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ヘラルドは中世に誕生し、現在も存在する紋章官である。 英国では、1555年からクイーン・ヴィクトリア通りにあるカレッジ・オブ・アームズが彼らの本拠地であり、現在の建物は最後の建物がロンドンの大火で焼失した後に建てられたものである。
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その昔、ヘラルドは君主や貴族のために檄を飛ばし、メッセンジャーとして活躍した。 現在の外交官の前身である。 ヘラルドは白い棒を持ち、戦争で攻撃されない、メッセージを送ったことで報復を受けないという外交特権を有していたのである。特に戦時中は、交渉の道を開いておくために、当事者間を移動する外交特権が活動の中心となっていた。
やがて、外交に携わるようになったヘラルドは、王族や貴族が使用するバッジや規格、紋章を知り、仕事に役立てるようになった。 そして、ヘラルドは家系図の専門家になった。 ヘラルドリーの理解は、家柄や業績の知識へと発展していったが、これは、ヘラルドリーとは別のものである。というのも、紋章は貴族の紋章に使われることが多いので、紋章の意味を理解する必要があったからです。
大会エキスパート
また、紋章を理解することで、参加資格や勝敗を把握することができるため、トーナメントを主催することもできるようになった。
中世のトーナメントは、敵対する騎士を捕らえることを目的とした大規模な戦争ゲームとして始まり、捕らえられた騎士は馬の所有権や身代金を要求され、有名なウィリアム・マーシャル卿のような一部の騎士は信じられないほどの金持ちになった。
何キロもの田園地帯や町中を走り回り、何百人もの競技者が参加する。 混乱を引き起こすだけでなく、非常に危険で、トーナメントで騎士が殺されることもあった。 こうした大イベントでは、誰が誰であるかを見極めるヘラルドの目が貴重だった。 トーナメントは中世のずっと後になって、より緻密な馬上槍試合に発展し始めたのである。特にチューダー王朝時代に関連するコンテスト。
また、中世のクリスマスやイースターの祝宴など、華やかな儀式を主催するようになった。 現在も多くの行事に携わっている。
バイエルン紋章のタバードを身につけたバイエルンのヘラルド、イェルク・ルーゲン(1510年頃
関連項目: オリジナル・シリーズへの投資を拡大し、番組制作の責任者を募集しています。画像引用元:パブリックドメイン、ウィキメディア・コモンズ経由
現在、英国の警蹕(けいひつ)は、ノーフォーク公爵が任命したアール・マーシャルのもとに置かれているが、ガーター勲章の巡行や礼拝、議会の開会式、国葬の手配、君主の戴冠式などで中心的役割を果たす。 これらの行事で、彼らの鮮やかな色のタバードが目に付くが、それは、このタバードの残滓(ざんし)である。は、中世の先達から受け継いだものです。
ザ・カレッジ・オブ・アームズ
1484年3月2日、カレッジ・オブ・アームズは、リチャード3世によって正式に法人化された。 彼は、テムズ川上流のコールドハーバーという家を彼らに与えた。 この家は、ボスワースの戦いの後にヘンリー7世によって取り上げられ、彼の母に与えられた。 現在も運用されている憲章は、以下のものである。この建物は1666年のロンドン大火で焼失し、現在の建物はそれに代わるもので、1670年代に完成した。
アーサー王子の書」(1520年頃) 英国の紋章学で盛んなライオンを描いたもの。
画像引用元:パブリックドメイン、ウィキメディア・コモンズ経由
リチャード3世の設立趣意書には、以下のような宣教師の責務が記されている。 貴族のあらゆる厳粛な場、厳粛な行為、行為、武功に関わるもの、その他を、真実かつ淡々と記録すること」。 .
ヘラルドとバトル
中世の紋章官は戦場でも重要な任務を担っていた。 大会で誰が誰で、どこにいるのかを把握するのに役立ったのと同じように、戦いの記録にも最適な位置にいた。 顔が分からなくなっても紋章学に基づいて犠牲者リストを作成し、死者数、負傷者数を記録する役割であった。負傷者、死者の埋葬、捕虜の要望を捕獲者に伝える。
戦場では、主人に名誉ある騎士道精神に基づいた行動を促すことが期待されたが、同時に公平であることも求められた。 伝統的に、ヘラルドは安全な距離、可能なら丘の上に退避して戦いを観察する。 敵軍のヘラルドは外交特権で守られ、国際精神で結ばれて一緒にそれをすることができた。主人の喧嘩に負けない友愛の心を。
戦場における伝令官の重要な役割のひとつに、勝敗の公式発表がある。 戦いで誰が勝つかは自明のことだが、伝令官は中世のVARとして、勝敗を公式に決定した。 この慣習は1415年のアジャンクールの戦いで発揮された。 フランス人でカンブレーの総督だったアンゲラン・ド・モンスレーが書いた戦記には、この戦いを伝えるものがある。は、戦闘の直後を描いています。
イングランド王は、自分が戦場の主であり、フランス人が、殺されたり奪われたりしたものを除いて、四方八方に飛んでいるのを知ると、王子たちを従えて平野を一周した。部下たちが死者の剥ぎ取りに従事している間、彼はフランスの戦勝王モンジョワを呼び寄せ、他の多くのフランスとイングランドの戦士たちを連れて、そしてこの大虐殺を行ったのは我々ではなく、全能の神であり、我々が信じるところでは、フランス人の罪を罰するためである」 そしてモンジョワに、この勝利は誰のものか、彼かフランス王か、と尋ねた。 モンジョワは、この勝利は彼のものであり、フランス王が主張できるものではないと答えた。 王は次に、近くに見えた城の名を尋ねた。そして、「では、すべての戦いは、その戦いが行われた場所に最も近い要塞の名を冠するべきであるから、この戦いは、今後、永遠に続くアジャンクールの名を冠するであろう」と述べた。
つまり、中世の戦場では、騎士や戦士の王が、中立的な立場で勝利を宣言していたのである。