Historia ya kale ni zaidi ya Mediterania na Mashariki ya Karibu tu. Hadithi za Roma ya kale, Ugiriki, Uajemi, Carthage, Misri na kadhalika ni za ajabu kabisa, lakini pia inavutia kugundua kile kilichokuwa kikitendeka kwa nyakati sawa katika ncha nyingine za Dunia.

Kutoka kwa Wapolinesia. kuweka visiwa vilivyotengwa katika Pasifiki hadi ustaarabu wa hali ya juu wa zama za shaba ambao ulistawi kando ya Mto Oxus katika Afghanistan ya kisasa.

Vietnam ni sehemu nyingine yenye historia ya kale ya ajabu.

Chimbuko la ustaarabu

Kinachosalia katika kumbukumbu za kiakiolojia kimewapa wataalamu ufahamu wa kushangaza kuhusu ni wapi, na takriban lini, jamii zisizofanya mazoezi zilianza kuibuka nchini Vietnam. Mabonde ya mito yalikuwa maeneo muhimu kwa maendeleo haya. Haya yalikuwa maeneo ambayo jamii zilipata ardhi yenye rutuba ambayo ilikuwa bora kwa mazoea muhimu ya kilimo kama vile uzalishaji wa mpunga wa mvua. Uvuvi pia ulikuwa muhimu.

Taratibu hizi za kilimo zilianza kujitokeza katika c.mwisho wa milenia ya 3 KK. Hasa tunaona shughuli hii ikitokea kando ya Bonde la Mto Mwekundu. Bonde linaenea kwa mamia ya maili. Chanzo chake ni Kusini mwa Uchina na hutiririka kupitia Vietnam ya Kaskazini ya leo.

Ramani inayoonyesha bonde la mifereji ya maji la Mto Mwekundu. Image Credit: Kmusser / CC.

Jumuiya hizi za wakulima zilianza kuingiliana najamii za wawindaji tayari zipo kando ya Bonde na kwa muda wa ziada jamii zaidi na zaidi zilitulia na kukumbatia mazoea ya kilimo. Viwango vya idadi ya watu vilianza kukua. Mwingiliano kati ya jamii kando ya Bonde la Mto Mwekundu uliongezeka, jumuiya hizi za kale zinazotumia Mto Mwekundu karibu kama barabara kuu ya zamani ili kuanzisha miunganisho na jamii zilizo kwenye ncha za mbali za njia hii ya maji.

Maingiliano haya yalipoongezeka, ndivyo pia kiasi. mawazo yaliyohamishwa kati ya jamii kando ya ukanda wa pwani na barabara kuu ya Mto Red. Na ndivyo pia utata wa kijamii wa jamii hizi.

Profesa Nam Kim:

'Mitego ya kile tunachoita ustaarabu huibuka wakati huu'.

Bronze working

Katika c.1,500 KK vipengele vya kufanya kazi kwa shaba vilianza kujitokeza katika maeneo fulani kando ya Bonde la Mto Mwekundu. Maendeleo haya yanaonekana kuchochea maendeleo zaidi ya kijamii kati ya jamii hizi za mapema za Kivietinamu. Viwango zaidi vya darasa vilianza kuibuka. Utofautishaji wa hali ya wazi zaidi ulianza kuonekana katika taratibu za maziko, huku watu mashuhuri wakifurahia maziko katika makaburi ya ajabu zaidi.

Kuanzishwa kwa kazi ya shaba kwa jamii hizi za kale za Kivietinamu kulikuwa kichocheo cha maendeleo zaidi ya jumuiya na inafurahisha kutambua kwamba katika takriban wakati huo huo, mamia ya maili juu ya kile tunachojua kama Kusini mwa China leo, wanaakiolojia pia wamegundua.jamii ambazo zilikuwa ngumu sana kimaumbile na za kisasa sana katika ufanyaji kazi wao wa shaba.

Haya mambo sawa ya kitamaduni kati ya jamii zilizo umbali wa mamia ya maili kutoka kwa nyingine, lakini zilizounganishwa na Mto Mwekundu, haziwezekani kuwa za bahati mbaya. Inapendekeza kwamba miunganisho kwenye urefu wa Bonde la Mto iliambatana na, na kabla ya hapo, mapinduzi haya ya kufanya kazi ya shaba. Mto Mwekundu ulitumika kama barabara kuu ya zamani. Njia ambayo biashara na mawazo yanaweza kutiririka kati ya jamii na kuathiri maendeleo ya siku zijazo.

Ngoma za shaba

Kuzingatia mada ya shaba inayofanya kazi katika Vietnam ya kale, kipengele kingine cha kitamaduni cha kale cha Kivietinamu ambacho hivi karibuni tunaanza kuona ngoma za shaba zinazoibuka. Picha ya tamaduni ya Dong Son, ambayo imeenea nchini Vietnam kati ya c.1000 BC na 100 AD, shaba hizi za ajabu zimegunduliwa kote Vietnam na Kusini mwa China, na pia katika maeneo mengine mbalimbali ya bara na kisiwa Kusini-mashariki mwa Asia. Ngoma zinatofautiana kwa ukubwa, huku nyingine zikiwa kubwa sana.

Cổ Loa ngoma ya shaba.

Kuhusiana na jinsi maendeleo ya ufanyaji kazi wa shaba yanaonekana kuongezeka kwa tofauti za kijamii kati ya zamani. Jamii za Kivietinamu, ngoma za shaba zinaonekana kuwa alama za mamlaka ya ndani. Alama za hadhi, zinazomilikiwa na watu mashuhuri.

Ngoma zinaweza pia kuwa na jukumu la sherehe, zikicheza jukumu muhimu katika muhimu.sherehe za kale za Kivietinamu kama vile sherehe za kilimo cha mpunga ambazo ziliombea mavuno mazuri.

Co Loa

Makazi kaskazini mwa Vietnam yaliendelea kustawi katika Kipindi cha Marehemu cha Kabla ya Historia. Inafurahisha, hata hivyo, rekodi ya kiakiolojia imerekodi tu mfano mmoja wazi wa jiji la Kaskazini mwa Vietnam linaloibuka wakati huu. Hii ilikuwa Co Loa, mji wa kale wa Kivietinamu ambao umezungukwa katika hadithi na hadithi. Kulingana na utamaduni wa Kivietinamu Co Loa aliibuka mnamo 258/7 KK, iliyoanzishwa na mfalme aliyeitwa An Dương Vương baada ya kupindua nasaba iliyotangulia.

Ngome kubwa zilijengwa na kazi ya kiakiolojia katika eneo hilo kwa miaka ya hivi karibuni inathibitisha hilo. Co Loa ilikuwa makazi makubwa na yenye nguvu. Ngome iliyo katikati mwa jimbo la kale.

Co Loa inasalia kuwa kitovu cha utambulisho wa Kivietinamu hadi leo. Wavietnam wanaamini kwamba jiji hili lilianzishwa na mfalme wa asili wa proto-Vietnamese na kwamba ujenzi wake wa ajabu ulitangulia kuwasili / uvamizi wa Nasaba ya Han kutoka nchi jirani ya China (mwishoni mwa karne ya pili KK).

Sanamu ya Dương Vương, akiwa na upinde wa ajabu unaohusishwa na mwanzilishi wake maarufu wa Co Loa. Image Credit: Julez A. / CC.

Ukubwa na fahari ya Co Loa inasisitiza kwa Wavietnamu ustadi wa hali ya juu ambao mababu zao wa kale walikuwa nao kabla ya Wahan kuwasili, na kudhihirisha ustaarabu wa hali ya juu.mawazo ya kibeberu kwamba Vietnam ilistaarabu kutokana na wavamizi wa Han.

Akiolojia huko Co Loa inaonekana kuthibitisha kwamba ujenzi wa ngome hii ya ajabu ulitangulia uvamizi wa Han, ingawa inaonekana kuna ushawishi fulani katika jengo lake kutoka Kusini mwa China. Kwa mara nyingine tena, hii inasisitiza miunganisho ya mbali zaidi ambayo jumuiya za kale za Kivietinamu zilikuwa nazo, zaidi ya miaka 2,000 iliyopita.

Boudicca na Dada wa Trung

Mwishowe, uwiano wa kuvutia kati ya historia ya kale ya Vietnam na historia ya kale ya Uingereza. Takriban wakati huohuo, katika karne ya 1 BK, ambapo Boudicca aliongoza uasi wake maarufu dhidi ya Warumi huko Britannia, dada wawili wa Kivietinamu waliongoza uasi dhidi ya ubwana wa Nasaba ya Han nchini Vietnam.

The Trung Masista (c. 12 – AD 43), wanaojulikana kwa Kivietnamu kama Hai Ba Trung (literally 'the two Trung Ladies'), na mmoja mmoja kama Trung Trac na Trung Nhi, walikuwa viongozi wawili wa wanawake wa karne ya kwanza wa Kivietinamu ambao walifanikiwa kuasi dhidi ya Wachina Han- Utawala wa nasaba kwa miaka mitatu, na wanachukuliwa kuwa mashujaa wa kitaifa wa Vietnam.

Uchoraji wa Dong Ho.

Boudicca na dada wawili, Dada wa Trung, waliazimia kuondoa mamlaka ya kigeni kutoka ardhi yao. Lakini wakati Boudicca anaonyeshwa akisafirishwa kwa gari, Dada wa Trung wanaonyeshwa wakiwa wamebebwa juu ya tembo. Maasi yote mawili hatimaye yalishindwa, lakini ndivyo ilivyoulinganifu usio wa kawaida ambao kwa mara nyingine unasisitiza jinsi historia ya kale ilivyo zaidi ya Ugiriki na Roma.

Marejeleo:

Nam C. Kim. : Asili ya Vietnam ya Kale (2015).

Mambo ya zamani ni muhimu leo, makala ya Nam C. Kim.

Legendary Co Loa: Vietnam's Ancient Capital Podcast juu ya Wazee