Bedlam: Stori Lloches Mwyaf Anenwog Prydain

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ysbyty Bethlem, Llundain. Engrafiad o 1677 (i fyny) / Golygfa gyffredinol o Ysbyty Brenhinol Bethlem, 27 Chwefror 1926 (i lawr) Image Credit: R. White, CC BY 4.0 , trwy Wikimedia Commons (i fyny) / Trinity Mirror / Mirrorpix / Alamy Stock Photo (i lawr )

Mae'n debyg eich bod chi'n gyfarwydd â'r gair 'bedlam'. Fe'i defnyddir yn nodweddiadol i ddisgrifio sefyllfa arbennig o anhrefnus, ond mae'n awgrymu mwy nag anhrefn yn unig. Wrth adrodd sefyllfa a oedd yn fanig ac efallai hyd yn oed ychydig yn beryglus, efallai y byddech chi’n dweud, gyda thipyn o ddrama, “roedd yn bedlam absoliwt ”. Mae ‘Bedlam’ yn awgrymu golygfa sydd allan o reolaeth, wedi’i chyhuddo o ansefydlogrwydd.

Mae hyn yn eithaf addas, o ystyried ymddangosiad y gair ‘bedlam’ fel llysenw ar gyfer lloches mwyaf drwg-enwog Prydain. Roedd Ysbyty Bethlem, i ddefnyddio ei enw priodol, yn garreg filltir yn Llundain a oedd, trwy gydol ei hanes newidiol, canrifoedd o hyd, wedi darparu storfa ddychrynllyd i’r brifddinas oherwydd ei phryderon tywyllaf. Roedd yn lle brawychus a luniwyd gan ragfarn, anghyfartaledd ac ofergoeliaeth, ac yn symbol o ba mor frawychus o oddrychol oedd y gwahaniaeth rhwng 'galluogrwydd' a 'gwallgofrwydd' ar un adeg.

O Fethlem i Bedlam

Cafodd Bethlem ei sefydlu yng nghanol y 13eg ganrif yn ei lleoliad gwreiddiol Bishopsgate yn Llundain (lle saif Gorsaf Liverpool Street heddiw) fel urdd grefyddol wedi’i chysegru i’r Santes Fair o Fethlem. Datblygodd yn “ysbyty”,a ddisgrifiodd yn yr iaith ganoloesol loches i unrhyw un nad oedd yn gallu gofalu amdano'i hun yn hytrach na chyfleuster meddygol. Yn anochel, roedd ei dderbyniad yn cynnwys digon o bobl agored i niwed a oedd yn cael eu hystyried yn 'wallgof'.

Y tu mewn i Ysbyty Bethlem, 1860

Credyd Delwedd: F. Vizetelly, mae'n debyg, CC BY 4.0 , trwy Wikimedia Commons

Gweld hefyd: 10 Ffaith Am Frwydr Kursk

Dechreuodd yr ysbyty arbenigo mewn gofalu am rai â chyflyrau iechyd meddwl ac erbyn diwedd y 14eg ganrif sefydlwyd ei statws fel 'lloches meddwl' bwrpasol. Fel yr unig sefydliad o'r fath ym Mhrydain ar y pryd, byddai Bethlem wedi bod ar flaen y gad o ran triniaeth iechyd meddwl. Yn anffodus, roedd y blaen o ran triniaeth iechyd meddwl ym Mhrydain yr Oesoedd Canol yn golygu trin cyflyrau iechyd meddwl fel clefydau corfforol trwy waedu, pothellu, baeddu a chwydu “hiwmor melancolaidd” allan o gorff y claf. Afraid dweud bod triniaethau o’r fath, a barhaodd am ganrifoedd, yn aml yn arwain at farwolaeth.

Syrthiodd amodau ym Methlem i ddirywiad serth, i’r graddau bod arolygwyr o’r 16eg ganrif wedi dweud nad oedd modd byw ynddo: “… anaddas i neb breswylio ynddo wch a adawyd gan y Ceidwad am ei fod yn cael ei gadw mor ffiaidd, aflan, Nid yw yn addas i neb ddyfod i'r tŷ.”

Erbyn yr 17eg ganrif, roedd 'bedlam' eisoes wedi bod. pasio i mewn i'r geiriadur cyffredin a dod yn ganair bracingly ddychanol ar gyfer yr erchylltra a allaiaros am unrhyw un oedd yn derbyn triniaeth ar gyfer cyflyrau iechyd meddwl.

Y lloches oedd yn edrych fel palas

Ym 1676, ailadeiladwyd Bethlem ar safle newydd yn Moorfields. Roedd yr angen i uwchraddio yn real iawn – roedd adeilad Porth yr Esgob Bethlem yn hovel gyfyng gyda draen agored yn rhedeg drwyddo – ond aeth y trawsnewidiad ymhell y tu hwnt i ymarferoldeb yn unig. cynorthwy-ydd i Christopher Wren, syrfëwr y ddinas a'r athronydd naturiol Robert Hooke. Gyda chyllideb sylweddol, cyflwynodd Hooke adeilad helaeth a thalas, ynghyd â ffasâd 165m addurnedig a gerddi ffurfiol. Roedd yn arddangosfa feiddgar o fawredd pensaernïol nad oedd mor debyg i syniad unrhyw un o loches â Phalas Versailles.

Ysbyty Bethlehem, 18fed ganrif

Credyd Delwedd: William Henry Toms, CC0, trwy Wikimedia Commons

Crëwyd yr ymgnawdoliad beiddgar newydd hwn o Fethlem fel “palas ar gyfer gwallgofiaid”, fel y’i galwodd rhai, yn symbol o falchder dinesig ac elusen, yn arwydd o ddinas a oedd yn ymdrechu i ail-greu ei hun. Ond gwasanaethodd y tu allan mawreddog hefyd i hysbysebu’r ysbyty i roddwyr a noddwyr mewn oes cyn cael cyllid gan y wladwriaeth.

Mae’r palas yn dechrau dadfeilio

Arwynebol oedd mawredd Bethlem. Mewn gwirionedd, roedd ei ffasâd afradlon mor drwm nes iddo ddechrau cracio'n gyflym,gwneud preswylwyr yn agored i ollyngiadau sylweddol. Daeth i'r amlwg hyd yn oed nad oedd gan yr ysbyty, a adeiladwyd ar rwbel o amgylch Wal Llundain, sylfeini priodol. Nid oedd fawr mwy na ffasâd simsan. Roedd arwynebolrwydd amlwg yr adeilad yno i bawb ei weld.

Yn ei ymgnawdoliad newydd enfawr, syfrdanol, daeth Bethlem yn destun diddordeb cyhoeddus morbid, gan gyflwyno cyfle ariannol cymhellol i'w llywodraethwyr. Gwahoddwyd ymwelwyr i fynd i Fethlem a gawp ei drigolion, yn gyfnewid am dâl mynediad wrth gwrs. Cafodd ysbyty meddwl mwyaf blaenllaw Prydain ei drawsnewid i bob pwrpas yn atyniad cyhoeddus. Mae nifer yr ymwelwyr a adroddwyd (ond heb ei wirio) o 96,000 y flwyddyn yn awgrymu bod teithiau cyhoeddus Bethlem yn ergyd fawr.

Gweld hefyd: Beth oedd Arwyddocâd Brwydr Bosworth?

Daeth y gwahaniaeth enbyd rhwng ffasâd palatial Bethlem a’r llanast dirywiedig y gorfodwyd ei thrigolion anobeithiol i fyw ynddo yn fwyfwy llwm. . Fe wnaeth un sylwebydd ei wadu fel “carcas gwallgof heb wal yn dal yn fertigol - dychan Hogarthian dilys”. Ystyriwyd bod y gost o gynnal a chadw’r adeilad dinesig dadfeiliedig hwn yn “annoeth yn ariannol” ac fe’i dymchwelwyd yn y pen draw ym 1815.

Golygfa gyffredinol o Ysbyty Brenhinol Bethlem, 27 Chwefror 1926

Delwedd Credyd: Mirrorpix / Alamy Stock Photo

Mae Ysbyty Brenhinol Bethlem wedi cael ei adleoli sawl gwaith ers hynny. Yn ffodus, ei gyfredolmae ymgnawdoliad, ysbyty seiciatrig o'r radd flaenaf yn Beckenham, yn enghraifft drawiadol o ba mor bell y mae gofal iechyd meddwl wedi dod ers dyddiau tywyll Bedlam.

Harold Jones

Mae Harold Jones yn awdur a hanesydd profiadol, gydag angerdd am archwilio’r straeon cyfoethog sydd wedi llunio ein byd. Gyda dros ddegawd o brofiad mewn newyddiaduraeth, mae ganddo lygad craff am fanylion a dawn wirioneddol i ddod â’r gorffennol yn fyw. Ar ôl teithio'n helaeth a gweithio gydag amgueddfeydd a sefydliadau diwylliannol blaenllaw, mae Harold yn ymroddedig i ddarganfod y straeon mwyaf diddorol o hanes a'u rhannu â'r byd. Trwy ei waith, mae’n gobeithio ysbrydoli cariad at ddysgu a dealltwriaeth ddyfnach o’r bobl a’r digwyddiadau sydd wedi llunio ein byd. Pan nad yw'n brysur yn ymchwilio ac ysgrifennu, mae Harold yn mwynhau heicio, chwarae gitâr, a threulio amser gyda'i deulu.