مقبول ثقافت میں، Boudica آگ کے بالوں والی ایک فیسٹ فیمینسٹ آئیکن ہے، جو قیادت، ذہانت، جارحیت اور ہمت کی خصوصیات سے لیس ہے۔ تاہم، حقیقت انتقام کے لیے ایک مظلوم ماں کی کہانی ہے۔

باؤڈیکا کی کہانی، سیلٹک ملکہ جس نے 60 عیسوی میں رومن سلطنت کے خلاف ایک بہادر جنگ لڑی تھی، صرف دو کلاسیکی نسخوں میں درج ہے۔ انہیں کئی دہائیوں بعد مرد کلاسیکی مصنفین، ٹیسیٹس اور کیسیئس ڈیو نے لکھا تھا۔

آئسینی قبیلہ

باؤڈیکا کی ابتدائی زندگی کے بارے میں کچھ زیادہ معلوم نہیں ہے، لیکن یہ سمجھا جاتا ہے کہ وہ شاہی نسل کے. آئسینی قبیلے کی سیلٹک زبان میں، جس کی وہ لیڈر تھیں، اس کے نام کا مطلب محض 'فتح' ہے۔ اس نے کنگ پرسوتاگس سے شادی کی، جو آئسینی قبیلے کے رہنما ہیں (جو کہ جدید دور کے مشرقی انگلیا میں مقیم ہے) اور اس جوڑے کی دو بیٹیاں تھیں۔

آئسینی ایک چھوٹا برطانوی سیلٹک قبیلہ تھا جو آزاد اور دولت مند تھا، اور وہ ایک مؤکل تھے۔ روم کی بادشاہی. جب رومیوں نے 43 عیسوی میں جنوبی انگلستان کو فتح کیا تو انہوں نے پرسوٹاگس کو روم کے ماتحت کے طور پر حکومت کرنے کی اجازت دی۔ معاہدے کے ایک حصے کے طور پر، پراساگسٹس نے روم کے شہنشاہ کو اپنی بیوی اور بیٹیوں کے ساتھ اپنی بادشاہی کا مشترکہ وارث نامزد کیا۔

بدقسمتی سے، رومن قانون نے خواتین کے ذریعے وراثت کی اجازت نہیں دی۔ پرسوتاگس کی موت کے بعد، رومیوں نے حکومت کرنے کا فیصلہ کیا۔Iceni نے براہ راست اور سرکردہ قبائلیوں کی جائیداد ضبط کر لی۔ رومن طاقت کے ایک شو میں، یہ الزام لگایا جاتا ہے کہ انہوں نے بوڈیکا کو سرعام کوڑے مارے اور سپاہیوں نے اس کی دو جوان بیٹیوں پر حملہ کیا۔

موقف اختیار کرنا

اس کی قسمت اور اس کے لوگوں کی قسمت کو قبول کرنے کے بجائے، بوڈیکا نے جابرانہ رومن حکمرانی کے خلاف بغاوت میں برطانوی قبائل کی مقامی فوج کی قیادت کی۔

کریڈٹ: جان اوپی

بوڈیکا کی بغاوت کا طویل مدتی اثر نہیں تھا، لیکن حقیقت یہ ہے کہ وہ ایک اس وقت کی معزز خاتون نے بہت سے لوگوں کے تخیل کو اپنی گرفت میں لے لیا، جن میں ٹیسیٹس اور کیسیئس ڈیو بھی شامل ہیں۔ تاہم، جب کہ حقوق نسواں ایک آئیکون کے طور پر چیمپئن بوڈیکا کے لیے آگے بڑھے ہیں، فیمینزم کا تصور ہی اس معاشرے کے لیے اجنبی تھا جس میں وہ رہتی تھیں۔ رومی خواتین جنگجوؤں کو ایک غیر اخلاقی، غیر مہذب معاشرے کے اشارے کے طور پر دیکھتے تھے، اور یہ خیالات ٹیسیٹس اور کیسیئس ڈیو دونوں کے مذمتی بیانات میں جھلکتے ہیں۔

باؤڈیکا کے بارے میں کیسیئس ڈیو کی وضاحت اس کی نسائیت کو باطل کرتی ہے، اس کی بجائے اس کی تصویر کشی کرتی ہے۔ مردانہ آدرش کے ساتھ زیادہ قریب سے وابستہ خصوصیات: "قد میں، وہ بہت لمبا، ظاہری شکل میں سب سے زیادہ خوفناک، اس کی نظر میں سب سے زیادہ خوفناک، اور اس کی آواز سخت تھی؛ اس کے کولہوں پر تلے ہوئے بالوں کا ایک بڑا حصہ گر گیا۔ اس کے گلے میں ایک بڑا سنہری ہار تھا…”

بوڈیکا کی خونی ہنگامہ آرائی

جبکہ برطانیہ کا گورنر گائس سویٹونیس پاؤلینس مغرب میں بہت دور آخری کو دبا رہا تھا۔اینگلیسی جزیرے پر ڈروڈ گڑھ، بوڈیکا نے اپنے منصوبے کو عملی جامہ پہنایا۔ ہمسایہ ملک Trinovantes کے ساتھ مل کر، ملکہ نے تقریباً غیر محفوظ کیمولوڈونم (جدید دور کے کولچسٹر) پر حملہ کرکے اپنی بغاوت کا آغاز کیا۔

کوئنٹس پیٹیلیس سیریالیس کے زیرکمان نویں لشکر نے محاصرے کو ختم کرنے کی کوشش کی لیکن وہ بہت دیر سے پہنچے۔ . نویں لشکر کے پہنچنے تک قبائل کافی طاقت جمع کر چکے تھے اور پیادہ فوجیوں نے خود کو مغلوب پایا اور فنا ہو گئے۔ بوڈیکا اور اس کی فوج نے اس علاقے میں پوری رومن آبادی کو جلایا، قتل کیا اور مصلوب کیا۔

کیمولوڈونم کے زندہ بچ جانے والے شہری اپنے مندر کی طرف پیچھے ہٹ گئے جہاں، دو دن تک، وہ اس کی موٹی دیواروں کے پیچھے دبکے رہے۔ بالآخر انہیں چھپنے پر مجبور کر دیا گیا اور ان کی پناہ گاہ کو باؤڈیکا اور اس کے پیروکاروں نے نذر آتش کر دیا۔

ایک فاتح بوڈیکا نے لندن اور ویرولیمیم (سینٹ البانس) کو تباہ کرتے ہوئے اپنی افواج پر زور دیا۔ باؤڈیکا اور اس کے اندازے کے مطابق 100,000 مضبوط فوج نے تقریباً 70,000 رومن فوجیوں کو ہلاک اور ذبح کیا۔ جدید ماہرین آثار قدیمہ کو ہر علاقے میں جلی ہوئی زمین کی ایک تہہ ملی ہے جسے وہ Boudican تباہی کا افق کہتے ہیں۔

فتحات کے ایک سلسلے کے بعد، Boudica کو بالآخر Watling Street پر Suetonius کی قیادت میں رومی فوج کے ہاتھوں شکست ہوئی۔ برطانیہ میں روم کی طاقت مکمل طور پر بحال ہو گئی، اور اگلے 350 سالوں تک برقرار رہی۔

جنگجو کی میراثملکہ

بوڈیکا کی زندگی کا خاتمہ اسرار میں ڈوبا ہوا ہے۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ لڑائی یا اس کی موت کا مقام کہاں تھا۔ Tacitus نے لکھا کہ اس نے اپنے اعمال کے نتائج سے بچنے کے لیے زہر کھایا، لیکن یہ سچ ہے یا نہیں یہ ابھی تک واضح نہیں ہے۔

اگرچہ وہ اپنی جنگ اور اس کی وجہ سے ہار گئی، بوڈیکا کو آج ایک قومی ہیروئن اور عالمی سطح پر منایا جاتا ہے۔ آزادی اور انصاف کے لیے انسانی خواہش کی علامت۔

16ویں صدی میں ملکہ الزبتھ اول نے بوڈیکا کی کہانی کو ایک مثال کے طور پر یہ ثابت کرنے کے لیے استعمال کیا کہ ایک عورت ملکہ بننے کے لیے موزوں ہے۔ 1902 میں، باؤڈیکا اور اس کی بیٹیوں کا رتھ پر سوار ایک کانسی کا مجسمہ لندن کے ویسٹ منسٹر برج کے آخر میں نصب کیا گیا تھا۔ یہ مجسمہ ملکہ وکٹوریہ کے تحت برطانیہ کی سامراجی امنگوں کا ثبوت ہے۔