Dějiny starověku jsou mnohem více než jen Středomoří a Blízký východ. Příběhy starověkého Říma, Řecka, Persie, Kartága, Egypta atd. jsou naprosto mimořádné, ale je také fascinující zjistit, co se v podobné době dělo na jiných koncích světa.

Od Polynésanů osidlujících izolované ostrovy v Tichomoří až po vysoce sofistikovanou civilizaci doby bronzové, která vzkvétala na březích řeky Oxus v dnešním Afghánistánu.

Vietnam je dalším místem s mimořádně starobylou historií.

Počátky civilizace

To, co se dochovalo v archeologických nálezech, poskytlo odborníkům překvapivý přehled o tom, kde a kdy zhruba se ve Vietnamu začaly objevovat usedlé společnosti. Klíčovým místem pro tento vývoj byla říční údolí. Byla to místa, kde měly společnosti přístup k úrodné půdě, která byla ideální pro životně důležité zemědělské postupy, jako je produkce mokré rýže. Důležitý byl také rybolov.

Tyto zemědělské postupy se začaly objevovat přibližně koncem 3. tisíciletí př. n. l. Tuto činnost můžeme pozorovat zejména v údolí Červené řeky, která se táhne stovky kilometrů. Pramení v jižní Číně a protéká dnešním severním Vietnamem.

Mapa povodí Červené řeky. Obrázek: Kmusser / CC.

Tyto zemědělské společnosti se začaly stýkat se společnostmi lovců a sběračů, které již byly v údolí přítomny, a postupem času se usazovaly další a další společnosti, které začaly používat zemědělské postupy. Počet obyvatel začal růst. Vzájemné vztahy mezi společnostmi v údolí Červené řeky se zvyšovaly, tyto starověké komunity využívaly Červenou řeku téměř jako starověkou dálnici k navazování spojení s jinými společnostmi.obce na vzdálených koncích této vodní cesty.

S nárůstem těchto interakcí se zvyšovalo i množství myšlenek přenášených mezi společnostmi podél pobřeží a podél dálnice na Červené řece. Stejně tak se zvyšovala i sociální složitost těchto společností.

Profesor Nam Kim:

"V této době se objevují znaky toho, čemu říkáme civilizace.

Zpracování bronzu

Přibližně 1 500 let př. n. l. se na některých lokalitách v údolí Červené řeky začaly objevovat prvky zpracování bronzu. Tento pokrok zřejmě podnítil další společenský vývoj těchto raných protovietnamských společností. Začalo se objevovat více třídních úrovní. V pohřebních praktikách se projevila jasnější statusová diferenciace, elitní osobnosti byly pohřbívány v pozoruhodnějších hrobech.

Zavedení zpracování bronzu do těchto starověkých vietnamských společností bylo katalyzátorem dalšího komunitního rozvoje a je zajímavé, že zhruba ve stejné době, stovky kilometrů proti proudu řeky v oblasti, kterou dnes známe jako jižní Čínu, archeologové rovněž identifikovali komunity, které se staly velmi složitými a velmi sofistikovanými ve zpracování bronzu.

Tyto podobné kulturní aspekty mezi společnostmi vzdálenými od sebe stovky kilometrů, ale spojenými řekou Red River, nejsou pravděpodobně náhodné. Naznačují, že spojení po celé délce údolí řeky se shodovalo s touto bronzovou pracovní revolucí a předcházelo jí. Red River sloužila jako starověká dálnice. Cesta, po které mohl proudit obchod a myšlenky mezi společnostmi a...ovlivnit budoucí vývoj.

Bronzové bubny

Pokud se budeme držet tématu zpracování bronzu ve starověkém Vietnamu, dalším ikonickým prvkem starověké vietnamské kultury, který se brzy začne objevovat, jsou bronzové bubny. Ikonou kultury Dong Son, která ve Vietnamu převládala mezi lety cca 1000 př. n. l. a 100 n. l., jsou tyto výjimečné bronzy, které byly objeveny po celém Vietnamu a jižní Číně, stejně jako v různých dalších oblastech pevninské a východní Číny.Ostrov Jihovýchodní Asie . Bubny jsou různě velké, některé jsou skutečně velmi velké.

Cổ Bronzový buben Loa.

V souvislosti s tím, jak se zdá, že rozvoj zpracování bronzu zvýšil sociální diferenciaci ve starověkých vietnamských společnostech, se zdá, že bronzové bubny byly symboly místní autority. Symboly postavení, které vlastnily mocné osobnosti.

Bubny mohly mít také obřadní funkci a hrát klíčovou roli při důležitých starověkých vietnamských obřadech, jako byly zemědělské obřady s rýží, při nichž se modlili za dobrou úrodu.

Co Loa

Osídlení v severním Vietnamu se dále rozvíjelo i v pozdním pravěku. Zajímavé však je, že archeologické nálezy zaznamenaly pouze jeden jasný příklad vzniku města v severním Vietnamu v této době. Jednalo se o Co Loa, starověké vietnamské město, které je opředeno mýty a legendami. Podle vietnamské tradice Co Loa vzniklo v roce 258/7 př. n. l., založil ho král jménem AnDương Vương poté, co svrhl předchozí dynastii.

Bylo zde vybudováno mohutné opevnění a archeologické práce na místě v posledních letech potvrzují, že Co Loa bylo obrovské a mocné sídlo. Pevnost v srdci starověkého státu.

Co Loa je dodnes ústředním bodem vietnamské identity. Vietnamci věří, že toto město založil domorodý protovietnamský král a že jeho výjimečná stavba vznikla ještě před příchodem / invazí dynastie Han ze sousední Číny (koncem 2. století př. n. l.).

Socha An Dươnga Vươnga s kouzelnou kuší, která je spojena s jeho legendárním založením Co Loa. Obrázek: Julez A. / CC.

Velikost a nádhera Co Loa zdůrazňuje Vietnamcům vysokou úroveň vyspělosti jejich dávných předků před příchodem Chanů a vyvrací tak spíše imperialistický názor, že Vietnam byl civilizován vpádem Chanů.

Archeologie v Co Loa zřejmě potvrzuje, že tato pozoruhodná bašta byla postavena ještě před invazí Chanů, i když se zdá, že na její stavbu měl vliv jižní Čína. To opět zdůrazňuje dalekosáhlé vazby, které měly starověké vietnamské komunity před více než 2 000 lety.

Boudicca a sestry Trungovy

A nakonec jedna zajímavá paralela mezi starověkou historií Vietnamu a starověkou historií Británie. Přibližně ve stejné době, kdy v 1. století n. l. vedla Boudicca v Británii své slavné povstání proti Římanům, vedly dvě vietnamské sestry povstání proti nadvládě dynastie Han ve Vietnamu.

Sestry Trungovy (asi 12 - 43 n. l.), známé ve vietnamštině jako Hai Ba Trung (doslova "dvě Trungovy dámy") a jednotlivě jako Trung Trac a Trung Nhi, byly dvě vietnamské vůdkyně z prvního století, které se po tři roky úspěšně bouřily proti čínské nadvládě dynastie Chan a jsou považovány za národní hrdinky Vietnamu.

Malba Dong Ho.

Jak Boudicca, tak dvě sestry Trungovy byly odhodlány vyhnat cizí mocnost ze své země. Zatímco Boudicca je zobrazena na voze, sestry Trungovy jsou převáženy na slonech. Obě vzpoury nakonec skončily neúspěchem, ale je to mimořádná paralela, která znovu zdůrazňuje, že starověké dějiny jsou mnohem víc než Řecko a Řím.

Odkazy:

Nam C. Kim: Počátky starověkého Vietnamu (2015).

Minulost má význam i dnes, článek Nam C. Kima.

Legendární Co Loa: starověké hlavní město Vietnamu Podcast na The Ancients