قدیم تاریخ صرف بحیرہ روم اور مشرق وسطی سے کہیں زیادہ ہے۔ قدیم روم، یونان، فارس، کارتھیج، مصر اور اسی طرح کی کہانیاں بالکل غیر معمولی ہیں، لیکن یہ جاننا بھی دلکش ہے کہ دنیا کے دوسرے سروں پر اسی طرح کے اوقات میں کیا ہو رہا تھا۔

پولینیشین سے بحرالکاہل میں الگ تھلگ جزیروں کو انتہائی نفیس کانسی کے زمانے کی تہذیب کے لیے آباد کرنا جو جدید دور کے افغانستان میں دریائے آکسس کے کنارے پروان چڑھی تھی۔

ویت نام ایک غیر معمولی قدیم تاریخ کے ساتھ ایک اور جگہ ہے۔

تہذیب کی ابتداء

جو کچھ آثار قدیمہ میں ریکارڈ کیا گیا ہے اس نے ماہرین کو کچھ حیران کن بصیرت فراہم کی ہے کہ ویتنام میں کہاں، اور تقریباً کب، بیٹھے ہوئے معاشرے ابھرنے لگے۔ دریا کی وادیاں اس ترقی کے لیے اہم مقامات تھیں۔ یہ وہ جگہیں تھیں جہاں معاشروں کو زرخیز زمینوں تک رسائی حاصل تھی جو کہ کھیتی باڑی کے اہم طریقوں جیسے گیلے چاول کی پیداوار کے لیے مثالی تھی۔ ماہی گیری بھی اہم تھی۔

یہ کھیتی باڑی کے طریقے تیسری صدی قبل مسیح کے آخر میں سامنے آنا شروع ہوئے۔ خاص طور پر ہم اس سرگرمی کو دریائے سرخ وادی کے ساتھ ہوتے دیکھتے ہیں۔ یہ وادی سینکڑوں میل تک پھیلی ہوئی ہے۔ اس کا منبع جنوبی چین میں ہے اور یہ آج کے شمالی ویتنام سے گزرتا ہے۔

نقشہ سرخ دریا کی نکاسی کا طاس دکھا رہا ہے۔ تصویری کریڈٹ: Kmusser/CC.

ان کاشتکاری سوسائٹیوں کے ساتھ بات چیت شروعشکاری جمع کرنے والی کمیونٹیز پہلے سے ہی وادی کے ساتھ موجود ہیں اور زیادہ سے زیادہ معاشرے آباد ہوئے اور کاشتکاری کے طریقوں کو اپنایا۔ آبادی کی سطح بڑھنے لگی۔ ریڈ ریور ویلی کے ساتھ ساتھ معاشروں کے درمیان تعاملات میں اضافہ ہوا، یہ قدیم کمیونٹیز تقریباً ایک قدیم شاہراہ کی طرح اس آبی گزرگاہ کے بہت دور کی کمیونٹیز کے ساتھ روابط قائم کرنے کے لیے استعمال کرتی ہیں۔ ساحلی خطوں اور ریڈ ریور ہائی وے کے ساتھ ساتھ معاشروں کے درمیان منتقل ہونے والے خیالات کا۔ اور اسی طرح ان معاشروں کی سماجی پیچیدگیاں بھی ہوئیں۔

پروفیسر نم کم:

'جسے ہم تہذیب کہتے ہیں اس کے پھندے اس وقت سامنے آتے ہیں'۔

پیتل کا کام

ان قدیم ویتنامی معاشروں میں کام کرنے والے کانسی کا تعارف مزید فرقہ وارانہ ترقی کے لیے ایک اتپریرک تھا اور یہ نوٹ کرنا دلچسپ ہے کہ تقریباً اسی وقت، سینکڑوں میل کے اوپری حصے میں جسے آج ہم جنوبی چین کے نام سے جانتے ہیں، ماہرین آثار قدیمہ نے بھی اس کی نشاندہی کی ہے۔وہ کمیونٹیز جو فطرت کے لحاظ سے بہت پیچیدہ اور اپنے کانسی کے کام میں بہت نفیس بن چکی تھیں۔

ایک دوسرے سے سینکڑوں میل دور، لیکن دریائے سرخ سے جڑے ہوئے معاشروں کے درمیان یہ ملتے جلتے ثقافتی پہلوؤں کا اتفاقیہ ہونے کا امکان نہیں ہے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ دریائے وادی کی لمبائی کے ساتھ رابطے اس کانسی کے کام کرنے والے انقلاب کے ساتھ موافق تھے اور اس کی پیش گوئی کی گئی تھی۔ سرخ دریا ایک قدیم شاہراہ کے طور پر کام کرتا تھا۔ ایک ایسا راستہ جس کے ذریعے معاشروں کے درمیان تجارت اور خیالات بہہ سکتے ہیں اور مستقبل کی ترقی کو متاثر کر سکتے ہیں۔

پیتل کے ڈرم

قدیم ویتنام میں کام کرنے والے کانسی کے موضوع کو مدنظر رکھتے ہوئے، قدیم ویتنام کی ثقافت کا ایک اور نمایاں عنصر جو کہ ہم جلد ہی ابھرتے ہوئے دیکھنا شروع کر دیتے ہیں کانسی کے ڈرم۔ ڈونگ سون کلچر کی مشہور، جو کہ ویتنام میں c.1000 BC اور 100 AD کے درمیان رائج ہے، یہ غیر معمولی کانسی پورے ویتنام اور جنوبی چین کے ساتھ ساتھ مین لینڈ اور جزیرے جنوب مشرقی ایشیا کے مختلف دیگر علاقوں میں دریافت ہوئے ہیں۔ ڈرم سائز میں مختلف ہوتے ہیں، جن میں سے کچھ واقعی بہت بڑے ہوتے ہیں۔

Cổ Loa کانسی کا ڈرم۔

اس بات سے جوڑنا کہ کس طرح کانسی کے کام کرنے کی ترقی قدیموں کے درمیان سماجی تفریق میں اضافہ ہوا ہے۔ ویتنامی معاشروں میں، کانسی کے ڈرم مقامی اتھارٹی کی علامت ہوتے دکھائی دیتے ہیں۔ حیثیت کی علامتیں، جو طاقتور شخصیات کی ملکیت ہیں۔

ڈھولوں نے ایک رسمی کردار بھی ادا کیا ہو گا، جو اہم کردار ادا کر رہا ہےقدیم ویتنام کی تقریبات جیسے چاول کی زرعی تقریبات جو اچھی فصل کے لیے دعا کرتی تھیں۔

Co Loa

شمالی ویتنام میں آبادیاں پراگیتہاسک کے آخری دور میں ترقی کرتی رہیں۔ تاہم، دلچسپ بات یہ ہے کہ آثار قدیمہ کے ریکارڈ نے اس وقت شمالی ویت نام میں ابھرنے والے شہر کی صرف ایک واضح مثال درج کی ہے۔ یہ Co Loa تھا، ایک قدیم ویتنامی شہر جو افسانوں اور افسانوں میں گھرا ہوا ہے۔ ویتنامی روایت کے مطابق Co Loa 258/7 قبل مسیح میں ابھرا، جسے An Dương Vương نامی بادشاہ نے سابقہ ​​خاندان کا تختہ الٹنے کے بعد قائم کیا تھا۔ Co Loa ایک بہت بڑی اور طاقتور بستی تھی۔ ایک قدیم ریاست کے مرکز میں ایک مضبوط گڑھ۔

Co Loa آج تک ویتنامی شناخت کے لیے مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔ ویت نامیوں کا خیال ہے کہ اس شہر کی بنیاد ایک مقامی پروٹو-ویتنامی بادشاہ نے رکھی تھی اور یہ کہ اس کی غیر معمولی تعمیر ہمسایہ چین (دوسری صدی قبل مسیح کے اواخر) سے ہان خاندان کی آمد/حملے سے قبل تھی۔

مجسمہ ایک Dương Vương، جادوئی کراسبو کو چلا رہا ہے جو Co Loa کی اس کی افسانوی بانی سے وابستہ ہے۔ تصویری کریڈٹ: Julez A./CC.

Co Loa کی جسامت اور شان و شوکت ویتنامیوں کے لیے اس اعلیٰ درجے کی نفاست پر زور دیتی ہے جو ہان کے آنے سے پہلے ان کے قدیم آباؤ اجداد نے حاصل کی تھی، بلکہسامراجی ذہنیت کہ ویتنام حملہ آور ہان کے ذریعہ مہذب تھا۔

کو لوا میں آثار قدیمہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ اس قابل ذکر گڑھ کی تعمیر ہان کے حملے سے پہلے کی تھی، حالانکہ جنوبی چین سے اس کی عمارت میں کچھ اثر و رسوخ نظر آتا ہے۔ ایک بار پھر، یہ قدیم ویتنام کی کمیونٹیز کے دور رس روابط پر زور دیتا ہے، 2,000 سال پہلے۔

Boudicca and the Trung Sisters

آخر میں، ویتنام کی قدیم تاریخ اور اس کے درمیان ایک دلچسپ متوازی برطانیہ کی قدیم تاریخ تقریباً اسی وقت، پہلی صدی عیسوی میں، جب بوڈیکا نے برٹانیہ میں رومیوں کے خلاف اپنی مشہور بغاوت کی قیادت کی، دو ویت نامی بہنوں نے ویتنام میں ہان خاندان کی بالادستی کے خلاف بغاوت کی قیادت کی۔

The Trung بہنیں (c. 12 - AD 43)، جسے ویتنامی زبان میں Hai Ba Trung (لفظی طور پر 'دو ٹرنگ خواتین') کے نام سے جانا جاتا ہے، اور انفرادی طور پر Trung Trac اور Trung Nhi کے نام سے جانا جاتا ہے، پہلی صدی کی دو ویتنامی خواتین رہنما تھیں جنہوں نے کامیابی کے ساتھ چینی ہان کے خلاف بغاوت کی۔ خاندان نے تین سال تک حکمرانی کی، اور انہیں ویتنام کی قومی ہیروئن کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔

ڈونگ ہو پینٹنگ۔

بوڈیکا اور دونوں بہنیں، ٹرنگ سسٹرس، ایک غیر ملکی طاقت کو بے دخل کرنے کے لیے پرعزم تھیں۔ ان کی زمین. لیکن جہاں بوڈیکا کو رتھ پر لے جایا جا رہا ہے، وہیں ٹرنگ سسٹرس کو ہاتھیوں کے اوپر لے جایا جا رہا ہے۔ دونوں بغاوتیں بالآخر ناکام ہوئیں، لیکن یہ ہے۔ایک غیر معمولی متوازی جو ایک بار پھر اس بات پر زور دیتا ہے کہ قدیم تاریخ یونان اور روم سے کتنی زیادہ ہے۔

حوالہ جات:

Nam C. Kim : The Origins of Ancient Vietnam (2015)۔

ماضی کے معاملات آج اہم ہیں، نام سی کم کا مضمون۔

لیجنڈری کو لوا: ویتنام کا قدیم دارالحکومت پوڈ کاسٹ قدیموں پر