Hvernig varð siðmenningin til í Víetnam til forna?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Forn saga er svo miklu meira en bara Miðjarðarhafið og Austurlönd nær. Sögurnar af Róm til forna, Grikklands, Persíu, Karþagó, Egyptalands og svo framvegis eru alveg ótrúlegar en það er líka heillandi að uppgötva hvað var að gerast á svipuðum tímum á hinum enda veraldar.

Frá Pólýnesíu að setjast að einangruðum eyjum í Kyrrahafinu til hinnar háþróuðu bronsaldarsiðmenningar sem dafnaði meðfram bökkum Oxus-árinnar í Afganistan nútímans.

Víetnam er annar staður með óvenjulega forna sögu.

Uppruni siðmenningarinnar

Það sem lifir af fornleifaskráningu hefur veitt sérfræðingum ótrúlega innsýn í hvar og nokkurn veginn hvenær kyrrsetusamfélög byrjuðu að koma fram í Víetnam. Árdalir voru lykilstaðir fyrir þessa þróun. Þetta voru staðir þar sem samfélög höfðu aðgang að frjósömu landi sem voru tilvalin fyrir mikilvægar búskaparhætti eins og blaut hrísgrjónaframleiðslu. Fiskveiðar voru líka mikilvægar.

Þessir búskaparhættir byrjuðu að koma fram á c.seint þriðja árþúsundi f.Kr. Sérstaklega sjáum við þessa starfsemi eiga sér stað meðfram Red River Valley. Dalurinn teygir sig hundruð kílómetra. Það á upptök sín í Suður-Kína og rennur í gegnum Norður-Víetnam í dag.

Kort sem sýnir frárennslissvæði Rauða ánnar. Myndinneign: Kmusser / CC.

Þessi bændafélög byrjuðu að hafa samskipti viðSamfélög veiðimanna og safnara eru þegar til staðar meðfram dalnum og yfirvinna fleiri og fleiri samfélög settust að og tóku búskaparhætti að sér. Íbúum fór að vaxa. Samskipti milli samfélaga meðfram Red River Valley jukust, þessi fornu samfélög notuðu Rauða ána næstum eins og forn hraðbraut til að koma á tengslum við samfélög við ystu enda þessa farvegs.

Þegar þessi samskipti jukust, jókst magnið líka. af hugmyndum sem fluttar eru á milli samfélaga meðfram strandlengjum og meðfram Red River þjóðveginum. Og það gerði einnig félagslega margbreytileika þessara samfélaga.

Professor Nam Kim:

'The trappings of what we call civilization emerge at this time'.

Bronze working

Í c.1.500 f.Kr. frumefni úr bronsvinnslu fóru að koma fram á ákveðnum stöðum meðfram Red River Valley. Þessi framfarir virðast hafa örvað frekari félagslega þróun meðal þessara fyrstu frum-víetnamska samfélaga. Fleiri bekkjarstig fóru að koma fram. Skýrari stöðuaðgreining varð sýnileg í greftrunarháttum, þar sem úrvalsmenn nutu greftrunar í merkilegri gröfum.

Innleiðing bronsverks í þessum fornu víetnömsku samfélögum var hvati fyrir frekari samfélagsþróun og það er athyglisvert að kl. nokkurn veginn sama tíma, hundruð kílómetra upp með ánni í því sem við þekkjum sem Suður-Kína í dag, hafa fornleifafræðingar einnig bent ásamfélög sem voru orðin mjög flókin í eðli sínu og mjög háþróuð í bronsvinnu sinni.

Þessir svipaðu menningarþættir milli samfélaga í hundruð kílómetra fjarlægð frá hvort öðru, en tengdir af Rauða ánni, eru ólíklegir til að vera tilviljun. Það bendir til þess að tengingar eftir endilöngu árdalnum féllu saman við og hafi verið fyrir þessa bronsvinnubyltingu. Rauða áin þjónaði sem forn þjóðvegur. Leið þar sem viðskipti og hugmyndir gætu streymt á milli samfélaga og haft áhrif á framtíðarþróun.

Eirtrommur

Halda við efnið um brons sem starfar í Víetnam til forna, annar helgimyndaþáttur fornrar víetnamskrar menningar sem við byrjum fljótlega að sjá koma fram eru brons trommur. Táknmynd af Dong Son menningu, sem er ríkjandi í Víetnam á milli c.1000 f.Kr. og 100 AD, þessir óvenjulegu brons hafa fundist um Víetnam og Suður-Kína, sem og á ýmsum öðrum svæðum á meginlandi og eyju Suðaustur-Asíu. Trommurnar eru mismunandi að stærð, sumar mjög stórar.

Cổ Loa brons tromma.

Tenging við hvernig þróun bronsvinnu virðist hafa aukið félagslega aðgreiningu meðal forna Í víetnömskum samfélögum virðast bronstrommur hafa verið tákn sveitarfélaga. Tákn um stöðu, í eigu öflugra persóna.

Trommurnar gætu einnig hafa gegnt hátíðlegu hlutverki, gegnt lykilhlutverki í mikilvægumfornar víetnömskar athafnir eins og landbúnaðarathafnir með hrísgrjónum sem báðu um góða uppskeru.

Co Loa

Landnámsbyggðir í norðurhluta Víetnam héldu áfram að þróast á seint forsögutímabili. Athyglisvert er þó að fornleifaskráin hefur aðeins skráð eitt skýrt dæmi um borg í Norður-Víetnam sem er að koma fram á þessum tíma. Þetta var Co Loa, forn víetnamsk borg sem er umkringd goðsögn og þjóðsögum. Samkvæmt víetnömskri hefð kom Co Loa fram árið 258/7 f.Kr., stofnað af konungi sem kallaður var An Dương Vương eftir að hann hafði steypt fyrri ættinni af stóli.

Mikill varnargarður var reistur og fornleifarannsóknir á staðnum undanfarin ár staðfesta að Co Loa var risastór og öflug byggð. Virki í hjarta fornaldar ríkis.

Co Loa er enn miðpunktur víetnamskrar sjálfsmyndar fram á þennan dag. Víetnamar trúa því að þessi borg hafi verið stofnuð af frumbyggja-víetnamska konungi og að óvenjuleg bygging hennar hafi verið fyrir komu / innrás Han-ættarinnar frá nágrannaríkinu Kína (seint á annarri öld f.Kr.).

Stytta af Dương Vương, með töfralásbogann sem tengist goðsagnakenndri stofnun hans Co Loa. Myndafrit: Julez A. / CC.

Stærð og glæsileiki Co Loa undirstrikar Víetnömum hversu háþróuð fágun forfeður þeirra höfðu áður en Han kom, afneitaði frekar fáguninni.heimsvaldasinnað hugarfari að Víetnam hafi verið siðmenntað af innrás Han.

Fornleifafræðin í Co Loa virðist staðfesta að bygging þessarar merku vígi hafi verið á undan Han-innrásinni, þó að það virðist vera einhver áhrif í byggingu þess frá Suður-Kína. Enn og aftur undirstrikar þetta hin víðtæku tengsl forn víetnamsk samfélög höfðu, fyrir meira en 2.000 árum.

Boudicca and the Trung Sisters

Að lokum, áhugaverð hliðstæða milli fornrar sögu Víetnam og fornri sögu Bretlands. Um svipað leyti, á 1. öld e.Kr., og Boudicca leiddi fræga uppreisn sína gegn Rómverjum í Britannia, leiddu tvær víetnömskar systur uppreisn gegn yfirráðum Han-ættarinnar í Víetnam.

The Trung Systur (um 12 – 43 e.Kr.), þekktar á víetnömsku sem Hai Ba Trung (bókstaflega „Trung Ladies tvær“), og hver fyrir sig sem Trung Trac og Trung Nhi, voru tvær víetnömskar kvenleiðtogar á fyrstu öld sem gerðu uppreisn gegn kínverskum Han- Ættveldið ríkir í þrjú ár og er litið á þær sem þjóðhetjur Víetnams.

Dong Ho málverk.

Bæði Boudicca og systurnar tvær, Trung Sisters, voru staðráðnar í að hrekja erlent vald frá völdum. land þeirra. En á meðan Boudicca er sýndur þegar hann er fluttur á vagni, eru Trung-systur sýndar þegar þær eru bornar ofan á fílum. Báðar uppreisnirnar misheppnuðust að lokum, en svo eróvenjuleg hliðstæða sem enn og aftur undirstrikar hvernig forn saga er svo miklu meira en Grikkland og Róm.

Sjá einnig: Hver var Etienne Brulé? Fyrsti Evrópumaðurinn á ferð handan St. Lawrence ána

Tilvísanir:

Nam C. Kim : The Origins of Ancient Vietnam (2015).

Fortíðarmál sem skipta máli í dag, grein eftir Nam C. Kim.

Legendary Co Loa: Vietnam's Ancient Capital Podcast um The Ancients

Sjá einnig: Hvaða hlutverki gegndu öldungadeildin og alþýðuþingið í rómverska lýðveldinu?

Harold Jones

Harold Jones er reyndur rithöfundur og sagnfræðingur, með ástríðu fyrir því að kanna ríkulegar sögur sem hafa mótað heiminn okkar. Með yfir áratug af reynslu í blaðamennsku hefur hann næmt auga fyrir smáatriðum og alvöru hæfileika til að lífga upp á fortíðina. Eftir að hafa ferðast mikið og unnið með leiðandi söfnum og menningarstofnunum er Harold hollur til að grafa upp heillandi sögur úr sögunni og deila þeim með heiminum. Með starfi sínu vonast hann til að vekja áhuga á að læra og dýpri skilning á fólki og atburðum sem hafa mótað heiminn okkar. Þegar hann er ekki upptekinn við að rannsaka og skrifa, nýtur Harold þess að ganga, spila á gítar og eyða tíma með fjölskyldu sinni.