Як з'явілася цывілізацыя ў Старажытным В'етнаме?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Старажытная гісторыя - гэта значна больш, чым проста Міжземнамор'е і Блізкі Усход. Гісторыі старажытнага Рыма, Грэцыі, Персіі, Карфагена, Егіпта і гэтак далей абсалютна незвычайныя, але таксама цікава даведацца, што адбывалася ў падобныя часы на іншых канцах свету.

Ад палінезійцаў засяленне ізаляваных астравоў у Ціхім акіяне да высокаразвітай цывілізацыі бронзавага веку, якая квітнела ўздоўж берагоў ракі Оксус у сучасным Афганістане.

В'етнам - яшчэ адно месца з незвычайнай старажытнай гісторыяй.

Паходжанне цывілізацыі

Тое, што захавалася ў археалагічных матэрыялах, дало спецыялістам дзіўнае ўяўленне пра тое, дзе і прыкладна калі ў В'етнаме пачалі з'яўляцца аселыя грамадства. Даліны рэк былі ключавымі месцамі для гэтага развіцця. Гэта былі месцы, дзе грамадствы мелі доступ да ўрадлівых зямель, якія былі ідэальнымі для жыццёва важных сельскагаспадарчых практык, такіх як вытворчасць вільготнага рысу. Рыбалоўства таксама было важным.

Гэтыя спосабы земляробства пачалі з'яўляцца ў канцы 3-га тысячагоддзя да н.э. У прыватнасці, мы бачым, што гэтая дзейнасць адбываецца ўздоўж даліны Чырвонай ракі. Даліна цягнецца на сотні міль. Яна бярэ пачатак у Паўднёвым Кітаі і працякае праз сучасны Паўночны В'етнам.

Карта, на якой паказаны дрэнажны басейн Чырвонай ракі. Аўтар выявы: Kmusser / CC.

Глядзі_таксама: Сехмет: старажытнаегіпецкая багіня вайны

Гэтыя фермерскія таварыствы пачалі ўзаемадзейнічаць зсуполкі паляўнічых-збіральнікаў ужо існавалі ўздоўж Даліны, і з цягам часу ўсё больш і больш грамадстваў засяляліся і пераймалі практыку земляробства. Колькасць насельніцтва пачала расці. Узаемадзеянне паміж грамадствамі ўздоўж даліны Рэд-Рывер павялічылася, гэтыя старажытныя суполкі выкарыстоўвалі Рэд-Рывер амаль як старажытную шашу, каб усталяваць сувязі з суполкамі на далёкіх канцах гэтага воднага шляху.

Паколькі гэтыя ўзаемадзеянні павялічваліся, павялічвалася і колькасць ідэй, якія перадаюцца паміж грамадствамі ўздоўж берагоў і ўздоўж шашы Чырвонай ракі. І таксама сацыяльная складанасць гэтых грамадстваў.

Прафесар Нам Кім:

"Пасткі таго, што мы называем цывілізацыяй, з'яўляюцца ў гэты час".

Апрацоўка бронзы

Каля 1500 г. да н.э. на некаторых участках уздоўж даліны Чырвонай ракі пачалі з'яўляцца элементы апрацоўкі бронзы. Здаецца, гэты прагрэс стымуляваў далейшае сацыяльнае развіццё сярод гэтых ранніх прав'етнамскіх грамадстваў. Пачало з'яўляцца больш узроўняў класаў. Больш выразная статусная дыферэнцыяцыя стала прыкметнай у пахавальнай практыцы, калі прадстаўнікі эліты любілі пахаваць у больш выдатных магілах.

Увядзенне апрацоўкі бронзы ў гэтыя старажытныя в'етнамскія грамадства стала каталізатарам для далейшага развіцця супольнасці, і цікава адзначыць, што ў прыкладна ў той жа час, у сотнях міль уверх па рацэ ў тым, што мы сёння ведаем як Паўднёвы Кітай, археолагі таксама вызначылісупольнасці, якія сталі вельмі складанымі па сваёй прыродзе і вельмі дасканалымі ў вырабе бронзы.

Гэтыя падобныя культурныя аспекты паміж грамадствамі, якія знаходзяцца за сотні міль адно ад аднаго, але звязаныя Чырвонай ракой, наўрад ці з'яўляюцца выпадковымі. Гэта сведчыць аб тым, што злучэнні па ўсёй даўжыні даліны ракі супалі з гэтай бронзавай працоўнай рэвалюцыяй і адбыліся ёй раней. Чырвоная рака служыла старажытнай магістраллю. Маршрут, па якім гандаль і ідэі могуць цячы паміж грамадствамі і ўплываць на будучае развіццё.

Бронзавыя барабаны

Працягваючы тэму апрацоўкі бронзы ў старажытным В'етнаме, яшчэ адзін знакавы элемент старажытнай в'етнамскай культуры, які неўзабаве мы пачынаем бачыць, як з'яўляюцца бронзавыя барабаны. Знакавыя культуры Донг Сон, якая была распаўсюджана ў В'етнаме паміж каля 1000 г. да н. э. і 100 г. н. Барабаны адрозніваюцца па памеры, прычым некаторыя з іх сапраўды вельмі вялікія.

Глядзі_таксама: Дзе адбылася бітва пры Мідуэі і якое яе значэнне?

Бронзавы барабан Cổ Loa.

Сувязь з тым, як развіццё апрацоўкі бронзы, здаецца, павялічыла сацыяльную дыферэнцыяцыю сярод старажытных У в'етнамскіх грамадствах бронзавыя барабаны, падобна, былі сімваламі мясцовай улады. Сімвалы статусу, якія належаць уплывовым асобам.

Барабаны, магчыма, таксама выконвалі цырыманіяльную ролю, адыгрываючы ключавую ролю ў жыццёвыхстаражытныя в'етнамскія цырымоніі, такія як сельскагаспадарчыя цырымоніі рысу, якія маліліся аб добрым ураджаі.

Ко Лоа

Пасяленні ў паўночным В'етнаме працягвалі развівацца ў позні дагістарычны перыяд. Аднак цікава, што археалагічныя запісы зафіксавалі толькі адзін яскравы прыклад узнікнення горада ў Паўночным В'етнаме ў гэты час. Гэта быў Ко-Лоа, старажытны в'етнамскі горад, які акружаны міфамі і легендамі. Згодна з в'етнамскай традыцыяй Co Loa з'явіўся ў 258/7 г. да н. э. і быў заснаваны каралём па імі An Dương Vương пасля таго, як ён зрынуў папярэднюю дынастыю.

Былі ўзведзены вялізныя ўмацаванні, і археалагічныя работы на гэтым месцы ў апошнія гады пацвярджаюць, што Ко Лоа быў велізарным і магутным паселішчам. Апорны пункт у самым сэрцы старажытнай дзяржавы.

Ко Лоа па гэты дзень застаецца цэнтральнай часткай в'етнамскай ідэнтычнасці. В'етнамцы лічаць, што гэты горад быў заснаваны карэнным прота-в'етнамскім каралём і што яго незвычайная пабудова папярэднічала прыбыццю / ўварванню дынастыі Хань з суседняга Кітая (канец другога стагоддзя да н.э.).

Статуя Дун Вонг, які валодае магічным арбалетам, які звязаны з яго легендарным заснаваннем кампаніі Co Loa. Аўтар выявы: Julez A. / CC.

Памер і пышнасць Ко Лоа падкрэсліваюць для в'етнамцаў высокі ўзровень вытанчанасці, якім валодалі іх старажытныя продкі да прыходу Хань, развянчаючы даволіімперыялістычнае мысленне аб тым, што В'етнам быў цывілізаваны дзякуючы ўварванню ханьцаў.

Археалогія ў Ка-Лоа, здаецца, пацвярджае, што будаўніцтва гэтага выдатнага бастыёна было пабудавана яшчэ да ўварвання ханьцаў, хоць, відаць, у яго будаўніцтве быў пэўны ўплыў з боку Паўднёвага Кітая. Гэта яшчэ раз падкрэслівае далёкія сувязі, якія мелі старажытныя в'етнамскія суполкі больш за 2000 гадоў таму.

Будзіка і сёстры Трунг

Нарэшце, цікавая паралель паміж старажытнай гісторыяй В'етнама і старажытная гісторыя Брытаніі. Прыкладна ў той самы час, у 1 стагоддзі нашай эры, калі Будзіка ўзначаліла сваё знакамітае паўстанне супраць рымлян у Брытаніі, дзве в'етнамскія сястры ўзначалілі паўстанне супраць улады дынастыі Хань у В'етнаме.

Чунг Сёстры (каля 12 - 43 гг. н. э.), вядомыя на в'етнамскай мове як Хай Ба Трунг (літаральна "дзве жанчыны Трунг"), а асобна як Трунг Трак і Трунг Ні, былі дзвюма в'етнамскімі жанчынамі-лідэрамі першага стагоддзя, якія паспяхова паўсталі супраць кітайскіх хань- Дынастыя кіруе на працягу трох гадоў і лічыцца нацыянальнымі гераінямі В'етнама.

Карціна Донг Хо.

І Будзіка, і дзве сястры, сёстры Трунг, былі поўныя рашучасці выцесніць замежную дзяржаву з іх зямля. Але ў той час як Будыка намалявана, якую вязуць на калясніцы, сёстры Трунг намаляваны, якія вязуць на сланах. Абодва паўстанні ў канчатковым выніку праваліліся, але гэта такнезвычайная паралель, якая яшчэ раз падкрэслівае, што старажытная гісторыя - гэта значна больш, чым Грэцыя і Рым.

Спіс літаратуры:

Nam C. Kim : Паходжанне старажытнага В'етнама (2015).

Справы мінулага, важныя сёння, артыкул Нама К. Кіма.

Легендарная Ка-Лоа: падкаст старажытнай сталіцы В'етнама пра старажытных

Harold Jones

Гаральд Джонс - дасведчаны пісьменнік і гісторык, які любіць даследаваць багатыя гісторыі, якія сфарміравалі наш свет. Маючы больш чым дзесяцігадовы досвед працы ў журналістыцы, ён мае вострае вока на дэталі і сапраўдны талент ажыўляць мінулае. Шмат падарожнічаючы і супрацоўнічаючы з вядучымі музеямі і культурнымі ўстановамі, Гаральд імкнецца раскапаць самыя захапляльныя гісторыі з гісторыі і падзяліцца імі з светам. Сваёй працай ён спадзяецца натхніць любоў да вучобы і больш глыбокае разуменне людзей і падзей, якія сфарміравалі наш свет. Калі ён не заняты даследаваннямі і пісьменніцтвам, Гаральд любіць паходы, ігру на гітары і бавіць час з сям'ёй.