دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپان نے ایشیا اور جنوبی بحرالکاہل کے اتنے زیادہ ممالک اور علاقوں پر حملہ کیوں کیا؟ وہ کیا حاصل کرنے کی کوشش کر رہے تھے اور وہ اسے حاصل کرنے کی کوشش کیسے کرتے رہے؟

امپیریلزم جاپان طرز

ایشیا میں جاپان کی سامراجی کوششوں اور عزائم کی جڑیں ملک کی دیرینہ استعمار میں ہیں۔ 19 ویں اور ابتدائی 20 ویں صدی، جو میجی بحالی کی توسیع تھی۔ میجی دور (8 ستمبر 1868 - 30 جولائی 1912) وسیع پیمانے پر جدید کاری، تیزی سے صنعت کاری اور خود انحصاری کی خصوصیت تھی۔

سطح پر، دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپانی استعمار کو دو اقسام میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: مخالف۔ قوم پرست، جیسا کہ تائیوان اور کوریا میں؛ اور قوم پرست، جیسا کہ منچوریا اور جنوب مشرقی ایشیا میں ہے۔ سابقہ ​​سلطنت کا پھیلاؤ ہے، جس کا مقصد جاپانی خوشحالی ہے، جب کہ مؤخر الذکر زیادہ حکمت عملی اور قلیل مدتی ہے، جس کا مقصد وسائل کو محفوظ بنانا اور اتحادی افواج کو شکست دینا ہے، جن کے ایشیا میں نوآبادیاتی مفادات بھی تھے۔

ایشیائی نوآبادیاتی مفادات کے حامل مغربی ممالک میں امریکہ، برطانیہ، فرانس اور ہالینڈ شامل تھے۔ منچوریا میں سوویت یونین کے پاس بھی علاقہ تھا۔

جنوب مشرقی ایشیا کے ساتھ ’مشترکہ خوشحالی اور بقائے باہمی‘ کی بیان بازی

مختلف ایشیائی باشندوں پر مشتمل Co-Prosperity Sphere کے لیے پروپیگنڈا پوسٹرنسلیات۔

جاپان نے تھائی لینڈ، فلپائن اور ڈچ ایسٹ انڈیز میں اس امید پر قوم پرستی کے شعلوں کو ہوا دی کہ یورپی استعماری طاقت کے زوال سے جاپانی توسیع میں مدد ملے گی۔

ایک حربہ یہ تھا کہ پین کو اپنایا جائے۔ - 'خوشحالی اور بقائے باہمی' کی ایشیائی بیان بازی، جس نے جنوب مشرقی ایشیا میں جاپان کے جنگ کے وقت کے پروپیگنڈے اور سیاسی زبان کی تعریف کی۔ جاپان نے 'عالمی ایشیائی بھائی چارے' پر زور دیا اور دعویٰ کیا کہ یہ علاقائی قیادت کا کردار ادا کرتے ہوئے نوآبادیاتی زمینوں کو یورپی کنٹرول کو ختم کرنے میں مدد کرے گا۔

وسائل سے محروم قوم عالمی جنگ کیسے لڑتی ہے

نوآبادیات کا اصل مقصد وسائل کو محفوظ بنانا تھا۔ جاپان کے معاملے میں - ایک علاقائی، صنعتی طاقت جس میں قدرتی وسائل کی کمی ہے - اس کا مطلب سامراج ہے۔ کوریا اور چین کے بڑے سامراجی منصوبوں میں پہلے سے ہی شامل تھا، جاپان پھیلا ہوا تھا۔

اس کے باوجود وہ اس سے ہاتھ نہ اٹھا سکا جسے اس نے مزید فائدہ اٹھانے کا سنہری موقع سمجھا۔ یورپ کی دوسری صورت میں مصروفیت کے ساتھ، یہ تیزی سے SE ایشیا میں چلا گیا، اپنے فوجی علاقے کو وسعت دیتے ہوئے گھر میں صنعتی ترقی اور جدیدیت کو ہوا دے رہا تھا۔

جہالت اور عقیدہ پرستی کی وجہ سے ایک ہنگامہ آرائی

تاریخ نکولس ٹارلنگ کے مطابق، جنوب مشرقی ایشیائی علوم کے ایک ماہر، جنوب مشرقی ایشیا میں جاپانی فوجی کارروائیوں کا مشاہدہ کرنے پر، یورپی 'اس کے تشدد سے خوفزدہ، اس کے عزم سے حیران، اس کی لگن سے متاثر ہوئے۔'

اسکالرز نےاس نے نوٹ کیا کہ اگرچہ جاپان فوجی سازوسامان کی مقدار یا معیار کے لحاظ سے اتحادیوں کا مقابلہ نہیں کر سکتا، لیکن وہ 'روحانی طاقت' اور اپنی سپاہ کی انتہائی کموڈیفیکیشن کو حاصل کر سکتا ہے۔ جیسا کہ جاپان نے اپنی فوج کو پہلے سے زیادہ وسیع پیمانے پر جنگی کوششوں کے لیے بڑھایا، اس نے اپنے افسر طبقے کے لیے کم تعلیم یافتہ اور معاشی طور پر محروم لوگوں پر تیزی سے توجہ مرکوز کی۔ یہ نئے افسران شاید انتہائی قوم پرستی اور شہنشاہ کی پوجا کے لیے زیادہ حساس تھے اور کم نظم و ضبط والے تھے۔

کوئی سوچ سکتا ہے کہ فلپائن پر جاپانی قبضے کی دستاویزی بربریت جیسے بڑے پیمانے پر سر قلم کرنے، جنسی غلامی اور بیونٹنگ کے بچوں کے ساتھ کیسے میل کھا سکتے ہیں۔ جاپان-فلپائن دوستی کے واقعات'، مفت تفریح ​​اور طبی دیکھ بھال کی خاصیت۔ اس کے باوجود جنگوں اور پیشوں میں بہت سے پہلو اور عوامل شامل ہیں۔

گھر میں جاپانی عوام کو بتایا جا رہا تھا کہ ان کا ملک ان کی آزادی کو فروغ دینے میں مدد کے لیے جنوب مشرقی ایشیائی ممالک کے ساتھ تعاون کر رہا ہے۔ لیکن جاپانی فوج سے توقع نہیں کی گئی تھی کہ وہ مقامی آبادیوں کو اپنے پاس رکھیں گے، جنہیں انہوں نے برسوں کی چینی اور مغربی نوآبادیات کی وجہ سے بڑے احترام میں دیکھا۔

باہمی خوشحالی کا دائرہ جاپانی سلطنت کا ضابطہ تھا

نسل پرستانہ سوچ اور عملیت پسند، لیکن وسائل کے مسلسل استحصال کا مطلب یہ تھا کہ جاپان نے جنوب مشرقی ایشیا کو ایک قابل استعمال شے سمجھا۔ عسکری حکمت عملی کے لحاظ سے علاقہ بھی اہم تھا لیکن لوگکم قدر اگر وہ تعاون کریں گے تو انہیں برداشت کیا جائے گا۔ اگر نہیں، تو ان کے ساتھ سختی سے نمٹا جائے گا۔

قبضے کے متاثرین: منیلا کی جنگ میں خواتین اور بچوں کی لاشیں، 1945۔ کریڈٹ:

نیشنل آرکائیوز اینڈ ریکارڈز ایڈمنسٹریشن .

اگرچہ قلیل مدتی (تقریباً 1941–45، ملک کے لحاظ سے مختلف تھا)، جنوب مشرقی ایشیا پر جاپان کے قبضے نے باہمی، دوستی، خود مختاری، تعاون اور خوشحالی کا وعدہ کیا، لیکن ظلم اور استحصال کو آگے بڑھایا یورپی نوآبادیات۔ 'Asia for the Asia' کا پروپیگنڈہ اس سے زیادہ کچھ نہیں تھا - اور نتیجہ محض بے رحم نوآبادیاتی حکمرانی کا تسلسل تھا۔