Historia angleze hapet me anglo-saksonët. Ata ishin njerëzit e parë që do t'i përshkruanim si anglezë: ata ia dhanë emrin Anglisë ('vendi i këndeve'); anglishtja moderne filloi dhe u zhvillua nga fjalimi i tyre; monarkia angleze shtrihet në shekullin e 10-të; dhe Anglia u bashkua, ose u krijua, gjatë 600 viteve që ata dominuan Britaninë.

Megjithatë, atyre iu desh të luftonin me vikingët për të mbajtur kontrollin e tokave të tyre gjatë asaj periudhe dhe ndonjëherë detyroheshin të pranonin pushteti për mbretërit danezë – duke përfshirë Canute (aka Cnut), i cili sundoi një perandori në Angli, Danimarkë dhe Norvegji.

Epoka anglo-saksone përfundoi me triumfin e Uilliam të Normandisë në betejën e Hastings në 1066, e cila filloi në një epokë të re të sundimit norman.

Këtu janë 20 fakte rreth kësaj periudhe historike magjepsëse:

1. Anglo-Saksonët ishin emigrantë

Rreth vitit 410, sundimi romak në Britani u lëkund, duke lënë një vakum pushteti që u mbush nga të ardhurit që vinin nga Gjermania veriore dhe Skandinavia jugore.

Sapo fuqia romake filloi të zbehej, mbrojtja romake në veri (si muri i Hadrianit) filloi të degradohej dhe në vitin 367 pas Krishtit Piktët i thyen ata.

Hoard of Anglo -Unaza saksone të gjetura në Leeds, West Yorkshire. Kredia: antikuitete portative / Commons.

Gildas, një murg i shekullit të 6-të, thotë se fiset e luftës saksone ishin punësuar për tëmbrojnë Britaninë kur ushtria romake u largua. Pra, anglo-saksonët fillimisht ishin emigrantë të ftuar.

Bede, një murg nga Northumbria që shkruan disa shekuj më vonë, thotë se ata ishin nga disa nga fiset më të fuqishme dhe më luftarake në Gjermani.

2. Por disa prej tyre morën kontrollin duke vrarë nikoqirët e tyre

Një burrë i quajtur Vortigern u caktua për të udhëhequr britanikët, dhe ai ndoshta ishte personi që rekrutoi saksonët.

Por në një konferencë midis fisnikëve të britanikëve dhe anglo-saksonëve [me gjasë në vitin 472 pas Krishtit, megjithëse disa burime thonë se 463 pas Krishtit] anglo-saksonët prodhuan thika të fshehura dhe vranë britanikët.

Vortigern mbeti gjallë, por ai kishte për të lëshuar pjesë të mëdha të juglindjes. Ai në thelb u bë sundimtar vetëm në emër.

3. Anglo-Saksonët përbëheshin nga fise të ndryshme

Bede emërton 3 nga këto fise: Angleët, Saksonët dhe Jutët. Por ndoshta ka pasur shumë popuj të tjerë që u nisën për në Britani në fillim të shekullit të 5-të.

Batavianët, Frankët dhe Frizianët dihet se kanë kaluar në det në provincën e goditur "Britannia".

3> 4. Ata nuk qëndruan vetëm në juglindje të Anglisë

Angles, saksonët, jutët dhe të ardhurit e tjerë shpërthyen nga juglindja në mesin e shekullit të 5-të dhe i vunë flakën Britanisë jugore.

1>Gildas, dëshmitari ynë më i afërt, thotë se një udhëheqës i ri britanik doli nga sulmi, i quajturAmbrosius Aurelianus.

Anglosaksonët shpesh varroseshin me gjithçka që do t'u nevojitej pas vdekjes. Në këtë rast, familja e gruas së vdekur mendoi se asaj do t'i duhej lopa e saj në anën tjetër.

5. Pati një betejë të fuqishme midis saksonëve dhe britanikëve

Një betejë e madhe u zhvillua, supozohet se diku rreth vitit 500 pas Krishtit, në një vend të quajtur Mons Badonicus ose mali Badon, ndoshta diku në jugperëndim të Anglisë së sotme. .

Saksonët u mundën në mënyrë jetike nga britanikët. Një burim i mëvonshëm nga Uellsi thotë se fituesi ishte "Arthuri", por ai u shkrua qindra vjet pas ngjarjes, kur mund të jetë ndikuar nga folklori.

6. Por Gildas mund të ketë folur për Arthurin me kod…

Gildas nuk e përmend Arthurin, por ka teori për arsyen pse.

Njëra është se Gildas i referohej atij në një lloj kodi akrostik, i cili zbulon se ai ishte një prijës nga Gwent i quajtur Cuneglas.

Gildas e quajti Cuneglas 'ariu' dhe Arthur do të thotë 'ariu'. Megjithatë, për momentin përparimi anglo-sakson ishte kontrolluar nga dikush, ndoshta Arturi.

7. Anglia nuk ishte një vend në këtë pikë

'Anglia' si një vend nuk u krijua për qindra vjet pasi erdhën Anglo-Saksonët.

Në vend të kësaj, shtatë të mëdhenj mbretëritë u gdhendën nga zonat e pushtuara: Northumbria, Anglia Lindore, Essex, Sussex, Kent,Wessex dhe Mercia.

Të gjitha këto kombe ishin jashtëzakonisht të pavarura dhe – megjithëse ndanin gjuhë të ngjashme, fe pagane dhe lidhje socio-ekonomike dhe kulturore – ata ishin absolutisht besnikë ndaj mbretërve të tyre dhe kishin mosbesim të thellë ndaj njëri-tjetrit. 2>

8. Ata nuk e quanin veten Anglo-Saksonë

Termi duket se është përdorur për herë të parë në shekullin e 8-të për të dalluar popujt gjermanishtfolës që jetonin në Britani nga ata në kontinent.

Në vitin 786, Xhorxhi, peshkopi i Ostias, udhëtoi për në Angli për të marrë pjesë në një mbledhje kishtare dhe i raportoi Papës se kishte qenë në 'Angul Saxnia'.

9. Një nga mbretërit-luftëtarë më të frikshëm ishte Penda

Penda, i cili ishte nga Mercia dhe sundoi nga viti 626 pas Krishtit deri në vitin 655, vrau shumë nga rivalët e tij me duart e tij.

Siç një nga mbretërit e fundit paganë anglo-saksone, ai ofroi trupin e njërit prej tyre, mbretit Oswald të Northumbria, tek Woden.

Penda plaçkiti shumë nga mbretëritë e tjera anglo-saksone, duke grumbulluar thesare të shkëlqyera si haraç dhe mjetet luftarake të hedhura të luftëtarëve të rënë në fushat e betejës.

10. Periudha anglo-saksone dëshmoi rritjen e krishterimit në Angli

Feja ndryshoi shumë gjatë periudhës anglo-saksone. Shumë njerëz fillimisht ishin paganë dhe adhuronin perëndi të ndryshme të cilët mbikëqyrnin gjëra të ndryshme që bënin njerëzit – për shembull, Wade ishte perëndia e detit dhe Tiwishte perëndia e luftës.

Ky kryq i gjetur në një varr anglo-sakson tregon se sa i rëndësishëm ishte bërë krishterimi për saksonët në kohën e Alfredit.

Në rreth 596, një murg me emrin Agustin mbërriti në brigjet e Anglisë; Papa Gregori i Madh e kishte dërguar atë në një mision të krishterë për të kthyer anglo-saksonët e Britanisë.

Pas mbërritjes së tij, Agustini themeloi një kishë në Canterbury, duke u bërë kryepeshkopi i parë i vendbanimit në vitin 597. Gradualisht, Agustini ndihmoi krishterimin të fitonte një bazë në juglindje, duke pagëzuar monarkun vendas në vitin 601. Ajo shënoi vetëm fillimin.

Sot ne konsiderojmë Shën Agustinin themeluesin e Kishës Angleze: 'Apostulli i Anglezëve'.

11. Një refugjat afrikan ndihmoi në reformimin e kishës angleze

Disa monarkë anglo-saksone u konvertuan në krishterim sepse kisha kishte shpallur se Zoti i krishterë do t'u jepte atyre fitore në beteja. Megjithatë, kur kjo nuk ndodhi, disa mbretër anglo-saksone ia kthyen shpinën fesë.

Dy burrat e zgjedhur për t'i mbajtur ata të martuar me krishterimin ishin një grek i moshuar i quajtur Teodori i Tarsusit dhe një burrë më i ri, Hadriani 'Afrikani', një refugjat berber nga Afrika e Veriut.

Pas më shumë se një viti (dhe shumë aventurash) ata mbërritën dhe filluan të punojnë për të reformuar kishën angleze. Ata do të qëndronin gjatë gjithë jetës së tyre.

12. Një nga mbretërit më të njohur nga Mercia ishte Offa, dhe mbetjettë mbretërimit të tij ekzistojnë sot

Ai e shpalli veten 'mbreti i parë i anglezëve' sepse fitoi beteja që përfshinin mbretër në mbretëritë përreth, por dominimi i tyre nuk zgjati vërtet pasi Offa vdiq.

Offa mbahet mend më së shumti për Dyke të Offës përgjatë kufirit midis Anglisë dhe Uellsit – ishte një pengesë prej 150 miljesh që u dha mbrojtje Mercians nëse ata do të pushtoheshin.

Një rindërtim të një strukture tipike anglo-saksone.

13. Alfredi i Madh është një nga mbretërit më të rëndësishëm të Anglisë

Alfredi, mbreti i Wessex, qëndroi i fortë kundër kërcënimit viking dhe në këtë mënyrë hapi rrugën për unitetin e ardhshëm të Anglisë, i cili u realizua nën drejtimin e djalit të tij dhe nipërit.

Në mesin e shekullit të 10-të, Anglia me të cilën jemi njohur u sundua si një vend i vetëm për herë të parë.

14. Por ai kishte një paaftësi të dëmshme

Ndërsa u rrit, Alfredi ishte vazhdimisht i shqetësuar nga sëmundjet, duke përfshirë grumbujt irritues dhe të dhimbshëm - një problem i vërtetë në një epokë ku një princ ishte vazhdimisht në shalë.

Asser, uellsiani që u bë biografi i tij, tregon se Alfredi vuante nga një sëmundje tjetër e dhimbshme që nuk specifikohet.

Disa njerëz besojnë se ishte sëmundja e Crohn-it, të tjerë se mund të ketë qenë një sëmundje seksualisht e transmetueshme. , apo edhe depresion të rëndë.

portreti i Alfredit i shekullit të 18-të nga Samuel Woodforde.

15. Corfe dëshmoinjë regicide e tmerrshme anglo-saksone…

Në korrik 975, djali i madh i mbretit Edgar, Eduardi, u kurorëzua mbret. Por njerka e Eduardit, Elfrida (ose 'Aelfthryth'), donte që Aethelred, djali i saj, të bëhej mbret – me çdo kusht.

Një ditë në 978, Eduardi vendosi t'i bënte Elfridës dhe Aethelredit një vizitë në rezidenca e tyre në Corfe në Dorset.

Por ndërsa Eduardi u përkul për të pirë pas mbërritjes, dhëndërit e kapën frerin e tij dhe e goditën me thikë në mënyrë të përsëritur në stomak.

Ka disa teori se kush ishte prapa vrasjes: njerka e Eduardit, njerku i Eduardit ose Aelfhere, një Ealdorman kryesor

16. …dhe trupi i tij u varros siç duhet vetëm në vitin 1984

Edward arriti të largohej me makinë, por u gjakos deri në vdekje dhe u varros me nxitim nga komplotistët.

Trupi i Eduardit u zhvarros dhe u rivarros në Abbey Shaftesbury në vitin 979 pas Krishtit. Gjatë shpërbërjes së manastireve varri humbi, por në vitin 1931 u rizbulua.

Eshtrat e Eduardit u mbajtën në një kasafortë bankare deri në vitin 1984, kur më në fund ai u varros.

Normanët djegin ndërtesa anglo-saksone në sixhadenë Bayeux

17. Anglia ishte 'spastruar etnikisht'

Gjatë mbretërimit katastrofik të Aethelred, ai u përpoq t'i bënte danezët – të cilët tashmë ishin qytetarë të krishterë të respektuar, të cilët ishin vendosur në vend për breza të tërë – në koka turku.

Më 13 nëntor 1002, u dërguan urdhra sekretë për të masakruar të gjithëdanezët, dhe masakrat ndodhën në të gjithë Anglinë jugore.

18. Dhe kjo çoi pjesërisht në rënien e Anglo-Saksonëve

Një nga danezët e vrarë në këtë pogrom të lig ishte motra e Sweyn Forkbeard, mbretit të fuqishëm të Danimarkës.

Që nga ajo kohë. mbi ushtritë daneze ishin të vendosur për të pushtuar Anglinë dhe për të eliminuar Ethelred. Ky ishte fillimi i fundit për Anglinë anglo-saksone.

19. Pjesa më e madhe e asaj që ne dimë për Anglo-Saksonët vjen nga Kronika Anglo-Saksone

Kronika Anglo-Saksone është një përmbledhje  analetsh në anglishten e vjetër që kronikën historinë e anglo-saksonëve. Dorëshkrimi origjinal i Chronicle u krijua në fund të shekullit të 9-të, ndoshta në Wessex, gjatë mbretërimit të Alfredit të Madh (r. 871–899).

U bënë kopje të shumta të atij origjinali dhe më pas u shpërndanë në manastiret anembanë Anglisë, ku ato u përditësuan në mënyrë të pavarur.

Kronika është burimi i vetëm historik më i rëndësishëm për periudhën. Pjesa më e madhe e informacionit të dhënë në Kronikë nuk është regjistruar diku tjetër. Dorëshkrimet janë gjithashtu jetike për të kuptuarit tonë të historisë së gjuhës angleze.

20. Ka shumë vende arkeologjike me interes në lidhje me anglo-saksonët që gjithashtu na kanë ndihmuar të mësojmë rreth tyre

Një shembull i famshëm është Sutton Hoo, afër Woodbridge, Suffolk, i cili është vendi i dy 6 dhe fillimi i 7-të -varrezat e shekullit.

Marrëveshjet e ndryshme financiare mund të paguheshin në monedha, një sasi të caktuar metali të çmuar të papërpunuar, apo edhe në tokë dhe bagëti.

Një varrezë përmbante një anije të patrazuar- varrimi, duke përfshirë një pasuri të artefakteve anglo-saksone me rëndësi të jashtëzakonshme arti-historike dhe arkeologjike.

Anglosaksonët prenë gjithashtu monedhat e tyre, gjë që i ndihmon arkeologët të dinë se kur janë përdorur. Monedhat ndryshuan në varësi të rajonit ku u bënë, kush ishte mbret, apo edhe çfarë ngjarje e rëndësishme sapo kishte ndodhur.