Во популарната култура, Будика е жестока феминистичка икона со огнена коса, вооружена со квалитетите на лидерство, интелигенција, агресивност и храброст. Како и да е, реалноста е приказна за онеправдана мајка која е одмазда.

Приказната за Будика, келтската кралица која водела храбра битка против Римската империја во 60 година од нашата ера, е забележана само во два класични ракописи. Тие се напишани со децении подоцна од машките класични автори, Тацит и Касиус Дио.

Племето Ицени

Не се знае многу за раниот живот на Будика, но се разбира дека таа била од кралско потекло. На келтскиот јазик на племето Ицени, чиј водач беше таа, нејзиното име едноставно значеше „Победа“. Таа се омажи за кралот Прасутагус, водач на племето Ицени (со седиште во денешна Источна Англија) и парот имаше две ќерки.

Ицените беа мало британско келтско племе кое беше независно и богато и тие беа клиенти царството Рим. Кога Римјаните ја освоиле јужна Англија во 43 н.е., тие му дозволиле на Прасутагус да продолжи да владее како потчинет на Рим. Како дел од договорот, Прасагуст го именувал императорот на Рим за заеднички наследник на неговото кралство заедно со неговата сопруга и ќерките.

За жал, римското право не дозволувало наследство преку женска линија. По смртта на Прасутагус, Римјаните решиле да владеатИцените директно и го конфискувале имотот на водечките племиња. Во демонстрација на римската моќ, се тврди дека тие јавно ја камшикувале Будица и војниците ги нападнале нејзините две мали ќерки. Будика ја предводеше домашната армија од британски племиња во бунт против угнетувачката римска власт.

Кредит: Џон Опи

Бунтот на Будика имаше мал долгорочен ефект, но фактот дека таа беше почитуваната жена од тоа време ја освои имагинацијата на многумина, вклучувајќи ги Тацит и Касиус Дио. Меѓутоа, додека феминистките продолжија да се залагаат за Боудика како икона, самиот концепт на феминизам беше туѓ на општеството во кое таа живееше. Римјаните ги сметале жените воини како индикативни за неморално, нецивилизирано општество, а овие ставови се рефлектираат во осудувачките извештаи и на Тацит и на Касиј Дио.

Описот на Касиус Дио за Будика ја поништува женственоста, прикажувајќи ја наместо со особини поблиску поврзани со машкиот идеал: „во раст беше многу висока, по изглед најстрашна, во погледот на нејзиното око најжестока, а нејзиниот глас беше груб; до колковите ѝ падна голема маса од најцрната коса; околу нејзиниот врат имаше голем златен ѓердан...“

Крвавото дивеење на Будика

Додека гувернерот на Британија, Гај Светониус Паулинус, беше далеку на запад и ги потиснуваше последнитеупориштето на друидите на островот Англеси, Будика го постави својот план на дело. Во сојуз со соседните Триновантес, кралицата го започнала својот бунт со напад на речиси неодбранетиот Камулодунум (денешен Колчестер). . Племињата собрале значителна сила до моментот кога пристигнала Деветтата легија и пешадијата се нашле преоптоварени и биле уништени. Будица и нејзината војска го запалија, искасапеа и распнаа целото римско население во областа.

Преживеаните граѓани на Камулодунум се повлекоа во својот храм каде што два дена се криеја зад неговите дебели ѕидови. Тие на крајот беа принудени да се кријат и нивното светилиште беше запалено од Будика и нејзините следбеници.

Победничката Будика ги поттикна своите сили да продолжат, уништувајќи ги Лондон и Веруламиум (Сент Албанс). Се верува дека Будица и нејзината војска од околу 100.000 луѓе убиле и заклале околу 70.000 римски војници. Современите археолози пронајдоа слој од изгорена земја во секоја област што ја нарекуваат Будикански хоризонт на уништување.

По серија победи, Будика на крајот беше поразен од римската војска предводена од Светониј на улицата Вотлинг. Моќта на Рим во Британија беше целосно обновена и остана во следните 350 години.

Наследството на воиноткралица

Крајот на животот на Будика е обвиен со мистерија. Не е познато каде била местото на битката или на нејзината смрт. Тацитус напиша дека земала отров за да ги избегне последиците од нејзините постапки, но дали тоа е вистина или не, останува нејасно.

Иако ја загуби битката и нејзината кауза, Будица денес се слави како национална хероина и универзална симбол на човечката желба за слобода и правда.

Во 16 век, кралицата Елизабета I ја користела приказната на Будика како пример за да докаже дека жената е погодна да биде кралица. Во 1902 година, на крајот на Вестминстерскиот мост, Лондон, била подигната бронзена статуа на Будика и нејзините ќерки кои јаваат на кочија. Статуата е доказ за империјалните аспирации на Британија под кралицата Викторија.