დანაშაული და სასჯელი აცტეკების იმპერიაში

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
გამოსახულების კრედიტი: საჯარო დომენი / ისტორია ჰიტი

აცტეკების იმპერია იყო ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და ძლიერი ცივილიზაცია კოლუმბიამდელ ამერიკაში. 1300-დან 1521 წლამდე ის მოიცავდა დაახლოებით 200 000 კვადრატულ კილომეტრს და აკონტროლებდა 371 ქალაქ-სახელმწიფოს 38 პროვინციაში თავის სიმაღლეზე. შედეგი იყო დიდი რაოდენობით განსხვავებული ქალაქ-სახელმწიფოები, რომლებიც მოიცავდა სხვადასხვა წეს-ჩვეულებებს, რელიგიებსა და კანონებს.

Იხილეთ ასევე: დედოფალ ვიქტორიას ნათლული: 10 ფაქტი სარა ფორბს ბონეტას შესახებ

ზოგადად, აცტეკების იმპერატორებმა მარტო დატოვეს ქალაქ-სახელმწიფოების მმართველობა, მანამ, სანამ თითოეულ მათგანს გადაუხადეს ხარკი. რომ იყო გამო. თუმცა, ქალაქ-სახელმწიფოებს შორის ამ თავისუფლად დაკავშირებულ ალიანსს ჰქონდა საერთო იმპერატორი და გადახურული მემკვიდრეობა, რაც იმას ნიშნავს, რომ კანონები მსგავსი იყო, თუმცა არა იდენტური მთელ იმპერიაში. შედეგად, იურისდიქცია იცვლებოდა ქალაქიდან ქალაქში.

უფრო მეტიც, როგორც საკმაოდ მომთაბარე ხალხი, ციხეების სისტემა შეუძლებელი იყო, რაც იმას ნიშნავს, რომ დანაშაული და სასჯელი სულ სხვაგვარად უნდა განვითარებულიყო. შედეგად, სასჯელები მკაცრი იყო, წესების დამრღვევებს აწუხებდათ ისეთი ბედი, როგორიცაა დახრჩობა და დაწვა.

არსებობდა მმართველობის მკაცრად იერარქიული სისტემა

როგორც მონარქია, აცტეკების მთავრობას ხელმძღვანელობდა ლიდერი, რომელიც ცნობილია როგორც "ჰუეი ტლატოანი", რომელიც ითვლებოდა, რომ ღვთიური იყო დანიშნული და შეეძლო ღმერთების ნების გატარება. მეორე მეთაური იყო Cihuacoatl, რომელიც ევალებოდა მთავრობის ყოველდღიურ მართვას. მას ათასობით ადამიანი მუშაობდათანამდებობის პირები და საჯარო მოხელეები.

მღვდლებმა ასევე ითამაშეს მნიშვნელოვანი როლი, რომლებიც სთავაზობდნენ რელიგიურ ხელმძღვანელობას სამართალდამცავებთან ერთად, მაშინ როცა სასამართლო სისტემას მართავდნენ მოსამართლეები და სამხედრო ლიდერები აწყობდნენ ომებს, კამპანიებს და არმიის წვრთნას.

Იხილეთ ასევე: რა ნიშნები დატოვა ბლიცმა ქალაქ ლონდონში?

საკვირველია, თუმცა. , როცა საქმე სამართალზე მიდგა, რელიგია ნაკლებად მნიშვნელოვანი ფაქტორი იყო, ვიდრე აცტეკების ყოველდღიურ ცხოვრებაში. პრაქტიკულობამ უფრო დიდი როლი ითამაშა.

დანაშაულის უმეტესობა განიხილებოდა ადგილობრივად

ცომპანტლი, ანუ თავის ქალას თარო, როგორც ეს ნაჩვენებია რამირესის დაპყრობის შემდგომ კოდექსში. თავის ქალას თაროები გამოიყენებოდა ადამიანების, როგორც წესი, ომის ტყვეების ან სხვა მსხვერპლშეწირვის თავის ქალების საჯარო გამოსახატავად.

სურათის კრედიტი: Wikimedia Commons

მათ, ვინც დანაშაული ჩაიდინა, ჩვეულებრივ ასამართლებდნენ ადგილობრივი სასამართლო, სადაც მოსამართლეები იყვნენ ამ მხარეში უფროსი მეომრები. ეს უფრო მძიმე დანაშაული რომ ყოფილიყო, მას დედაქალაქ ტენოჩტიტლანში განიხილავდნენ, „ტექკალკოს“ სასამართლოში.

ყველაზე მძიმე დანაშაულისთვის, როგორიცაა დიდგვაროვნები, რომლებიც უნდა აჩვენონ მაგალითი. , ხანდახან იყენებდნენ იმპერატორის სასახლეს. ამ დანაშაულებებისთვის, იმპერატორი თავად იქნებოდა დროდადრო მოსამართლე.

აცტეკების დანაშაულისა და სასჯელის იურისდიქცია სწრაფი და ადგილობრივი გახადა სისტემა საოცრად ეფექტური, რაც, ციხეების სისტემის არარსებობის პირობებში, აუცილებელი იყო. და ეფექტური.

ადრეული თანამედროვე

Harold Jones

ჰაროლდ ჯონსი არის გამოცდილი მწერალი და ისტორიკოსი, რომელსაც აქვს გატაცება შეისწავლოს მდიდარი ისტორიები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ჩვენი სამყარო. ჟურნალისტიკის ათწლეულზე მეტი გამოცდილებით, მას აქვს დეტალების დაკვირვება და წარსულის გაცოცხლების ნამდვილი ნიჭი. ბევრი იმოგზაურა და მუშაობდა წამყვან მუზეუმებთან და კულტურულ დაწესებულებებთან, ჰაროლდი ეძღვნება ისტორიის ყველაზე მომხიბლავი ისტორიების აღმოჩენას და მათ მსოფლიოს გაზიარებას. თავისი ნამუშევრებით, ის იმედოვნებს, რომ გააჩინოს სწავლის სიყვარული და უფრო ღრმა გაგება იმ ადამიანებისა და მოვლენების შესახებ, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ჩვენი სამყარო. როდესაც ის არ არის დაკავებული კვლევით და წერით, ჰაროლდს უყვარს ლაშქრობა, გიტარაზე დაკვრა და ოჯახთან ერთად დროის გატარება.