Este artigo é unha transcrición editada de The Ancient Romans with Mary Beard, dispoñible en History Hit TV.

Non quero que me digan que as mulleres da historia exerceron o poder entre bastidores. Iso é o que sempre di a xente. Interésanme moito máis as mulleres con talento, intelixencia e talento, e como foron reprimidas.

Non miro cara atrás ao mundo antigo para buscar modelos a seguir sobre como as mulleres poden ter éxito. As mulleres gobias tendían a ser silenciadas nos períodos que me interesan.

Houbo tantas formas de humillar ás mulleres ao longo da historia e moitas veces son as formas nas que aínda hoxe en día seguimos humillando ás mulleres.

Voxo as formas en que iso formaba parte da cultura antiga e como herdamos, sobre todo indirectamente, a nosa visión da exclusión das mulleres da esfera pública.

Por que ten o a exclusión das mulleres foi tan persistente ao longo da historia?

Non podo dicir por que as mulleres foron tan constantemente excluídas, pero podo dicir que o noso propio trato ás mulleres recolle, empareja e reprocesa 2.000 anos de exclusión das mulleres da esfera pública en cultura occidental.

Durante a campaña presidencial Trump/Clinton de 2016, houbo recordos de Trump que retrataban o mito do heroe Perseo cortando a cabeza da Gorgona, Medusa, de serpes.

Donald Trump e Hilary Clinton retratados como Perseo e Medusa.

A imaxe rePropuxo a escultura de Cellini de Perseo e Medusa, aínda exposta en Florencia na Piazza della Signoria, poñendo o rostro de Trump sobre Perseo, o asasino heroico, como se di, mentres que a cabeza sangrante, desagradable e que rezumaba a medusa converteuse no rostro de Hillary Clinton. 2>

O enfrontamento de xénero entre homes e mulleres, desenvolvido violentamente no mundo antigo, segue sendo un enfrontamento de xénero que repetimos hoxe.

Pero isto foi peor que iso. Podes mercar a imaxe en bolsas, cuncas de café, camisetas e todo tipo de produtos. Dalgunha maneira, aínda estamos comprando a decapitación dunha muller poderosa. O mesmo sucede con Theresa May, Angela Merkel e calquera outra muller no poder. Sempre están representadas como unha muller terrible, perturbadora e perigosa que se transforma en pedra: a Medusa. xefe dun Trump decapitado na televisión. A comediante perdeu o seu traballo.

Ao longo dos 18 meses anteriores, vimos incontables imaxes dunha Hillary Clinton decapitada nunha gran variedade de recordos.

Onde está o mundo antigo no noso país. sensibilidades? Atópase alí mesmo.

Clytemnestra sostendo a machada coa que matou ao seu marido Agamenón cando este volveu da guerra de Troia.

O antigo perigo das mulleres

A cultura patriarcal romana, como toda cultura patriarcal, tanto loitaba comoinventou o perigo das mulleres.

Como xustifica o patriarcado? Ti inventas a xustificación do patriarcado inventando o perigo das mulleres. As mulleres teñen que ser perigosas. Tes que demostrar a todos que se dás as costas, as mulleres tomarán o relevo e destrozarán as cousas. Farán un lío.

A literatura grega está chea de mulleres que están a piques de matarte, ou de enlouquecer. Para comezar, están as Amazonas, a mítica raza de mulleres guerreiras á marxe que todo bo neno grego debe deter.

E tes vislumbres en todo tipo de drama tráxico grego do que sucederá se as mulleres conseguen o control. Clitemnestra queda soa cando Agamenón vai á guerra de Troia. Cando volve ela apoderouse do Estado e despois mátao.

Non hai forma de ser unha muller poderosa na antigüidade, en ningún sentido público, que non se vexa socavada dalgún xeito pola ameaza de morte ou o colapso. de valores civilizados tal e como os coñecemos.

Hai historias marabillosas sobre mulleres altas que se levantaron para falar no foro romano porque tiñan algo que dicir. Infórmanse de "ladrar" e "ladrar", coma se dalgunha maneira as mulleres non falasen en lingua masculina. Así que non se lles escoita.

Unha das razóns polas que aínda paga a pena estudar o mundo antigo é porque aínda estamos a falar con el, aínda estamos aprendendo del. Aínda estamos a negociar a nosa posición en relación á antigüidade.

Podedi que non che interesa o mundo antigo, pero ninguén pode escapar do antigo: aínda está nas túas cuncas de café.