Na Hoaxes as mì-chliùiteach ann an Eachdraidh

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Frances Griffiths agus na 'Cottingley Fairies' ann an dealbh a chaidh a dhèanamh ann an 1917 le a co-ogha Elsie Wright le gearraidhean pàipeir agus prìnichean adan. Bha grunn de luchd-spioradail Sasannach den bheachd gu robh an dealbh seo agus cuid eile fìor. Creideas Ìomhaigh: GRANGER / Alamy Stock Photo

Tro eachdraidh, tha lorg air ulaidh a chaidh air chall o chionn fhada, cnàmhan dìomhair, uinneanan nàdarra agus nithean pearsanta luachmhor air an dòigh sa bheil sinn a’ smaoineachadh mun àm a dh’ fhalbh againn còmhla atharrachadh. A bharrachd air an sin, faodaidh an leithid de thoraidhean an fheadhainn a lorgar a-mach a dhèanamh beairteach agus ainmeil.

Mar thoradh air an sin, tha eòlaichean baffle, luchd-saidheans agus luchd-cruinneachaidh dearbhte, uaireannan airson ceudan de bhliadhnaichean, air a bhith a’ cur dragh air luchd-brathaidh agus mealltaichean tro eachdraidh.

Bho bhoireannach a thathas ag ràdh a bhith a’ breith choineanaich gu dealbh dealbhaichte de shìthichean gleansach, seo 7 de na breugan as dorra ann an eachdraidh.

1. ‘Tabhartas Constantine’

Bha Tabhartas Constantine na mheall mòr anns na Meadhan Aoisean. Bha e air a dhèanamh suas de òrdugh ìmpireil Ròmanach cruthaichte a ’toirt mion-fhiosrachadh air an Impire Constantine bhon 4mh linn, an t-ùghdarras tiodhlacaidh Mòr thairis air an Ròimh don Phàp. Tha e cuideachd ag innse sgeulachd mu thionndadh an Ìmpire gu Crìosdaidheachd agus mar a thug am Pàpa leigheas dha le luibhre.

Mar thoradh air an sin, chaidh a chleachdadh leis a' phàpa anns an 13mh linn gus taic a thoirt do thagraidhean mu ùghdarras poilitigeach, agus bha buaidh mhòr air poilitigs agus creideamh anns na meadhan aoiseanAn Roinn Eòrpa.

Ach, anns a’ 15mh linn, nochd an sagart Caitligeach Eadailteach agus neach-daonnachd an Ath-bheothachaidh Lorenzo Valla an fheallsanachd tro argamaidean farsaing stèidhichte air cànan. Ach, bha ceist mu dheimhinnteachd na sgrìobhainn bho 1001 AD.

2. Am boireannach 'a rug coineanaich'

Màiri Toft, a rèir choltais a' breith rabaidean, 1726.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Ann an 1726, a dhearbh Màiri Toft òg à Surrey, Sasainn, grunn dhotairean gun robh i, às deidh dhi coineanach mòr fhaicinn fhad ‘s a bha i trom, air breith thar ùine do sgudal de choineanaich. Chaidh grunn dhotairean cliùiteach leithid lannsair teaghlach rìoghail Rìgh Deòrsa I air adhart a’ sgrùdadh cuid de na beathaichean a bha Toft ag ràdh a rugadh i, agus a dh’ ainmich iad mar fhìor.

Ach, bha cuid eile teagmhach, agus an dèidh bagairtean 'deuchainn gu math goirt' a dh'fhaicinn an robh a h-iarrtasan fìor, dh'aidich i gun robh i air na pìosan coineanach a lìonadh na broinn fhèin.

Faic cuideachd: 20 fìrinn mu Operation Market Garden agus Blàr Arnhem

Cha robh a togradh soilleir. Chaidh a cur dhan phrìosan agus an uairsin a leigeil ma sgaoil. B’ e ‘boireannach a’ choineanach ’a bh’ air Toft an uairsin agus bha e a’ magadh anns na pàipearan-naidheachd, agus cha d’ fhuair neach-leigheis Rìgh Deòrsa I a-riamh air ais gu tur bhon irioslachd a bhith ag ainmeachadh a cùis mar fhìor.

3. Am maighstir tàileasg meacanaigeach

B’ e inneal cluich tàileasg a bh’ anns an Turc, ris an canar cuideachd an Automaton Chess Player, a chaidh a thogail aig deireadh an 18mh linn aig an robh an comas gun choimeas a bhualadha h-uile duine a chluich e. Chaidh a thogail le Wolfgang von Kempelen gus buaidh a thoirt air a’ Bhan-ìmpire Maria Theresa às an Ostair, agus bha e air a dhèanamh suas de dhuine meacanaigeach na shuidhe air beulaibh caibineat a bha comasach air, am measg gheamannan eile, geama tàileasg fìor làidir a chluich.

Bho 1770 gus an deach a sgrios le teine ​​ann an 1854 bha e air a thaisbeanadh le diofar luchd-seilbh air feadh na Roinn Eòrpa agus Ameireaga. Chluich e agus rinn e a’ chùis air mòran dhaoine aig tàileasg, nam measg Napoleon Bonaparte agus Benjamin Franklin.

Ach, gun fhios don luchd-èisteachd, bha inneal gleoc iom-fhillte aig a’ chaibineat a leigeadh le cluicheadair tàileasg tàlantach falach a-staigh. Ghabh diofar mhaighstirean tàileasg an dreuchd mar chluicheadair falaichte rè gnìomhachd an Turcaich. Ach, dh’fhoillsich an neach-saidheans Ameireaganach Silas Mitchell artaigil ann an The Chess Monthly a lorg an dìomhair, agus nuair a chaidh an inneal a sgrios le teine ​​cha robh mòran feum air an dìomhair a chumail tuilleadh.

4 . Mar a chaidh Fuamhaire Caerdydd a lorg

Ann an 1869, lorg luchd-obrach a bha a' cladhach tobar aig tuathanas ann an Cardiff, New York, cò ris a bha coltas gur e corp seann duine, 10 troighean a dh'àirde, a bha fo bhròn. Dh’adhbhraich e mothachadh poblach, agus thug e air luchd-saidheans smaoineachadh gu robh am far-ainm ‘Cardiff Giant’ cudromach gu h-eachdraidheil. Thàinig sluagh a-steach a dh’fhaicinn am famhair, agus bha cuid de luchd-saidheans air tuairmeas a dhèanamh gur e seann duine fo bhròn a bh’ ann, agus cuid eile a’ moladh gur e linntean a bh’ ann.seann ìomhaigh a rinn sagartan Iosaideach.

Dealbh-camara san Dàmhair 1869 a’ sealltainn Famhair Caerdydd ga chur às.

Creideas Ìomhaigh: Wikimedia Commons

Gu fìrinneach, b’ e an beachd-smuain George Hull, neach-dèanamh cigar ann an New York agus atheist a bha air argamaid a dhèanamh le ministear mu dheidhinn earrann bhon Leabhar Genesis a bha ag ràdh gun robh fuamhairean ann uaireigin a bha a’ cuairteachadh na talmhainn. Gus an dà chuid spòrs a chuir air a’ mhinistear agus airgead a dhèanamh, bha snaigheadairean Hull ann an Chicago a’ toirt a-mach figear daonna bho leac mhòr de gypsum. Bha caraid tuathanach aige an uair sin ga thiodhlacadh air an fhearann ​​aige agus an uairsin coimiseanadh cuid de luchd-obrach tobar a chladhach anns an aon sgìre.

Dh’ innis am palaontologist cliùiteach Othniel Charles Marsh gun robh am fuamhaire “bho thùs o chionn ghoirid, agus bha e air a cho-dhùnadh gu mòr. humbug”, agus ann an 1870 chaidh am meall fhoillseachadh mu dheireadh nuair a dh’ aidich na snaigheadairean.

5. Tiara òir Saitapherne

Ann an 1896, phàigh Taigh-tasgaidh ainmeil an Louvre ann am Paris timcheall air 200,000 francs (c. $50,000) airson tiara òir Greco-Scythian do neach-reic àrsachd Ruiseanach. Chaidh a chomharrachadh mar shàr-obair bhon 3mh linn RC den linn Hellenistic agus bhathar a’ creidsinn gur e tiodhlac Grèigeach a bh’ ann don Rìgh Scythian Saitaphernes.

Cha b’ fhada gus an do thòisich sgoilearan a’ ceasnachadh dearbhteachd an tiara, anns an robh seallaidhean bho An Iliad . Ach, chaidh an taigh-tasgaidh às àicheadh ​​a h-uile cothrom gur e breug a bh’ ann.

Cairt-phuist a’ sealltainn tiara Saitapherne a bhithsgrùdadh.

Faic cuideachd: Cò a bh’ ann an Richard Neville ‘an Rìgh-cheannaiche’ agus Dè an dleastanas a bh’ aige ann an Cogaidhean nan Ròsan?

Creideas Ìomhaigh: Neach-ealain Neo-aithnichte tro Wikimedia Commons / Public Domain

Mu dheireadh, dh’ ionnsaich oifigearan Louvre gun robh e coltach gun deach an tiara a chruthachadh dìreach bliadhna roimhe sin le ceàrd òir leis an t-ainm Israel Rouchomovsky à Odesa, Ugrain. Chaidh a ghairm gu Paris ann an 1903 far an deach a cheasnachadh agus ath-riochdachadh air pàirtean den chrùn. Thuirt Rouchomovsky nach robh e cinnteach gun robh rùintean meallta aig an luchd-reic ealain a choimiseanadh e. An àite a bhith a' milleadh a chliù, bha iarrtas mòr air a chuid obrach mar thoradh air a thàlant shoilleir airson dealbhadh agus obair-òir.

6. Na Cottingley Fairies

Ann an 1917, dh’adhbhraich dithis cho-oghaichean òga Elsie Wright (9) agus Frances Griffiths (16) mothachadh poblach nuair a loisg iad air sreath de dhealbhan gàrraidh le ‘sìthichean’ annta ann an Cottingley, Sasainn. Bha màthair Elsie den bheachd sa bhad gu robh na dealbhan fìor, agus cha b’ fhada gus an deach an ainmeachadh fìor le eòlaichean. Gu luath thàinig na ‘Cottingley Fairies’ gu bhith na fhaireachdainn eadar-nàiseanta.

Thug iad eadhon sùil air an sgrìobhadair ainmeil Sir Arthur Conan Doyle, a chleachd iad airson artaigil mu shìthichean a bha e air a choimiseanadh airson sgrìobhadh airson The Iris Strand. B’ e neach-spioradail a bh’ ann an Doyle agus bha e a’ creidsinn gu dùrachdach gu robh na dealbhan fìor. Cha robh beachdan a' phobaill cho aonta; bha cuid a' creidsinn gun robh iad fìor, cuid eile gun robh iad air am mealladh.

An dèidh 1921, chrìon ùidh anns na dealbhan.Phòs na nigheanan agus bha iad a’ fuireach thall thairis. Ach, ann an 1966, lorg neach-aithris Elise, a thuirt gu robh i den bheachd gu robh e comasach gun do thog i na ‘smaointean’ aice. Tràth anns na 1980n, ge-tà, dh’aidich na co-oghaichean gur e dealbhan Elise a bh’ anns na sìthichean air an daingneachadh san talamh le prìnichean hat. Ach, bha iad fhathast ag agairt gun robh an còigeamh dealbh agus an dealbh mu dheireadh fìor.

7. Truinnsear umha Francis Drake

Ann an 1936 ann an California a Tuath, thàinig truinnsear umha a bha còir a ghràbhaladh le tagradh Francis Drake gu California gu luath gu bhith mar an ulaidh eachdraidheil as motha san stàit. Bhathar an dùil gun deach fhàgail ann an 1579 leis an rannsachair agus sgioba an Golden Hind nuair a thàinig iad air tìr air an oirthir agus a’ tagradh an fhearainn airson Sasainn.

Chaidh am ball-àrsaidh air adhart gu bhith nochdadh ann an taighean-tasgaidh agus leabhraichean teacsa sgoile agus chaidh a thaisbeanadh air feadh an t-saoghail. Ach, ann an 1977, rinn an luchd-rannsachaidh mion-sgrùdadh saidheansail air a’ phlàta ron 400mh ceann-bliadhna bho thàinig Drake air tìr a-mach gun robh e meallta agus gun deach a thoirt a-mach o chionn ghoirid.

Cha robh e soilleir cò a bh’ air cùl a’ cheàrdaich. gus, ann an 2003, dh’ ainmich luchd-eachdraidh gun deach a chruthachadh mar phàirt de fealla-dhà practaigeach le luchd-eòlais Herbert Bolton, àrd-ollamh eachdraidh aig Oilthigh California. Bha Bolton air a thoirt a-steach leis a' cheàrdach, ga mheas mar fhìor agus fhuair e dhan sgoil e.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.