Mae hanes hynafol yn gymaint mwy na Môr y Canoldir a'r Dwyrain Agos yn unig. Mae hanes Rhufain hynafol, Groeg, Persia, Carthage, yr Aifft ac yn y blaen yn gwbl ryfeddol, ond mae hefyd yn hynod ddiddorol darganfod beth oedd yn digwydd ar adegau tebyg ym mhen draw'r Byd.

O'r Polynesiaid setlo ynysoedd anghysbell yn y Môr Tawel i'r gwareiddiad hynod soffistigedig o'r oes efydd a ffynnodd ar lannau Afon Oxus yn Afghanistan heddiw.

Mae Fietnam yn lle arall sydd â hanes hynafol rhyfeddol.

Gwreiddiau gwareiddiad

Mae'r hyn sydd wedi goroesi yn y cofnod archaeolegol a gofnodwyd wedi rhoi rhywfaint o fewnwelediad rhyfeddol i arbenigwyr o ble, a phryd yn fras, y dechreuodd cymdeithasau eisteddog ddod i'r amlwg yn Fietnam. Roedd dyffrynnoedd afonydd yn lleoliadau allweddol ar gyfer y datblygiad hwn. Roedd y rhain yn lleoedd lle roedd gan gymdeithasau fynediad i diroedd ffrwythlon a oedd yn ddelfrydol ar gyfer arferion ffermio hanfodol megis cynhyrchu reis gwlyb. Roedd pysgota hefyd yn bwysig.

Dechreuodd yr arferion ffermio hyn ddod i'r amlwg tua diwedd y 3ydd mileniwm CC. Yn benodol, gwelwn y gweithgaredd hwn yn digwydd ar hyd Dyffryn yr Afon Goch. Mae'r Dyffryn yn ymestyn am gannoedd o filltiroedd. Mae ei ffynhonnell yn Ne Tsieina ac mae'n llifo trwy Ogledd Fietnam heddiw.

Map yn dangos basn draenio'r Afon Goch. Credyd Delwedd: Kmusser / CC.

Dechreuodd y cymdeithasau ffermio hyn ryngweithio â nhwcymunedau helwyr-gasglwyr eisoes yn bresennol ar hyd y Cwm a goramser, ymsefydlodd mwy a mwy o gymdeithasau a chofleidio arferion ffermio. Dechreuodd lefelau poblogaeth gynyddu. Cynyddodd y rhyngweithio rhwng cymdeithasau ar hyd Dyffryn yr Afon Goch, roedd y cymunedau hynafol hyn yn defnyddio'r Afon Goch bron fel priffordd hynafol i sefydlu cysylltiadau â chymunedau ym mhen draw'r ddyfrffordd hon.

Wrth i'r rhyngweithiadau hyn gynyddu, felly hefyd y cynyddodd y nifer. syniadau a drosglwyddwyd rhwng cymdeithasau ar hyd arfordiroedd ac ar hyd priffordd yr Afon Goch. Ac felly hefyd cymhlethdod cymdeithasol y cymdeithasau hyn.

Yr Athro Nam Kim:

'Mae trapiau'r hyn a alwn yn wareiddiad yn dod i'r amlwg yr amser hwn'.

Gweithio efydd

Tua 1,500 CC dechreuodd elfennau o waith efydd ymddangos mewn rhai safleoedd ar hyd Dyffryn yr Afon Goch. Ymddengys bod y cynnydd hwn wedi ysgogi datblygiad cymdeithasol pellach ymhlith y cymdeithasau proto-Fietnameg cynnar hyn. Dechreuodd mwy o lefelau dosbarth ddod i'r amlwg. Daeth gwahaniaethu statws cliriach i'r amlwg mewn arferion claddu, gyda ffigurau elitaidd yn mwynhau claddedigaethau mewn beddau mwy rhyfeddol.

Bu cyflwyno gwaith efydd i'r cymdeithasau hynafol Fietnam hyn yn gatalydd ar gyfer datblygiad cymunedol pellach ac mae'n ddiddorol nodi bod yn tua'r un pryd, gannoedd o filltiroedd i fyny'r afon yn yr hyn rydyn ni'n ei adnabod fel De Tsieina heddiw, mae archeolegwyr hefyd wedi nodicymunedau a oedd wedi dod yn gymhleth iawn eu natur ac yn soffistigedig iawn yn eu gwaith efydd.

Mae'r agweddau diwylliannol tebyg hyn rhwng cymdeithasau gannoedd o filltiroedd i ffwrdd oddi wrth ei gilydd, ond wedi'u cysylltu gan yr Afon Goch, yn annhebygol o fod yn gyd-ddigwyddiad. Mae’n awgrymu bod cysylltiadau ar hyd Dyffryn yr Afon yn cyd-daro â’r chwyldro gwaith efydd hwn, ac yn ei ragflaenu. Gwasanaethodd yr Afon Goch fel priffordd hynafol. Llwybr y gallai masnach a syniadau lifo drwyddo rhwng cymdeithasau a dylanwadu ar ddatblygiad yn y dyfodol.

Y drymiau efydd

Gan gadw at y pwnc o weithio efydd yn Fietnam hynafol, elfen eiconig arall o ddiwylliant hynafol Fietnam sy'n buan y dechreuwn weld y drymiau efydd yn dod i'r amlwg. Yn eiconig o ddiwylliant Dong Son, sy'n gyffredin yn Fietnam rhwng c.1000 CC a 100 OC, mae'r efydd rhyfeddol hyn wedi'u darganfod ledled Fietnam a De Tsieina, yn ogystal ag mewn amrywiol ardaloedd eraill ar dir mawr ac ynys De-ddwyrain Asia. Mae'r drymiau'n amrywio o ran maint, gyda rhai yn fawr iawn.

Drwm efydd Cổ Loa.

Cysylltu â sut mae datblygiad gweithio efydd i'w weld wedi cynyddu'r gwahaniaeth cymdeithasol rhwng yr hen fyd Cymdeithasau Fietnameg, mae'n ymddangos bod y drymiau efydd wedi bod yn symbolau o awdurdod lleol. Symbolau o statws, sy'n eiddo i ffigurau pwerus.

Efallai bod y drymiau hefyd wedi cyflawni rôl seremonïol, gan chwarae rhan allweddol mewn gwaith hanfodol.seremonïau Fietnameg hynafol megis seremonïau amaethyddol reis a weddïodd am gynaeafau da.

Co Loa

Parhaodd aneddiadau yng ngogledd Fietnam i ddatblygu yn ystod y Cyfnod Cynhanesyddol Hwyr. Yn ddiddorol, fodd bynnag, nid yw'r cofnod archeolegol ond wedi cofnodi un enghraifft glir o ddinas yng Ngogledd Fietnam yn dod i'r amlwg ar hyn o bryd. Hon oedd Co Loa, dinas hynafol o Fietnam sydd wedi'i hamgylchynu gan chwedloniaeth. Yn ôl traddodiad Fietnameg daeth Co Loa i'r amlwg yn 258/7 CC, a sefydlwyd gan frenin o'r enw An Dương Vương ar ôl iddo ddymchwel y llinach flaenorol.

Codwyd amddiffynfeydd anferth ac mae gwaith archeolegol ar y safle dros y blynyddoedd diwethaf yn cadarnhau hynny Roedd Co Loa yn setliad enfawr a phwerus. Cadarnle wrth galon gwladwriaeth hynafol.

Mae Co Loa yn parhau i fod yn ganolog i hunaniaeth Fietnameg hyd heddiw. Mae'r Fietnamiaid yn credu i'r ddinas hon gael ei sefydlu gan frenin brodorol proto-Fietnameg a bod ei hadeiladwaith rhyfeddol yn rhagddyddio dyfodiad / goresgyniad Brenhinllin Han o Tsieina gyfagos (diwedd yr ail ganrif CC).

cerflun o Vương Dương, yn chwifio'r bwa croes hud sy'n gysylltiedig â'i sefydlu chwedlonol o Co Loa. Credyd Delwedd: Julez A. / CC.

Mae maint ac ysblander Co Loa yn pwysleisio i'r Fietnamiaid lefel uchel soffistigeiddrwydd eu cyndeidiau cyn i'r Han gyrraedd, gan chwalu'r eithaf.meddylfryd imperialaidd bod Fietnam wedi'i gwareiddio gan yr Han goresgynnol.

Mae'n ymddangos bod archeoleg yn Co Loa yn cadarnhau bod adeiladu'r cadarnle rhyfeddol hwn wedi dyddio cyn goresgyniad Han, er ei bod yn ymddangos bod rhywfaint o ddylanwad yn ei hadeilad o Dde Tsieina. Unwaith eto, mae hyn yn pwysleisio'r cysylltiadau pellgyrhaeddol oedd gan gymunedau hynafol Fietnam, fwy na 2,000 o flynyddoedd yn ôl.

Boudicca a'r Chwiorydd Trung

Yn olaf, cyfochrog diddorol rhwng hanes hynafol Fietnam a'r hanes hynafol Prydain. Tua'r un pryd, fwy neu lai, yn y ganrif 1af OC ag yr arweiniodd Boudicca ei gwrthryfel enwog yn erbyn y Rhufeiniaid yn Britannia, arweiniodd dwy chwaer o Fietnam wrthryfel yn erbyn gor-arglwyddiaeth Brenhinllin Han yn Fietnam.

The Trung Roedd chwiorydd (c. 12 – OC 43), a adnabyddir yn Fietnam fel Hai Ba Trung (yn llythrennol 'y ddwy Foneddiges Trung'), ac yn unigol fel Trung Trac a Trung Nhi, yn ddwy arweinydd benywaidd o Fietnam yn y ganrif gyntaf a wrthryfelodd yn llwyddiannus yn erbyn Han- Tsieina. Rheolodd llinach am dair blynedd, ac fe'u hystyrir yn arwresau cenedlaethol Fietnam.

Peintio Dong Ho.

Roedd Boudicca a'r ddwy chwaer, y Chwiorydd Trung, yn benderfynol o ddileu pŵer tramor oddi wrth eu tir. Ond tra bod Boudicca yn cael ei bortreadu yn cael ei gludo ar gerbyd, mae'r Chwiorydd Trung yn cael eu portreadu yn cael eu cario ar ben eliffantod. Methodd y ddau wrthryfel yn y pen draw, ond y maeparalel rhyfeddol sy'n pwysleisio unwaith eto sut mae hanes hynafol gymaint yn fwy na Groeg a Rhufain.

Cyfeiriadau:

Nam C. Kim : Gwreiddiau Fietnam Hynafol (2015).

Materion y gorffennol sy'n bwysig heddiw, erthygl gan Nam C. Kim.

Cwmni Chwedlonol Loa: Podlediad Prifddinas Hynafol Fietnam ar Yr Hynafol