Sisällysluettelo
Heraldit ovat keskiajalla syntyneitä ja yhä nykyäänkin esiintyviä vappuvirkamiehiä. Yhdistyneessä kuningaskunnassa heitä on nykyään Queen Victoria Streetillä sijaitsevassa College of Armsissa. Tämä on ollut heidän kotinsa vuodesta 1555 lähtien, ja nykyinen rakennus rakennettiin sen jälkeen, kun edellinen rakennus tuhoutui Lontoon suuressa tulipalossa.
Sanansaattajien ilmaantuminen
Alkuaikoina sanansaattajat toimittivat julistuksia ja toimivat sanansaattajina monarkkien tai korkea-arvoisten aatelismiesten puolesta. He olivat nykyisin kaikkialla maailmassa toimivien diplomaattien edeltäjiä. Sanansaattajat kantoivat valkoista sauvaa osoituksena diplomaattisesta koskemattomuudestaan: heitä vastaan ei saanut hyökätä sodassa eikä heidän viestejään saanut kostaa.Diplomaattinen koskemattomuus oli heidän toimintansa ytimessä, kun he liikkuivat osapuolten välillä, erityisesti sodan aikana, jotta neuvottelukanavat pysyisivät avoimina.
Ajan mittaan diplomatiaan osallistuminen johti siihen, että heraldikoista tuli heraldiikan asiantuntijoita. He tutustuivat kuninkaallisten ja aatelisten käyttämiin merkkeihin, standardeihin ja vaakunoihin auttaakseen heitä työssään. Tämä puolestaan avasi heille uuden toimintamahdollisuuden. Heraldikoista tuli sukututkimuksen asiantuntijoita. Heraldiikan ymmärtäminen kehittyi sukuhistorian ja saavutusten tuntemukseksi, ei niinkään sukututkimuksen.Vähiten siksi, että ne olivat usein osa aatelisten käyttämiä vaakunoita, sillä heraldikkojen oli ymmärrettävä, mitä ne merkitsivät.
Katso myös: Viisi teollisen vallankumouksen uraauurtavaa naiskeksijääTurnauksen asiantuntijat
Tämä osa heraldikkojen työtä laajeni, ja heistä tuli sukuhistorian sekä aatelisia yksilöivien vaakunoiden ja heraldisten välineiden asiantuntijoita. Kun turnausten järjestäminen lisääntyi kaikkialla Euroopassa, heraldikoista tuli luonnollinen valinta järjestäjiksi. Koska he ymmärsivät vaakunoita, he pystyivät määrittämään, kuka oli oikeutettu osallistumaan turnauksiin, ja pitämään kirjaa siitä, kuka voitti ja kuka hävisi.
Keskiaikaiset turnaukset alkoivat laajoina sotaleikkeinä, joissa tavoitteena oli vangita kilpailevia ritareita. Näin vangitsija sai oikeuden pitää hevosensa tai vaatia lunnaita, ja jotkut ritarit, kuten kuuluisa Sir William Marshal, rikastuivat uskomattoman paljon.
Tapahtumat saattoivat kattaa kilometrien pituisia maaseutualueita tai kulkea kaupunkien halki, ja niihin osallistui satoja kilpailijoita. Sen lisäksi, että ne aiheuttivat kaaosta, ne saattoivat olla myös hyvin vaarallisia, ja ritarit kuolivat toisinaan turnauksissa. Näissä laajoissa tapahtumissa heraldikon silmä, joka tunnisti kuka oli kuka, osoittautui korvaamattomaksi. Vasta paljon myöhemmin keskiajalla turnaukset alkoivat kehittyä suljetummiksi ritarikilpailuiksi.erityisesti Tudorien aikaan liittyvät kilpailut.
Sanansaattajat osallistuivat myös keskiajan erittäin juhlallisten ja mahtipontisten juhlahetkien, kuten joulu- ja pääsiäisjuhlien, järjestämiseen. He ovat edelleen mukana monissa tapahtumissa.
Katso myös: Erittäin vakuuttava presidentti: Johnsonin hoito selitettynäBaijerin heraldikko Jörg Rugen, jolla on Baijerin vaakunaa esittävä lippalakki, noin vuonna 1510.
Image Credit: Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.
Yhdistyneen kuningaskunnan heraldikot ovat nykyään Norfolkin herttuan hoitaman valtiollisen viran, jaarlimarsalkan, alaisuudessa. Heillä on edelleen keskeinen rooli sukkanauharitarikunnan kulkueessa ja palveluksessa, parlamentin avajaisissa, valtiollisten hautajaisten järjestämisessä ja monarkkien kruunajaisissa. Heidät tunnistaa näissä tilaisuuksissa tavallisesti kirkkaanvärisistä tabardeista, jotka ovat jääneet jäljelle.keskiaikaisista edeltäjistään.
Asekoulu
Rikhard III, joka oli ennen kuninkaaksi tuloaan valvonut heraldikkoja yli vuosikymmenen ajan Englannin konstaapelina, perusti 2. maaliskuuta 1484 College of Armsin virallisesti oikeushenkilöksi. Hän antoi heille Coldharbour-nimisen talon Upper Thames Streetillä. Henrik VII otti sen heiltä Bosworthin taistelun jälkeen ja antoi sen äidilleen. Nykyäänkin voimassa olevan peruskirjan myönsiKuningatar Maria I vuonna 1555, ja sen tukikohtana oli Derby Place. Tämä rakennus tuhoutui Lontoon suuressa tulipalossa vuonna 1666, ja nykyinen rakennus on sen korvaava rakennus, joka valmistui 1670-luvulla.
Prince Arthur's Book, Walesin prinssin Arthurin vaakunakirja, n. 1520, jossa kuvataan leijonien yleistymistä englantilaisessa heraldiikassa.
Image Credit: Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.
Rikhard III:n perustamiskirjassa todettiin, että sanansaattajien tehtäviin kuului muun muassa seuraavaa "kaikenlaiset juhlalliset tilaisuudet, aateliston juhlalliset teot ja teot, niin aseisiin liittyvät kuin muutkin, on kirjattava totuudenmukaisesti ja välinpitämättömästi". .
Sanansaattajat ja taistelut
Keskiaikaisilla heraldikoilla oli tärkeitä tehtäviä myös taistelukentällä. Samasta syystä kuin he olivat hyödyllisiä turnauksissa, koska he tiesivät kuka oli kuka ja missä he olivat, he olivat myös erinomaisessa asemassa taistelujen kirjaamisessa. He pystyivät laatimaan heraldiikan perusteella kaatuneiden luettelot, vaikka kasvonpiirteet saattoivat olla tunnistamattomia. Heidän tehtävänään oli kirjata kuolleiden ja kuolleiden määrä.haavoittuneet, kuolleiden hautaamisen järjestäminen ja vankien pyyntöjen välittäminen vangitsijoille.
Vaikka heidän odotettiin kannustavan herrojaan käyttäytymään kunniallisesti ja ritarillisesti taistelukentällä, heidän oli myös pysyttävä puolueettomina. Perinteisesti sanansaattajat vetäytyivät turvallisen välimatkan päähän, mahdollisuuksien mukaan kukkulalle, ja tarkkailivat taistelua. Vastakkaisten joukkojen sanansaattajat saattoivat tehdä niin yhdessä, diplomaattisen koskemattomuutensa suojaamina ja kansainvälisen hengen sitomina.veljeys, joka oli isäntien taistelujen yläpuolella.
Yksi heraldikkojen tärkeimmistä tehtävistä taistelukentällä oli voittajan virallinen julistaminen. Saattaa tuntua itsestään selvältä, kuka olisi voittanut taistelun, mutta heraldikot olivat keskiaikaisia VAR:eja, jotka määrittelivät virallisesti, kuka oli voittanut. Tämä konventio oli esillä Agincourtin taistelussa vuonna 1415. Erään kertomuksen taistelusta kirjoitti Enguerrand de Monstrelet, joka oli ranskalainen ja Cambrain kuvernööri,kertoo yksityiskohtaisesti taistelujen välittömistä jälkiseurauksista.
"Kun Englannin kuningas huomasi hallitsevansa taistelukenttää ja että ranskalaiset, lukuun ottamatta niitä, jotka oli tapettu tai vangittu, lentelivät kaikkiin suuntiin, hän teki ruhtinaidensa kanssa tasangon kierroksen; ja samalla kun hänen miehensä olivat riisumassa kuolleita, hän kutsui luokseen ranskalaisen sanansaattajan, asekuningas Montjoyen, ja hänen mukanaan monta muuta ranskalaista ja englantilaista sanansaattajaa jasanoi heille: "Emme me ole tehneet tätä suurta teurastusta, vaan kaikkivaltias Jumala, ja kuten uskomme, rangaistukseksi ranskalaisten synneistä." Sitten hän kysyi Montjoye:lta, kenelle voitto kuului; hänelle vai Ranskan kuninkaalle? Montjoye vastasi, että voitto oli hänen, eikä Ranskan kuningas voinut vaatia sitä itselleen. Kuningas kysyi sitten sen linnan nimeä, jonka hän näki lähellään: hän oli"No niin", lisäsi hän, "koska kaikkien taistelujen pitäisi kantaa sen linnoituksen nimeä, joka on lähimpänä sitä paikkaa, jossa ne käytiin, tämä taistelu saa tästä lähtien kantaa ikuisesti pysyvää nimeä Agincourt."
Kaikkien ritarien ja soturikuninkaiden osalta puolueettomat sanansaattajat päättivät, kuka antoi voiton keskiaikaisella taistelukentällä.