දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේ ඉතිහාසයේ කරදරකාරී සත්‍යයක් වන්නේ එක්සත් ජනපදය ඔවුන්ගේ ජපන් විරුද්ධවාදීන් සමච්චලයට ලක් කිරීමේ සහ යක්ෂාවේශ කිරීමේ සේවය සඳහා රළු වාර්ගික ඒකාකෘති නිතිපතා භාවිතා කළ බවයි.

දෙසැම්බර් 7 වන දින පර්ල් වරායේ ප්‍රකාශ නොකළ වැඩ වර්ජනය 1941 ඇමරිකාව සහ එහි ජනතාව හරහා ගැඹුරු කම්පන තරංගයක් ඇති කළේය. හොර රහසේ ප්‍රහාරයෙන් අහිමි වූවන්ගෙන් පළිගැනීම සඳහා රට උද්දීපනය වූ යුද්ධයකට අවතීර්ණ විය.

ජනාධිපති ෆ්‍රෑන්ක්ලින් ඩී රූස්වෙල්ට් දෙසැම්බර් 7 'අපකීර්තියට පත්වන දිනයක්' ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු, ජපන් විරෝධී උපකරණ සහ ප්‍රචාරණ එක්සත් ජනපදය පුරා මතු විය. ජපන් ද්‍රෝහීත්වය පිළිබඳ සංකල්පයක් ඇමරිකානුවන්ගේ සිත් තුළ රෝපණය කර ඇති අතර එය තවදුරටත් ප්‍රවේශමෙන් සූරාකෑම සහ පෝෂණය සඳහා විවෘත විය.

පසුව ජපන් විරෝධී ප්‍රචාරණයන් ජපන් ජනතාව සහ ජපන් ජාතිකයින් අමානුෂික කිරීමට, විරුද්ධ වීමට සහ බිය ඇති කිරීමට භාවිතා කරන ලදී. ජාතිය. එක්සත් ජනපදය තුළ විශාල නාසි ඔත්තු මුද්දක් සොයා ගැනීම, එක්සත් ජනපද යුද ප්‍රයත්නය අඩපණ කිරීමට සතුරා සමඟ ක්‍රියා කරන ද්‍රෝහී ජපන් ජනගහනයක් පිළිබඳ ව්‍යාකූල මනඃකල්පිතයන් ඉහළ නැංවීය.

ඕෆ්-සෙට් මුද්‍රණ සොයාගැනීම විශාල වශයෙන් නිෂ්පාදනය කිරීමට හැකි විය. වර්ණ පෝස්ටර් සහ පත්රිකා. ජපන් ජාතිකයින් දුෂ්ටකම පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද, ඇමරිකානු ජීවන රටාවට සම්පූර්ණයෙන්ම හා භයානක ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස නිරූපනය කරන ලදී.

පහත දැක්වෙන්නේ ජපන් විරෝධී ප්‍රචාරක සාමාන්‍ය උදාහරණ කිහිපයක්.

1. Dr Seuss

මෙය නිෂ්පාදනය කරන ලද ප්‍රචාරක පෝස්ටර් කිහිපයෙන් එකකිTheodor Seuss Geisel (Dr Seuss). සියුස් බොහෝ විට නාසි ජර්මනියට දොස් පැවරුවද, ඔවුන්ගේ ජාතිවාදී ස්වරය සඳහා කැපී පෙනෙන්නේ ඔහුගේ ජපන් විරෝධී කෑලි ය.

සියුස් යුද්දය පුරාවටම ප්‍රචාරණ කටයුතු විධිමත්ව සිදු කළ නමුත් පසුව පැමිණියේ ඔහුගේ හවුල්කාරිත්වය නැවත ඇගයීමට ය. අවසානයේ දහස් ගණන් ජපන්-ඇමරිකානුවන් කිසිදු ගාස්තුවකින් තොරව සිරකරගෙන සිටිනු දැක ඇති හිස්ටීරියාව ඇති කරන යන්ත්‍රයක්.

සිත්ගන්නාසුළු පෙරළියක් තුළ ඔහු සමාව අයැදීමේ මාර්ගයෙන් ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පොතක් වන 'Horton Hears A Who' ලිවීය. ජපන් ජාතිකයින්. එය ජපන් මිතුරෙකුට කැප කරන ලද අතර කතාවම ජපානයේ ඇමරිකානු මෙහෙයුම් පිළිබඳ ලිහිල් රූපකයකි.

2. මාර්ගෝපදේශ - ජැප් එකක් හඳුනා ගන්නේ කෙසේද!

මෙම අත්පොත ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත්තේ සතුරා ජපන් ජාතිකයන් මිත්‍රශීලී චීන ජාතිකයන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සඳහා ය.

අනෙකුත් දීමනා අතර ජපන් ජාතිකයන් වේ. 'දෙහි-කහ පැත්තේ වැඩි'  සමේ පාට, 'බක් දත්' සහ 'ඉදිරියට වඩා 'ෂෆල්' ඇත (යමෙකු 'ඔබේ මිනිසා ඇවිදීමට' සැලැස්විය යුතුය).

එමෙන්ම ඔවුන් පළමු සහ දෙවන ඇඟිලි අතර පරතරයක් ඇති බව කියනු ලැබේ, එය 'ගැට' සෙරෙප්පු පැළඳීමේ ප්‍රතිඵලයක් වන අතර 's' අක්ෂරය උච්චාරණය කිරීමේදී හිස් ගැසීමයි. මෙම ප්‍රවේශය පදනම් ප්‍රචාරණයට පමණක් සීමා වූයේ නැත. Life Magazine වැනි ගෞරවනීය මාධ්‍ය මූලාශ්‍ර වියරුවට ආධාර විය. Life සඟරාව, 1941 දෙසැම්බර් 22 දින, ‘How To Tell Japs From The Chinese’ යන මාතෘකාවෙන් ලිපියක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එය උපුටා ගන්නා ලදී.පහත:

3. කිසිවෙකු ආරක්ෂිත නොවේ

ප්‍රචාරණයට වෙනත් සෘජු ප්‍රායෝගික අරමුණු තිබුණි. එය බොහෝ විට නිර්මාණය කර ඇත්තේ යුධ බැඳුම්කර විකිණීමට උපකාර කිරීම සඳහා වන අතර, මෙම ධාරිතාවය විශේෂයෙන් අතිශයෝක්තියෙන් යුත්, රළු වාර්ගික ඒකාකෘති මත ක්‍රීඩා කරන ලදී.

ජපන් විරෝධී ප්‍රචාරණයේ පොදු ලක්ෂණයක් වූයේ එයයි. ඇමරිකානුවන් තම සතුරා අවතක්සේරු කළ හැකි බව දැනෙමින්, උදාසීනත්වයට සහ නාස්තියට එරෙහිව සටන් වැදුණු අතර, මන්දගාමී වීමෙන් ඔවුන්ට යුද්ධය අහිමි විය හැකි බව දැනුවත් කිරීම අවශ්‍ය විය. එහි පරමාර්ථය වූයේ ජපන් ජාතිකයින් පිළිබඳ සංජානනය වෙනස් කිරීම මිස ඔවුන් ශක්තිමත් කිරීම නොවේ. ඔවුන් ඕනෑම දුර්වලතාවක් ප්‍රයෝජනයට ගත හැකි සර්වබලධාරී සතුරෙකු බව යමෙකු තේරුම් ගත යුතුය.

මෙවැනි ප්‍රචාරණයක් සාමාන්‍යයෙන් රජයේ අනුග්‍රහය ඇති සමාගමක් විසින් ආරම්භ කරන ලදී. සෑම පුරවැසියෙකුම සුපරීක්ෂාකාරීව සහ ඵලදායී විය යුතු බව එය අවධාරනය කර ඇත.

පහත දැක්වෙන Tokio Kid චරිතය නිර්මානය කරන ලද්දේ කලාකරු Jack Campbell විසින් වන අතර Duglas Aircraft සමාගම විසින් අනුග්‍රහය දක්වන ලද්දේ අපද්‍රව්‍ය අවම කිරීමේ සමාගමේ ව්‍යාපාරයේ කොටසක් ලෙසිනි.

සිරස්තලය තුළ ඇති විකාරරූපී විකට චිත්‍රය සහ බිඳුණු කතාව සටහන් කරන්න. දෙන්නම කියනවා. යුද්ධය අතරතුර, ජපන් ජාතිකයින්ගේ නිරූපනය කාලයත් සමඟ වඩාත් මිනීමරු සහ තර්ජනාත්මක රූපයක් දක්වා විකාශනය විය.

මුලින් ඔවුන් ළමා හා සරල ලෙස සංලක්ෂිත විය, නමුත් යුද්ධය දිගටම කරගෙන යන විට ඔවුන් දත් සහ ගොබ්ලින් වර්ධනය විය. - වැනි විශේෂාංග. එසේම, සිරස්තලයේ ඇති කැඩුණු ඉංග්‍රීසි ජපන් ජාතිකයින්ට සමච්චල් කරයිබුද්ධිය.

ප්‍රචාරණය බොහෝ විට ජපාන අගමැති හිඩේකි ටෝජෝගේ ලිහිල් හා දැඩි ලෙස බලපෑ උපහාසයන් මත ඇදී ගියේය.

4. සතුන්ට වඩා කිසිවක් නැත

ජපන් ජාතිකයින් උප-මිනිස් යන මතය ඔවුන් ඕනෑම දුර්වලතාවක් අල්ලාගෙන විනාශ කළ යුතුය යන හැඟීම සම්පූර්ණ කළේය. ඇමරිකානුවෙකුට තේරුම් ගත හැකි ආකාරයෙන් ඔවුන් සාකච්ඡා කිරීමට හෝ ඒත්තු ගැන්වීමට විවෘත නොවීය.

ජපන් ජාතිකයින් අද්විතීය ලෙස දැඩි සතුරෙකු වූ බව සත්‍යයකි, යුද්ධය පැවති අතර මෙය අවබෝධ වූ විට එය ප්‍රචාරණයට ගලා ගියේය. .

සතුරුකම් වර්ධනය වන විට, ජපන් සොල්දාදුවන් සහ සිවිල් වැසියන් වඩාත් නපුරු සහ මීයන් වැනි - අමානුෂික, සතුන් සහ සම්පූර්ණයෙන්ම පිටසක්වල සතුරන් ලෙස නිරූපනය කරන ලදී, ලෝක ආධිපත්‍යය සඳහා අපායට නැඹුරු විය. මෙය යුදෙව්වන් 'මීයන්' ලෙස ජර්මානු චරිත නිරූපණය සහ කැරපොත්තන් යන අර්ථය ඇති ටුට්සිවරුන් සඳහා වන හුටු වචනයේ 'inyenzi' සමඟ අනුනාද වේ. ජන සංහාරයට පෙර සහ අතරතුර දෙකම භාවිතා කරන ලදී.

තවත් පොදු තේමාවක් වූයේ ජපන් ජාතිකයින් ඇමරිකානු කාන්තාවන්ට ද්වේෂසහගත තර්ජනයක් වීමයි. ඔවුන් බොහෝ විට පිහිවලින් - තුවක්කුවෙන් නොව - ලේ වැගිරෙන අයුරු, තරුණියක් භීතියට පත් කර ඇත. ඔවුන් ඇමරිකානුවන්ට ගුණාත්මකව වෙනස්, ප්‍රතිගාමී, පිටසක්වල ශිෂ්ටාචාරයක ම්ලේච්ඡයන් යන අදහස පැහැදිලි විය.

5. කාටූන්

බොහෝ ප්‍රචාරණවල ද ‘හාස්‍ය චේතනාව’ තිබුණි. ඩිස්නි කාටූන් විශේෂයෙන් වාර්ගික ඒකාකෘති ප්‍රචාරණය කරන ලද අතර, එක්සත් ජනපදයට එරෙහිව සටන් කරන දඟකාර සහ සංස්කෘතික වීරයෙකු ලෙස හුවා දක්වයි.verminous සතුරා.

මෙය පෝස්ටර් තරම් සෘජුවම අවමන් සහගත නොවන නමුත්, ඒවා කෙසේ වෙතත් එම මූලික අගතීන් ශක්තිමත් කළේය. විශේෂයෙන් ප්‍රදර්ශනාත්මක උපුටා ගැනීමක් තෝරා ගැනීමට: “ඔබට වඳුරු මුහුණක්, මෙන්න ඔබ බෑවුම් ඇස්.”

ජපන් විරෝධී 1945 සජීවිකරණ ඩිස්නි ඩොනල්ඩ් ඩක් කෙටි චිත්‍රපටයේ මාතෘකා කාඩ්පතක් “කොමාන්ඩෝ ඩක් ”.