，通过攻击几乎毫无防备的卡穆洛杜努姆（今科尔切斯特）开始叛变。

第九军团由昆图斯-佩蒂利乌斯-塞里亚斯（Quintus Petillius Cerialis）指挥，试图解围，但他们来得太晚了。 第九军团到达时，部落已经聚集了相当大的力量，步兵们发现自己被淹没了，并被消灭了。 布迪卡和她的军队焚烧、屠杀并钉死了该地区的全部罗马人。

卡穆洛杜努姆幸存的公民撤退到他们的寺庙，在那里，他们在厚厚的墙壁后面蜷缩了两天。 他们最终被迫离开了藏身处，他们的避难所被布迪卡和她的追随者付之一炬。

胜利的布迪卡催促她的部队继续前进，摧毁了伦敦和维鲁拉米恩（圣奥尔本斯）。 布迪卡和她估计为10万的军队被认为杀死和屠杀了大约7万名罗马士兵。 现代考古学家在每个地区都发现了一层烧过的土，他们称之为布迪卡破坏地平线。

经过一系列的胜利，布迪卡最终在沃特林街被苏托尼乌斯率领的罗马军队击败。 罗马在英国的权力完全恢复，并在接下来的350年里一直保持着。

战士女王的遗产

布迪卡的结局被蒙上了一层神秘的面纱。 战斗的地点和她的死亡地点都不得而知。 塔西佗写道，她服毒自杀以避免自己的行为带来的后果，但这是否属实仍不清楚。

虽然她输掉了她的战斗和她的事业，但今天布迪卡作为民族英雄和人类对自由和正义的渴望的普遍象征而受到赞誉。

16世纪，伊丽莎白一世女王以布迪卡的故事为例，证明女人适合做女王。 1902年，伦敦威斯敏斯特桥的尽头竖起了布迪卡和她的女儿们骑着战车的铜像。 这座雕像是维多利亚女王时期英国的帝国愿望的证明。