Dagaalkii Sokeeye ee Ingriisku wuxuu ahaa dhul barwaaqo ah oo lagu tijaabinayo qaabab cusub oo dacaayad ah. Dagaalkii sokeeye wuxuu soo bandhigay caqabad cusub oo gaar ah oo ciidamada hadda ay ahayd inay dadka kasbadaan dhinacooda halkii ay si fudud ugu yeedhi lahaayeen. Dacaayaduhu waxay adeegsadeen cabsi si loo hubiyo in isku dhacu u muuqdo mid lama huraan ah.

Dagaalka Sokeeye ee Ingriiska ayaa sidoo kale ahaa markii ay soo baxeen saxafiyiin caan ah si ay u duubaan ugana warbixiyaan dhacdooyinka cajiibka ah ee bulshada sii kordheysa ee wax akhrida, mid ka mid ah gaajada war.

1. Awoodda daabacaadda

Madbacadaha oo batay intii lagu jiray qalalaasaha siyaasadeed ee 1640-kii oo la isku daray si ay dagaalkii sokeeye ee Ingriiska ka dhigaan mid ka mid ah dagaalladii ugu horreeyay ee dacaayad ee taariikhda. Intii u dhaxaysay 1640 iyo 1660 in ka badan 30,000 oo daabacaad ayaa lagu daabacay London oo keliya.

In badan oo ka mid ah kuwan ayaa markii ugu horreysay lagu qoray Ingiriisi cad, waxaana waddooyinka lagu iibin jiray wax yar oo dinaar ah taasoo ka dhigtay inay diyaar u noqdaan kuwa caadiga ah. Dadku- waxay ahayd dacaayad siyaasadeed iyo mid diimeed oo baaxad weyn.

Xildhibaannada ayaa isla markiiba faa'iido u yeeshay inay qabtaan London oo ah xarunta ugu weyn ee daabacaadda. dadka caadiga ah sababtoo ah waxay dareemeen inaysan sidaas u ururin doonin taageero badan. Ugu dambayntii warqad satirical Royalist ah, Mercurius Aulicus , ayaa la aasaasay. Waxaa toddobaadle lagu daabacay Oxford oo lagu riyaaqay xoogaa guul ah, in kastoo aan weligood on themiisaanka waraaqaha London.

2. Weeraradii diinta

Dacaayadda ugu horeysey waxay ahayd daabacaado badan oo dadka wanaagsan ee England ay ku ceejiyeen quraacdoodii, iyagoo si faahfaahsan uga warbixiyey xasuuqii loo maleynayey inay ku kaceen Protestants by Catholics Irish intii lagu jiray kacdoonkii 1641 .

Sawirka hoose ee riyooyinka 'daaficidda' waa tusaale caadi ah oo ku saabsan sida diintu ugu timaaddo inay maamusho dacaayadda siyaasadeed. Waxay muujinaysaa bahal 3-madax leh oo jirkiisu yahay bas-Roylist, bas-gacan-badh. Xagga dambe ee magaalooyinka boqortooyadu waa gubanayaan.

‘The Riritan’s Nightmare’, oo ah alwaax laga soo jaray xaashi ballaadhan (qiyaastii 1643).

3. Weerarada shaqsiga ah

Inta badan cayda ayaa ka waxtar badan weerarrada guud ee afkaarta.

Marchamont Nedham waxa uu dhawr jeer u kala beddeli jiray boqortooyada iyo baarlamaanka, laakiin waxa uu u gogol xaarayey weerarro shakhsi ah oo loo adeegsado sida dacaayad. Ka dib guuldaradii King Charles I ee Battle of Naseby 1645, Nedham wuxuu daabacay waraaqo uu ka soo saaray tareenka boorsooyinka Royalist ee la qabtay, kuwaas oo ay ku jiraan warqadaha gaarka ah ee u dhexeeya Charles iyo xaaskiisa, Henrietta Maria.

Warqadaha ayaa soo muuqday. si loo tuso Boqorku wuxuu ahaa nin daciif ah oo ay sixrtay boqoradiisa Katooliga, waxayna ahaayeen qalab dacaayad xoog leh.

Charles I iyo Henrietta ee Faransiiska, xaaskiisa.

4. SatiricalWeerarada

Taariikhda caanka ah ee Dagaalkii Sokeeye ee Ingriiska ee 1642-46 ayaa si joogta ah u tixraacaya eey la odhan jiray ‘Wiil’, kaas oo uu lahaa wiil uu adeer u yahay King Charles Prince Rupert. Qorayaasha taariikhdan waxay si kalsooni leh u sheegeen in wiilku ay baarlamaanku rumaysnaayeen inuu yahay 'eyga- sixiroole' oo xiriir la leh shaydaanka.

Si kastaba ha ahaatee, cilmi-baadhis uu sameeyay Professor Mark Stoyle ayaa daaha ka qaaday in fikradda baarlamaanka laga dhigay wiil uu ahaa mid ay abuureen boqortooyooyinka: tusaale hore oo ah dacaayad dagaal.

'Wiilka' wuxuu markii hore ahaa isku daygii baarlamaanka si uu u sheego in Rupert uu leeyahay awoodo sixir, laakiin qorshahaas ayaa fashilmay markii Royalists ay qaateen sheegashada cadawgooda, buunbuuniyeen oo,

u isticmaaleen iyaga laftooda. faa'iido leh si loo sawiro xildhibaanada inay yihiin doqomo aan caqli-gal ahayn,

sida Professor Stoyle yidhi.