Kiel Aperis Civilizo en Antikva Vjetnamio?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

La antikva historio estas multe pli ol nur la Mediteraneo kaj la Proksima Oriento. La rakontoj pri antikva Romo, Grekio, Persujo, Kartago, Egiptio kaj tiel plu estas absolute eksterordinaraj, sed estas ankaŭ fascine malkovri, kio okazis en similaj tempoj ĉe la aliaj finoj de la Mondo.

El la Polinezianoj. ekloĝante izolitajn insulojn en la Pacifiko al la tre altnivela bronzepoka civilizacio kiu prosperis laŭ la bordoj de la rivero Oxus en la nuntempa Afganio.

Vjetnamio estas alia loko kun eksterordinara antikva historio.

La originoj de civilizo

Kio postvivas en la arkeologiaj registritaj provizis specialistojn per iuj mirindaj komprenoj pri kie, kaj proksimume kiam, malnomadaj socioj komencis aperi en Vjetnamio. Rivervaloj estis esencaj lokoj por tiu evoluo. Tiuj estis lokoj kie socioj havis aliron al fekundaj teroj kiuj estis idealaj por decidaj terkultivadpraktikoj kiel ekzemple malseka rizproduktado. Ankaŭ fiŝkaptado estis grava.

Ĉi tiuj terkulturaj praktikoj ekestis en la fino de la 3-a jarmilo a.K. Aparte ni vidas ĉi tiun agadon okazi laŭ la Ruĝa Rivervalo. La Valo etendiĝas je centoj da mejloj. Ĝi havas sian fonton en Suda Ĉinio kaj fluas tra la hodiaŭa Norda Vjetnamio.

Mapo montranta la basenon de la Ruĝa Rivero. Bildkredito: Kmusser /CC.

Ĉi tiuj terkulturaj socioj komencis interagi kunĉasistoj-kolektistkomunumoj jam ĉeestantaj laŭ la Valo kaj kromlaboro pli kaj pli da socioj ekloĝis kaj ampleksis terkultivadpraktikojn. Populacioniveloj komencis kreski. Interagoj inter socioj laŭlonge de la Ruĝa Rivero-Valo pliiĝis, tiuj antikvaj komunumoj uzante la Ruĝan Riveron preskaŭ kiel antikva aŭtovojo por establi ligojn kun komunumoj ĉe malproksimaj finoj de tiu ĉi akvovojo. de ideoj transdonitaj inter socioj laŭ marbordoj kaj laŭ la Ruĝa Rivero-aŭtovojo. Kaj ankaŭ la socia komplekseco de ĉi tiuj socioj.

Profesoro Nam Kim:

'La ornamaĵoj de tio, kion ni nomas civilizacio aperas ĉi-tempe'.

Bronzlaboro

En ĉ.1,500 a.K. elementoj de bronza laborado komencis aperi ĉe certaj lokoj laŭ la Ruĝa Rivervalo. Tiu akcelo ŝajnas esti stimulinta plian socian evoluon inter tiuj fruaj pravjetnamaj socioj. Pli da klasniveloj komencis aperi. Pli klara statusdiferencigo iĝis videbla en entombigpraktikoj, kun elitaj figuroj ĝuantaj entombigojn en pli rimarkindaj tomboj.

Vidu ankaŭ: Kio Estis la Kompakta Mayflower?

La enkonduko de bronza laborado al tiuj antikvaj vjetnamaj socioj estis katalizilo por plia komunuma evoluo kaj estas interese noti ke ĉe proksimume en la sama tempo, centojn da mejloj kontraŭrive en tio, kion ni hodiaŭ konas kiel Suda Ĉinio, arkeologoj ankaŭ identigiskomunumoj kiuj fariĝis tre kompleksaj en naturo kaj tre altnivelaj en sia bronza laborado.

Ĉi tiuj similaj kulturaj aspektoj inter socioj je centoj da mejloj unu de la alia, sed ligitaj per la Ruĝa Rivero, verŝajne ne estos hazardaj. Ĝi indikas ke ligoj laŭ la longo de la Rivervalo koincidis kun, kaj datis de antaŭ tiu bronza laborrevolucio. La Ruĝa Rivero funkciis kiel antikva aŭtovojo. Itinero tra kiu komerco kaj ideoj povus flui inter socioj kaj influi estontan evoluon.

La bronzaj tamburoj

Daŭri pri la temo de bronza laborado en antikva Vjetnamio, alia ikoneca elemento de antikva vjetnama kulturo kiu ni baldaŭ komencas vidi emerĝantajn la bronzajn tamburojn. Ikoneca de la kulturo Dong Son, kiu estas ĝenerala en Vjetnamio inter ĉ.1000 a.K. kaj 100 p.K., tiuj eksterordinaraj bronzoj estis malkovritaj ĉie en Vjetnamio kaj Suda Ĉinio, same kiel ĉe diversaj aliaj areoj de kontinento kaj insulo Sudorienta Azio. La tamburoj varias en grandeco, kun kelkaj estas ja tre grandaj.

Cổ Loa bronza tamburo.

Ligante kun kiel la evoluo de bronzprilaborado ŝajnas esti pliiginta socian diferencigon inter antikvaj Vjetnamaj socioj, la bronzaj tamburoj ŝajnas estinti simboloj de magistrato. Simboloj de statuso, posedataj de potencaj figuroj.

La tamburoj eble ankaŭ plenumis ceremonian rolon, ludante ŝlosilan rolon en esenca.antikvaj vjetnamaj ceremonioj kiel riz-agrikulturaj ceremonioj, kiuj preĝis por bonaj rikoltoj.

Co Loa

La setlejoj en norda Vjetnamio daŭre disvolviĝis dum la Malfrua Prahistoria Periodo. Kurioze, tamen, la arkeologia registro nur registris unu klaran ekzemplon de urbo en Nord-Vjetnamio emerĝanta ĉi-momente. Ĉi tio estis Co Loa, antikva vjetnama urbo, kiu estas ĉirkaŭita de mitoj kaj legendoj. Laŭ vjetnama tradicio Co Loa aperis en 258/7 a.K., fondita de reĝo nomita An Dương Vương post kiam li renversis la antaŭan dinastion.

Masivaj fortikaĵoj estis starigitaj kaj arkeologia laboro en la loko dum la lastaj jaroj konfirmas tion. Co Loa estis grandega kaj potenca setlejo. Fortikaĵo en la koro de antikva ŝtato.

Co Loa restas centra al vjetnama identeco ĝis hodiaŭ. La vjetnamanoj opinias, ke ĉi tiu urbo estis fondita de indiĝena pravjetnama reĝo kaj ke ĝia eksterordinara konstruo antaŭis la alvenon/invadon de la Han-dinastio el najbara Ĉinio (fine de la dua jarcento a.K.).

Vidu ankaŭ: 8 Famaj piratoj el la "Ora Epoko de Piratado"

Statuo de Dương Vương, svingante la magian arbaleston kiu estas rilata al lia legenda fondo de Co Loa. Bildkredito: Julez A. / CC.

La grandeco kaj grandiozeco de Co Loa emfazas al la vjetnamanoj la altnivelan de sofistikeco kiun iliaj antikvaj prapatroj havis antaŭ la alveno de la Han, malkonfirmante la sufiĉeimperiisma pensmaniero ke Vjetnamio estis civilizita de la invada Han.

Arkeologio ĉe Co Loa ŝajnas aserti ke la konstruo de ĉi tiu rimarkinda bastiono antaŭis la Han-invadon, kvankam ŝajnas esti iom da influo en ĝia konstruaĵo de Suda Ĉinio. Denove tio emfazas la vastajn rilatojn, kiujn antikvaj vjetnamaj komunumoj havis, antaŭ pli ol 2000 jaroj.

Boudicca kaj la Fratinoj Trung

Fine, interesa paralelo inter la antikva historio de Vjetnamio kaj la antikva historio de Britio. Proksimume en la sama tempo, en la 1-a jarcento p.K., ke Boudicca gvidis ŝian faman ribelon kontraŭ la romianoj en Britanio, du vjetnamaj fratinoj gvidis ribelon kontraŭ la rego de la Han-dinastio en Vjetnamio.

La Trung. Fratinoj (ĉ. 12 - p.K. 43), konataj en la vjetnama kiel Hai Ba Trung (laŭlitere "la du Trung Ladies"), kaj individue kiel Trung Trac kaj Trung Nhi, estis du unua-jarcentaj vjetnamaj viringvidantoj kiuj sukcese ribelis kontraŭ ĉina Han- Dinastio regas dum tri jaroj, kaj estas rigardataj kiel naciaj heroinoj de Vjetnamio.

Dong Ho-pentraĵo.

Kaj Boudicca kaj la du fratinoj, la Trung Sisters, estis deciditaj forigi eksterlandan potencon de ilia lando. Sed dum Boudicca estas portretita estante transportita sur ĉaro, la Trung Sisters estas portretita estante portitaj aldone al elefantoj. Ambaŭ ribeloj finfine malsukcesis, sed ĝi estaseksterordinara paralelo, kiu denove emfazas, kiel antikva historio estas tiom pli ol Grekio kaj Romo.

Referencoj:

Nam C. Kim. : The Origins of Ancient Vietnam (2015).

Matters of the past mattering today, artikolo de Nam C. Kim.

Legendary Co Loa: Vietnam's Ancient Capital Podcast. pri La Antikvuloj

Harold Jones

Harold Jones estas sperta verkisto kaj historiisto, kun pasio por esplori la riĉajn rakontojn kiuj formis nian mondon. Kun pli ol jardeko da sperto en ĵurnalismo, li havas fervoran okulon por detaloj kaj realan talenton por vivigi la pasintecon. Vojaginte vaste kaj laboris kun ĉefaj muzeoj kaj kulturaj institucioj, Harold dediĉas sin al eltrovi la plej fascinajn rakontojn el historio kaj kunhavigi ilin kun la mondo. Per sia laboro, li esperas inspiri amon por lernado kaj pli profundan komprenon de la homoj kaj eventoj kiuj formis nian mondon. Kiam li ne estas okupata pri esplorado kaj skribo, Harold ĝuas migradon, ludantan gitaron kaj pasigante tempon kun sia familio.