10 tény a templomi harangokról

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
A harangok kongatása St Bees-ben, Cumbria. Kép hitelessége: Dougsim, CC BY-SA 4.0, a Wikimedia Commonson keresztül Kép hitelessége: Dougsim, CC BY-SA 4.0, a Wikimedia Commonson keresztül.

Az Egyesült Királyságban szinte mindenki templom közelében él. Egyesek számára ezek a templomok a mindennapi élet szerves részét képezik, mások számára talán semmilyen jelentőséggel nem bírnak. Életük egy pontján azonban valószínűleg hallották már a templom harangjait, gyakran egy éppen zajló esküvő vagy egy vallási szertartás jelzésére.

Úgy gondolják, hogy a harangokat több mint 3000 évvel ezelőtt hozták létre, és hogy már korai eredetüktől fogva erősen kötődtek a valláshoz és a vallási szertartásokhoz.

Íme 10 tény a szerény templomi harangról és annak egyedülálló és lenyűgöző történetéről.

1. Fémharangokat először az ókori Kínában készítettek.

Az első fémharangokat az ókori Kínában készítették, és vallási szertartások részeként használták őket. A harangok használatának hagyománya a hindu és buddhista vallásokba is átment. A harangokat a hindu templomok bejáratánál helyezték el, és ima közben szólaltatták meg őket.

2. Paulinus, Nola és Campania püspöke harangokat vezetett be a keresztény templomokba.

Bár a harangok használata nem szerepel kifejezetten a Bibliában, a Biblia arra bátorítja az istentiszteletek résztvevőit, hogy "örömteli zajt csapjanak" (100. zsoltár), és a harangok nagyszerű eszközei ennek. A harangokat Paulinus, a campaniai Nola püspöke vezette be a keresztény templomokba Kr. u. 400 körül, miután a misszionáriusok kézi harangokkal hívták az embereket istentiszteletre. Még 200 évig tartott, amíg a harangok elterjedtek.a templomokban és kolostorokban Európa- és Britannia-szerte kiemelkedő szerepet játszottak. 604-ben Sabinian pápa engedélyezte a templomi harangok használatát az istentiszteleteken.

Bede megjegyzi, hogy a templomi harangok nagyjából ekkor jelentek meg Britanniában, és 750-re a yorki érsek és a londoni püspök szabályokat vezetett be a harangozásra vonatkozóan.

3. Úgy hitték, hogy a templomi harangok természetfeletti erővel rendelkeznek.

A középkorban sokan hittek abban, hogy a templomi harangoknak természetfeletti erejük van. Egy történet szerint Aurélia püspöke megkongatta a harangokat, hogy figyelmeztesse a helyieket egy közelgő támadásra, és amikor az ellenség meghallotta a harangokat, félelmükben elmenekültek. A modern korban talán nem is tudjuk értékelni és elképzelni, hogy ezek a harangok milyen hangosak és impozánsak lehetnek az emberek számára.

Azt is hitték, hogy a templomok harangjai önmagukat is meg tudják szólaltatni, különösen tragédiák és katasztrófák idején. Azt mondják, hogy Thomas Becket meggyilkolása után a canterburyi székesegyház harangjai maguktól megszólaltak.

A harang erejébe vetett hit a 18. században is folytatódott. A harangokat a gonosz elűzésére, a betegek gyógyítására, az utazás előtti viharok lecsillapítására, a halottak lelkének védelmére és a kivégzés napjainak megjelölésére harangoztak.

4. A középkori templomok harangjai vasból készültek.

A középkori templomi harangokat vaslemezből készítették, amelyet a harang alakjára hajlítottak, majd olvasztott rézbe mártottak. Ezeket a harangokat aztán a templomok tornyaiba, vagy harangtornyokba szerelték. A 13. és 16. század közötti fejlődés azt eredményezte, hogy a harangokat kerekekre szerelték, ami a harangozóknak nagyobb kontrollt biztosított a harangozás során.

Templomi harangok kivágása, 1879.

Képhitel: William Henry Stone, Public domain, a Wikimedia Commonson keresztül

5. Az embereket azért fizették, hogy harangozzanak.

A harangok karbantartása és a harangozók fizetése költséges lehetett, és gyakran a templom kiadásainak jelentős részét tette ki. Például a Westminsterben található St Margaret's Parish harangozóinak 1 shillinget fizettek azért, hogy Mária, a skótok királynője kivégzésének alkalmából harangozzanak.

A 17. században a harangozást a papságtól átvették a laikusok. A harangozás szakképzett foglalkozássá vált. 1612. október 18-án írták alá a Lincoln-i Boldogságos Szűz Mária Harangozóinak Társasága (The Companie of Ringers of the Blessed Virgin Mary of Lincoln) rendeletét, amely a legrégebbi fennmaradt harangozó egyesület.

6. A harangok esküvőn való elhelyezése kelta babonaként kezdődött.

A harangok gyakran kapcsolódnak az esküvőkhöz, nemcsak az esküvői szertartás alkalmával történő harangozás révén, hanem a templomi harangok szimbóluma a dekorációban és a szívességek között is megtalálható. A templomi harangok esküvői harangozása a skót és ír kelta örökségre vezethető vissza. A babonák miatt a templomok azért harangoztak, hogy elűzzék a gonosz szellemeket és kívánságokat teljesítsenek az ifjú párnak.

7. A templomi harangozásnak művészete van.

A váltóharangozás, vagyis a hangolt harangok megszólaltatásának művészete a 17. században vált egyre divatosabbá és népszerűbbé. A holland Hemony testvérek új harangépítési módszereket fejlesztettek ki, amelyek lehetővé tették a különböző hangok és harmóniák megszólaltatását. A harangozás művészetének egyik legfontosabb mérföldköve 1668-ban történt, amikor megjelent Richard Duckworth és Fabian Stedman könyve. Tintinnalogia vagy a csengetés művészete amelyet 1677-ben a Stedman's követett. Campanalogia .

A könyvek a harangozás művészetét és szabályait írták le, amelyekkel mintákat és kompozíciókat lehetett létrehozni. Hamarosan több száz kompozíció készült a harangozáshoz.

Lásd még: 20 tény az ópiumháborúkról

8. A harangozás annyira ellentmondásos lett, hogy reformra volt szükség.

A 19. század fordulóján a harangozás népszerűsége csökkent. A részegekkel és a szerencsejátékosokkal kezdték összekapcsolni. Szakadék alakult ki a papság és a harangozók között, a harangozók gyakran saját szórakoztatásukra használták a harangtornyokat. A harangokat politikai állásfoglalásra is fel lehetett használni: a High Wycombe-i harangokat az 1832-es reformtörvény elfogadásának alkalmából megkondították, de a harangozók visszautasították a harangozást.a püspök látogatásán, mivel a törvényjavaslat ellen szavazott.

A Cambridge Camden Society-t 1839-ben hozták létre a templomok és harangtornyaik megtisztítására. A rektorok visszakapták a harangtornyok feletti ellenőrzést, és több tiszteletreméltó harangozót nevezhettek ki. A nők is részt vehettek a harangozásban, és toronykapitányokat neveztek ki, akik biztosították a harangozók jó magaviseletét és tiszteletreméltóságát.

Templomi harangok a Whitechapel harangöntő műhelyben, 1880 körül.

Képhitel: Public Domain, Wikimedia Commons

9. A második világháború alatt elhallgattak a templomok harangjai.

Az első világháború idején sok templomi harangot rekviráltak, beolvasztottak és tüzérséggé alakítottak, hogy a frontvonalra küldjék őket. A papság és a lakosság számára fájdalmas volt látni, hogy ez történt templomi harangjaikkal, a béke és a közösség szimbólumával.

A második világháború alatt a templomok harangjait elhallgattatták, és csak invázió esetén szólaltak meg. 1943-ban az egyház és a közvélemény nyomására a tilalmat feloldották.

A harangok mindkét háború végén megszólaltak, hogy megünnepeljék a győzelmet és emlékezzenek az elesettekre.

10. Van egy gyermekdal, amelyet a londoni város templomainak szenteltek.

Az Oranges and Lemons (Narancsok és citromok) című gyermekvers a London városában és környékén található számos templom harangjára utal. 1744-ben jelent meg először ennek a gyermekversnek az első kiadott változata.

A harangok közé tartozik a St Clement's, a St Martin's, az Old Bailey, a Shoreditch, a Stepney és a Bow. Gyakran mondják, hogy az igazi Cockney az, aki a Bow Bells hangzáskörzetében született (kb. 6 mérföldre).

Londoni templomok panorámája, 1543.

Képhitel: Nathaniel Whittock, Public domain, a Wikimedia Commonson keresztül

Lásd még: A brit történelem 24 legfontosabb dokumentuma Kr.u. 100-1900 között

Harold Jones

Harold Jones tapasztalt író és történész, akinek szenvedélye a világunkat formáló gazdag történetek feltárása. Több mint egy évtizedes újságírási tapasztalatával éles szemmel látja a részleteket, és igazi tehetsége van a múlt életre keltésében. Miután sokat utazott, és vezető múzeumokkal és kulturális intézményekkel dolgozott, Harold elkötelezett a történelem leglenyűgözőbb történeteinek feltárása és a világgal való megosztása iránt. Munkájával azt reméli, hogy a tanulás szeretetét és a világunkat formáló emberek és események mélyebb megértését ösztönzi. Amikor nem a kutatással és az írással van elfoglalva, Harold szeret túrázni, gitározni, és a családjával tölti az idejét.