Kas antiikmaailm määratleb ikka veel seda, kuidas me naistest mõtleme?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

See artikkel on toimetatud ärakiri saates "The Ancient Romans with Mary Beard", mis on saadaval History Hit TV-s.

Ma ei taha, et mulle räägitakse, et naised ajaloost kasutasid võimu kulisside taga. Seda räägitakse alati. Mind huvitavad palju rohkem andekad, intelligentsed ja võimekad naised ja see, kuidas neid on maha pandud.

Ma ei vaata tagasi antiikmaailma, et leida eeskujusid selle kohta, kuidas naised võivad olla edukad. Gobby naised kaldusid mind huvitavatel perioodidel vaikima.

Ajaloo jooksul on olnud nii palju viise, kuidas naisi halvustada, ja tihtipeale on need viisid, kuidas me naisi ka praegu halvustame.

Ma vaatan, kuidas see oli osa antiikajast ja kuidas me oleme pärinud, enamasti kaudselt, meie arusaama naiste tõrjutusest avalikust sfäärist.

Miks on naiste tõrjumine olnud nii püsiv läbi ajaloo?

Ma ei oska öelda, miks naised on olnud nii järjekindlalt tõrjutud, kuid ma võin öelda, et meie enda kohtlemine naiste suhtes lähtub, vastab ja töötleb uuesti 2000 aastat kestnud naiste tõrjutust avalikus sfääris lääne kultuuris.

Trumpi ja Clintoni 2016. aasta presidendivalimiste kampaania ajal olid Trumpi suveniirid, mis kujutasid müüti kangelase Perseuse kohta, kes lõikab maha madu-lukuga Gorgoni, Medusa pea.

Donald Trump ja Hilary Clinton kujutatud kui Perseus ja Meduusa.

Pildil on ümber kujundatud Cellini skulptuur Perseusest ja Meduusast, mis on ikka veel Firenzes Piazza della Signoria väljakul eksponeeritud, pannes Trumpi näo Perseusele, kangelaslikule mõrvarile, nagu öeldakse, samas kui Meduusa veritsevast, vastikust ja räpaneeritud peast sai Hillary Clintoni nägu.

Meeste ja naiste vaheline sooline kokkupõrge, mis mängiti vägivaldselt läbi antiikmaailmas, on endiselt sooline kokkupõrge, mida me mängime ka tänapäeval.

Aga see oli veel hullem. Seda kujutist sai osta kandekottidel, kohvitassidel, t-särkidel ja igasugustel muudel toodetel. Kuidagi ostame ikka veel võimsa naise dekapteerimist. Sama kehtib Theresa May, Angela Merkeli ja kõigi teiste võimul olevate naiste kohta. Neid kujutatakse alati kui kohutavat, häirivat, ohtlikku kiviks pööritavat naist - Meduusat.

Pärast Trumpi võimuletulekut tekkis torm teetassis, kui üks naiskoomik pidas televisioonis peast lahtipeetud Trumpi pead. Koomik kaotas oma töö.

Kogu eelneva 18 kuu jooksul olime näinud lugematul hulgal pilte dekapeeritud Hillary Clintonist mitmesugustel suveniiridel.

Vaata ka: Milline oli Iwo Jima ja Okinawa lahingute tähtsus?

Kus asub meie tundlikkuses iidne maailm? See asub just seal.

Vaata ka: Thor, Odin ja Loki: kõige tähtsamad põhjamaade jumalad

Klytemnestra hoiab käes kirvest, millega ta tappis oma abikaasa Agamemnoni, kui too Trooja sõjast naasis.

Naiste iidne oht

Rooma patriarhaalne kultuur, nagu iga patriarhaalne kultuur, nii võitles kui ka leiutas naiste ohu.

Kuidas te õigustate patriarhaati? Te leiutate patriarhaadi õigustuse, leiutades naiste ohtlikkuse. Naised peavad olema ohtlikud. Te peate kõigile näitama, et kui te pöörate selja, siis naised võtavad võimu üle ja teevad kõik maatasa. Nad teevad kõik ära. Nad teevad kõik ära.

Kreeka kirjandus on täis naisi, kes kavatsevad sind tappa või hulluks minna. Esiteks on seal amatsoonid, müütiline sõdalasnaiste rass ääremaadel, keda iga tubli kreeka poiss peab peatama.

Ja igasugu kreeka traagilistes draamades on vilksamisi näha, mis juhtub, kui naised saavad kontrolli. Klytemnestra jääb üksi, kui Agamemnon läheb Trooja sõda. Kui ta tagasi tuleb, on naine võtnud riigi üle ja siis tapab ta mehe.

Antiikajal ei ole võimalik olla mõjukas naine, mis tahes avalikus mõttes, keda ei õõnestaks kuidagi surmaoht või tsiviliseeritud väärtuste, nagu me neid tunneme, kokkuvarisemine.

On imelisi lugusid pikkadest naistest, kes tõusid Rooma foorumil rääkima, sest neil oli midagi öelda. Neist räägitakse kui "haukumisest" ja "jorutamisest", nagu ei räägiks naised kuidagi meeste keeles. Nii et neid ei kuulata.

Üks põhjus, miks tasub antiikmaailma ikka veel uurida, on see, et me ikka veel räägime sellega, me ikka veel õpime sellest. Me peame ikka veel läbirääkimisi oma positsiooni üle antiikmaailma suhtes.

Võite öelda, et teid ei huvita antiikmaailm, kuid keegi ei pääse iidsetest - see on ikka veel teie kohvitassidel.

Sildid: Podcasti ärakiri

Harold Jones

Harold Jones on kogenud kirjanik ja ajaloolane, kelle kirg on uurida rikkalikke lugusid, mis on kujundanud meie maailma. Rohkem kui kümneaastase ajakirjanduskogemusega tal on terav pilk detailidele ja tõeline anne minevikku ellu äratada. Olles palju reisinud ja töötanud juhtivate muuseumide ja kultuuriasutustega, on Harold pühendunud ajaloost kõige põnevamate lugude väljakaevamisele ja nende jagamisele maailmaga. Oma tööga loodab ta inspireerida armastust õppimise vastu ning sügavamat arusaamist inimestest ja sündmustest, mis on meie maailma kujundanud. Kui ta pole uurimistöö ja kirjutamisega hõivatud, naudib Harold matkamist, kitarrimängu ja perega aega veetmist.