Aquest article és una transcripció editada de The Ancient Romans with Mary Beard, disponible a History Hit TV.

No vull que em diguin que les dones de la història van exercir el poder entre bastidors. Això és el que sempre diu la gent. M'interessen molt més les dones amb talent, intel·ligència i elegancia, i com les han rebutjat.

No miro enrere al món antic per trobar models a seguir de com les dones poden tenir èxit. Les dones gobies acostumen a ser silenciades en els períodes que m'interessen.

Hi ha hagut tantes maneres d'abandonar les dones al llarg de la història i sovint són les maneres en què encara les fem mal avui.

Miro les maneres en què això formava part de la cultura antiga i com hem heretat, sobretot de manera indirecta, la nostra visió de l'exclusió de les dones de l'esfera pública.

Per què la l'exclusió de les dones ha estat tan persistent al llarg de la història?

No puc dir per què les dones han estat tan constantment excloses, però puc dir que el nostre propi tracte a les dones recull, empareja i reprocesa 2.000 anys d'exclusió de les dones de l'esfera pública a cultura occidental.

Durant la campanya presidencial de Trump/Clinton del 2016, hi havia records de Trump que representaven el mite de l'heroi Perseu tallant el cap de la Gorgona de les serps, Medusa.

Donald Trump i Hilary Clinton representats com a Perseu i Medusa.

La imatge es mostrava proposar l'escultura de Perseu i Medusa de Cellini, que encara s'exhibeix a Florència a la Piazza della Signoria, posant la cara de Trump sobre Perseu, l'heroic assassí, com diuen, mentre que el cap sagnant, desagradable i que supurava de Medusa es va convertir en el rostre d'Hillary Clinton. 2>

El xoc de gènere entre homes i dones, jugat amb violència al món antic, encara és un xoc de gènere que tornem a reproduir avui.

Però això va ser pitjor que això. Podeu comprar la imatge en bosses de mà, tasses de cafè, samarretes i tota mena de productes. D'alguna manera, encara estem acceptant la decapitació d'una dona poderosa. El mateix passa amb Theresa May, Angela Merkel i qualsevol altra dona al poder. Sempre es representen com la dona horrible, pertorbadora i perillosa que es converteix en pedra: la Medusa.

Després que Trump hagués arribat al poder, hi va haver una tempesta en una tassa de te quan una còmic va aixecar el cap d'un Trump decapitat a la televisió. L'humorista va perdre la feina.

Durant els 18 mesos anteriors, havíem vist innombrables imatges d'una Hillary Clinton decapitada en una gran varietat de records.

On es troba el món antic al nostre país. sensibilitats? Es troba allà mateix.

Clytemnestra sostenint la destral amb la qual va matar el seu marit Agamèmnon quan aquest va tornar de la guerra de Troia.

El perill antic de les dones

La cultura patriarcal romana, com tota cultura patriarcal, tant lluitada comva inventar el perill de les dones.

Com justifica el patriarcat? T'inventes la justificació del patriarcat inventant el perill de les dones. Les dones han de ser perilloses. Heu de demostrar a tothom que si gires l'esquena, les dones prendran el relleu i destrossaran les coses. En faran un embolic.

La literatura grega està plena de dones que estan a punt de matar-te, o a punt de tornar-se boig. Per començar, hi ha les Amazones, la mítica raça de dones guerreres als marges que tot bon noi grec ha d'aturar.

I tens entrevistes en tota mena de drama tràgic grec del que passarà si les dones aconsegueixen el control. Clitemnestra es queda sola quan Agamèmnon marxa a la guerra de Troia. Quan torna, ella s'apodera de l'estat i després el mata.

No hi ha manera de ser una dona poderosa a l'antiguitat, en cap sentit públic, que no es vegi soscavada d'alguna manera per l'amenaça de mort o el col·lapse. de valors civilitzats tal com els coneixem.

Hi ha històries meravelloses sobre dones altes que es van aixecar per parlar al fòrum romà perquè tenien alguna cosa a dir. Es denuncien com a "lladrucs" i "xipids", com si d'alguna manera les dones no parlessin en llengua masculina. Així que no se'ls escolta.

Una de les raons per les quals encara val la pena estudiar el món antic és perquè encara estem parlant amb ell, encara n'estem aprenent. Encara estem negociant la nostra posició en relació a l'antiguitat.

Potsdigues que no t'interessa el món antic, però ningú pot escapar de l'antic: encara està a les teves tasses de cafè.