Грамадзянская вайна ў Англіі стала спрыяльнай глебай для эксперыментаў з новымі формамі прапаганды. Грамадзянская вайна стала своеасаблівым новым выклікам у тым, што арміям цяпер трэба было завабліваць людзей на свой бок, а не проста выклікаць іх. Прапаганда выкарыстоўвала страх, каб пераканацца, што канфлікт здаваўся неабходным.

Грамадзянская вайна ў Англіі была таксама часам, калі з'явілася папулярная прэса, каб запісваць і паведамляць пра драматычныя падзеі ўсё больш пісьменнай публіцы, той, якая прагнула навін .

1. Моц друку

Распаўсюджанне друкарскага станка падчас палітычнага крызісу 1640-х гадоў разам зрабіла грамадзянскую вайну ў Англіі адной з першых прапагандысцкіх войнаў у гісторыі. Паміж 1640 і 1660 гадамі толькі ў Лондане было надрукавана больш за 30 000 выданняў.

Многія з іх упершыню былі напісаны на простай англійскай мове і прадаваліся на вуліцах усяго за пені, што рабіла іх даступнымі для звычайнага насельніцтва людзі – гэта была палітычная і рэлігійная прапаганда ў вялікіх маштабах.

Парламентарыі мелі неадкладную перавагу ў тым, што яны трымалі Лондан, галоўны друкарскі цэнтр краіны.

Раялісты першапачаткова не жадалі апеляваць грамадству, таму што яны адчувалі, што такім чынам не атрымаюць вялікай падтрымкі. У рэшце рэшт была заснавана раялісцкая сатырычная газета Меркурый Аўлік . Ён штотыдзень публікаваўся ў Оксфардзе і карыстаўся некаторым поспехам, хоць ніколі не намаштаб лонданскіх газет.

2. Напады на рэлігію

Першым усплёскам прапаганды сталі шматлікія публікацыі, якімі добрыя людзі Англіі задыхаліся за сняданкам, калі яны падрабязна расказвалі пра зверствы, нібыта ўчыненыя над пратэстантамі ірландскімі католікамі падчас паўстання 1641 г. .

Выява «кашмару пурытан» ніжэй з'яўляецца тыповым прыкладам таго, як рэлігія пачала дамінаваць у палітычнай прапагандзе. Ён адлюстроўвае 3-галовага звера, цела якога напалову раялістычнае, напалову ўзброенае папіста. На заднім плане гараць гарады каралеўства.

«Кашмар пурытаніна», ксілаграфія з аркуша (каля 1643 г.).

3. Асабістыя нападкі

Часта паклёп быў больш эфектыўным, чым агульныя ідэалагічныя нападкі.

Маршамон Нэдхэм некалькі разоў пераходзіў паміж раялістамі і парламентарыямі, але ён праклаў шлях для асабістых нападаў, якія выкарыстоўваліся як прапаганда. Пасля паразы караля Карла I у бітве пры Нэсбі ў 1645 годзе Нэдхэм апублікаваў лісты, якія ён здабыў з захопленага багажнага цягніка раялістаў, у тым ліку прыватную перапіску паміж Чарльзам і яго жонкай Генрыэтай Марыяй.

Лісты з'явіліся каб паказаць, што кароль быў слабым чалавекам, зачараваным сваёй каралевай-каталічкай, і былі магутным інструментам прапаганды.

Карл I і Генрыэта Французская, яго жонка.

4. Сатырычнынапады

Папулярныя гісторыі грамадзянскай вайны ў Англіі 1642-46 гадоў часта згадваюць сабаку па мянушцы «Хлопчык», якая належала пляменніку караля Чарльза, прынцу Руперту. Аўтары гэтых гісторый з упэўненасцю сцвярджаюць, што парламентарыі лічылі Боя «сабакам-ведзьмай» у саюзе з д'яблам.

Франтыспіс парламентарыйскага памфлета «Сапраўднае сваяцтва варварства прынца Руперта жорсткасць у дачыненні да горада Бірмінгем' (1643).

Аднак даследаванне прафесара Марка Стойла паказала, што ідэя, якой парламентарыі скамянелі ад Боя, была вынаходкай раялістаў: ранні прыклад прапаганды ваеннага часу.

"Хлопчык" першапачаткова быў спробай парламентарыя намякнуць на тое, што Руперт валодае акультнымі здольнасцямі, але план меў адваротны вынік, калі раялісты ўзялі на сябе прэтэнзіі сваіх ворагаў, перабольшылі іх і

"выкарысталі" іх для сваіх уласных перавага, каб адлюстраваць парламентарыяў як даверлівых дурняў»,

як кажа прафесар Стойл.