O conflito israelo-palestiniano é um dos conflitos mais complexos, controversos e de longa duração da história mundial, caracterizado por intensa violência e nacionalismo intransigente.

Desde finais do século XIX, o território disputado no Médio Oriente tem sido palco de frequentes confrontos e tentativas desesperadas de ambos os lados para forjar o seu próprio estado-nação.

Raramente há uma disputa territorial como esta, apaixonados políticos, ativistas e o público, mas anos depois e apesar das inúmeras tentativas de paz, o conflito continua.

1. o conflito não é religioso, mas sim mais sobre a terra.

Apesar de ser comumente retratado como um choque divisório entre o islamismo e o judaísmo, o conflito israelo-palestiniano é um conflito enraizado no nacionalismo e reivindicações territoriais concorrentes.

Entre os políticos e pensadores que defendiam o nacionalismo estava Theodore-Herzl, um jornalista judeu que clamava pela criação de um Estado para os judeus, hoje considerado como o pai fundador do sionismo.

Theodore Herzl, o pai fundador do Sionismo.

Os palestinianos, tendo sido controlados primeiro pelos otomanos e depois colonizados pelos britânicos, há demasiado tempo que desejavam um Estado palestiniano independente e autónomo. Consequentemente, o conflito estava centrado em torno de ideias de nacionalismo colidentes e fervorosas, com cada um dos lados a não reconhecer a legitimidade da reivindicação do outro.

2. apesar dos conflitos recentes, a Palestina foi outrora caracterizada pela multiculturalidade e tolerância

Durante o período otomano, muçulmanos, cristãos e judeus viviam, na sua maioria, harmoniosamente juntos. Os relatos contemporâneos falam de muçulmanos recitando orações com os seus vizinhos judeus, permitindo-lhes recolher água antes do Sábado, e até enviar os seus filhos às escolas judaicas para que aprendessem a comportar-se adequadamente. Os casamentos e as relações entre judeus e árabes também não eraminédito.

Apesar de os muçulmanos representarem quase 87% da população, uma identidade palestiniana colectiva estava a emergir durante este tempo que transcendia as divisões religiosas.

3. questões e divisões iniciadas durante o período obrigatório britânico

Após a queda do Império Otomano após a Primeira Guerra Mundial, a Grã-Bretanha assumiu o controle de seus territórios palestinos em um período conhecido como o Mandato Britânico. Durante esse período, os britânicos criaram diferentes instituições para muçulmanos, cristãos e judeus que atrofiaram a comunicação e encorajaram uma divisão crescente entre os grupos.

Além disso, tal como estabelecido na Declaração de Balfour, os britânicos facilitaram a imigração de judeus europeus para a Palestina, o que marcou uma mudança significativa nas relações entre os dois grupos, e no período entre 1920-1939 a população judaica aumentou em mais de 320.000 pessoas.

A chegada de Sir Herbert Samuel, H.B.M. Alto Comissário com o Coronel Lawrence, Emir Abdullah, Marechal do Ar Salmond e Sir Wyndham Deedes, Palestina, 1920.

Ao contrário dos judeus palestinianos, os judeus europeus não partilharam uma experiência comum com os seus vizinhos muçulmanos e árabes - em vez disso falaram iídiche e trouxeram consigo as suas próprias culturas e ideias.

A tensão crescente é refletida em uma declaração do ativista palestino GhadaKarmi:

"Sabíamos que eles eram diferentes dos 'nossos judeus'... Víamo-los como estrangeiros que vieram da Europa mais do que como judeus."

Isto, por sua vez, contribuiu para a ascensão do nacionalismo palestino, resultando em uma revolta fracassada contra os britânicos em 1936.

4. a guerra árabe-israelita de 1948 foi um ponto de viragem no conflito

Em 1948, após anos de tensões crescentes e uma tentativa fracassada de dividir a Palestina em dois Estados pela ONU, irrompeu a guerra entre Israel de um lado e uma coalizão de nações árabes do outro.

Foi durante este tempo que Israel fez a sua Declaração de Independência, estabelecendo formalmente o Estado de Israel. O dia seguinte foi oficialmente declarado 'Dia Nabka' pelos palestinos, significando 'Dia de Catástrofe'. Depois de 9 meses de violentos combates, Israel saiu vitorioso, controlando mais terra do que antes.

Para os israelenses isto significou o início do seu Estado-nação e a realização do seu desejo de longa data por uma pátria judaica. Para os palestinos, porém, foi o começo do fim, deixando muitos sem Estado. Cerca de 700 mil palestinos foram deslocados durante a guerra, fugindo para países árabes vizinhos.

Refugiados palestinos, 1948. Crédito de imagem sr. hanini - hanini.org / Commons.

5. a primeira Intifada foi a primeira revolta palestina organizada

A partir de 1987, a Primeira Intifada viu a organização da ampla desobediência civil palestina e da resistência ativa, em reação ao que os palestinos diziam ser anos de maus tratos e repressão israelense.

Esta raiva e frustração crescentes chegaram à cabeça em 1987 quando um carro civil colidiu com um caminhão das Forças de Defesa de Israel. Quatro palestinos morreram, provocando uma onda de protestos.

Os palestinos empregaram várias táticas durante a revolta, incluindo alavancar seu poder econômico e político com boicotes às instituições israelenses e recusas de pagar impostos israelenses ou de trabalhar nos assentamentos israelenses.

Métodos mais violentos como o lançamento de pedras e Coquetéis Molotov na IDF e infra-estrutura israelense também foram, no entanto, difundidos.

A reação israelense foi dura. O toque de recolher foi imposto, casas palestinas demolidas e o abastecimento de água limitado. 1.962 palestinos e 277 israelenses foram mortos durante os problemas.

A Primeira Intifada foi anunciada como uma época em que o povo palestino foi capaz de se organizar independentemente de sua liderança, e ganhou ampla cobertura da mídia com Israel enfrentando condenação por seu uso desproporcional da força. Uma segunda e muito mais violenta Intifada se seguiria em 2000.

6. a Palestina é governada tanto pela Autoridade Palestiniana como pelo Hamas

Como estabelecido pelos Acordos de Oslo de 1993, a Autoridade Nacional Palestina foi concedida a governar partes de Gaza e da Cisjordânia. Hoje a Palestina é governada por dois organismos concorrentes - a Autoridade Nacional Palestina (ANP) controla em grande parte a Cisjordânia, enquanto o Hamas tem posse de Gaza.

Em 2006, o Hamas obteve a maioria nas eleições do Conselho Legislativo. Desde então, uma relação fraturada entre as duas facções levou à violência, com o Hamas assumindo o controle de Gaza em 2007.

7) Excluindo Jerusalém Oriental, mais de 400.000 colonos judeus vivem em assentamentos na Cisjordânia.

Sob o direito internacional, esses assentamentos são considerados ilegais por invadirem terras palestinas, com muitos palestinos argumentando que violam seus direitos humanos e liberdade de movimento. Israel, no entanto, contestou vigorosamente a ilegalidade dos assentamentos, alegando que a Palestina não é um Estado.

A questão dos colonatos judeus é um dos principais obstáculos à paz na região, com muitos palestinos forçados a sair de suas casas enquanto colonos israelenses são transferidos. O presidente palestino Abas afirmou anteriormente que as conversações de paz não serão realizadas a menos que a construção de colonatos seja interrompida.

Assentamento israelita em Itamar, Cisjordânia. Cúmulus de Crédito de Imagem/ Commons.

8. as conversações Clinton foram as mais próximas que ambos os lados chegaram para forjar a paz - mas falharam.

As conversações de paz entre os dois estados em conflito estão em curso há anos sem sucesso, inclusive nos Acordos de Oslo em 1993 e 1995. Em julho de 2000, o presidente Bill Clinton convidou o primeiro-ministro israelense Ehud Barak e o presidente da Autoridade Palestina Yasser Arafat para uma reunião de cúpula em Camp David, Maryland. Depois de um início promissor, as conversações fracassaram.

Em dezembro de 2000, Clinton publicou seus 'Parâmetros' - uma diretriz para resolver o conflito. Ambos os lados concordaram com as diretrizes - com algumas reservas - e emitiram uma declaração dizendo que nunca estiveram tão perto de um acordo. No entanto, talvez sem surpresas, ambos os lados não conseguiram chegar a um compromisso.

O Primeiro Ministro Ehud Barak de Israel e o Presidente Yasser Arafat da Autoridade Palestina apertam as mãos numa reunião trilateral na residência do Embaixador dos EUA em Oslo, Noruega, 21/01/1999

Crédito de Imagem: Domínio Público

9. a Barreira do Banco Ocidental foi construída em 2002

Durante a Segunda Intifada, o muro da Cisjordânia foi construído separando os territórios israelense e palestino. O muro foi descrito por Israel como uma medida de segurança, impedindo o movimento de armas, terroristas e pessoas para o território israelense, porém os palestinos o vêem mais como uma segregação racial ou muro do apartheid.

No início de 1994, uma construção semelhante foi construída separando Israel e Gaza pelas mesmas razões. No entanto, os palestinos afirmaram que o muro não seguiu as fronteiras estabelecidas após a guerra de 1967 e foi essencialmente uma pegada de terra sem vergonha.

Tanto a Palestina como as organizações de direitos humanos também têm argumentado que as barreiras violam os direitos humanos ao restringir a liberdade de movimento.

Secção do Muro da Cisjordânia na estrada para Belém. O graffiti do lado palestiniano prende o tempo do Muro de Berlim.

Crédito de Imagem: Marc Venezia / CC

10. A Administração Trump tentou um novo acordo de paz.

O plano "Paz à Prosperidade" do Trump foi revelado em 2019, delineando um enorme investimento de 50 bilhões de dólares nos territórios palestinos. No entanto, apesar de suas promessas ambiciosas, o plano ignorou a questão central do Estado Palestino e evitou outros pontos controversos, tais como assentamentos, o retorno dos refugiados, e futuras medidas de segurança.

Apesar de ter sido apelidado de acordo de século, muitos acreditavam que exigia muito poucas concessões de Israel e muitas restrições da Palestina, e foi devidamente rejeitado por este último.

11. Novas escaladas da violência ameaçam a guerra.

Na primavera de 2021, novos conflitos surgiram após dias de confrontos entre palestinos e policiais israelenses em um local sagrado em Jerusalém Oriental, conhecido como Monte do Templo para judeus e Al-Haram-al-Sharif para muçulmanos. O Hamas fez um ultimato à polícia israelense para retirar seus soldados do local, que quando ficou sem resposta foi seguido pelo lançamento de foguetes, com mais de 3.000 disparados para o sul de Israel pormilitantes palestinos nos próximos dias.

Como retaliação seguiram-se dezenas de ataques aéreos israelenses a Gaza, destruindo redes de túneis militantes e edifícios residenciais, com a morte de vários oficiais do Hamas e civis. Em cidades com populações mistas judaicas e árabes também eclodiram tumultos em massa, causando centenas de detenções, com Lod perto de Tel Aviv declarando o estado de emergência.

Com Israel posicionando suas tropas na fronteira com Gaza e a diminuição das tensões improvável, a ONU teme que uma "guerra em escala real" entre os dois lados possa se aproximar no horizonte.