Die Engelse Burgeroorlog was 'n vrugbare grond vir eksperimentering met nuwe vorme van propaganda. Burgeroorlog het 'n eienaardige nuwe uitdaging gebied deurdat leërs nou mense aan hul kant moes wen eerder as om hulle bloot te ontbied. Propaganda het vrees gebruik om te verseker dat die konflik nodig lyk.

Die Engelse Burgeroorlog was ook die tyd toe 'n populêre pers na vore gekom het om die dramatiese gebeure aan 'n toenemend geletterde publiek op te teken en daaroor verslag te doen, een wat honger was vir nuus .

1. Die krag van druk

Die verspreiding van die drukpers tydens die politieke krisis van die 1640's het gekombineer om die Engelse Burgeroorlog een van die eerste propaganda-oorloë in die geskiedenis te maak. Tussen 1640 en 1660 is meer as 30 000 publikasies in Londen alleen gedruk.

Baie hiervan is vir die eerste keer in gewone Engels geskryf en is vir so min as 'n sent op straat verkoop wat dit aan die gemeenskap beskikbaar stel. mense – dit was politieke en godsdienstige propaganda op groot skaal.

Die parlementariërs het die onmiddellike voordeel gehad dat hulle Londen, die land se groot drukkerysentrum, gehou het.

Die Royaliste was aanvanklik huiwerig om te appelleer na die gemeengoed omdat hulle gevoel het hulle sou nie veel steun op dié manier insamel nie. Uiteindelik is 'n Royalistiese satiriese blad, Mercurius Aulicus , gestig. Dit is weekliks in Oxford gepubliseer en het 'n mate van sukses geniet, hoewel nooit op dieskaal van die Londense koerante.

2. Aanvalle op godsdiens

Die eerste oplewing in propaganda was die veelvuldige publikasies waaraan die goeie mense van Engeland verstik het oor hul ontbyt, aangesien hulle in grafiese besonderhede gerapporteer het oor die gruweldade wat vermoedelik deur Ierse Katolieke tydens die rebellie van 1641 op Protestante gepleeg is. .

Die  beeld hieronder van die 'puriteine ​​se nagmerrie' is 'n tipiese voorbeeld van hoe godsdiens politieke propaganda sou oorheers. Dit beeld 'n 3-koppige dier uit wie se liggaam half-koninklike, half-gewapende pous is. Op die agtergrond brand die stede van die koninkryk.

‘The Puritan’s Nightmare’, 'n houtsnee uit 'n breë vel (circa 1643).

3. Persoonlike aanvalle

Dikwels was laster meer effektief as algemene ideologiese aanvalle.

Marchamont Nedham het verskeie kere van kant gewissel tussen die Royaliste en die Parlementariërs, maar hy het wel die weg gebaan vir persoonlike aanvalle wat gebruik word as propaganda. Na koning Charles I se nederlaag in die Slag van Naseby in 1645, het Nedham briewe gepubliseer wat hy uit 'n gevange Royalistiese bagasietrein gehaal het, wat die private korrespondensie tussen Charles en sy vrou, Henrietta Maria insluit.

Die briewe het verskyn. om te wys die Koning was 'n swak man wat deur sy Katolieke koningin betower is, en was 'n kragtige propaganda-instrument.

Charles I en Henrietta van Frankryk, sy vrou.

4. Satiriesaanvalle

Gewilde geskiedenisse van die Engelse Burgeroorlog van 1642-46 verwys gereeld na 'n hond genaamd 'Boy', wat aan koning Charles se broerskind Prins Rupert behoort het. Die skrywers van hierdie geskiedenisse verklaar met selfvertroue dat Boy deur die parlementslede geglo is as 'n 'hond-heks' in liga met die duiwel.

Voorstuk van die Parlementêre pamflet 'A true relation of Prince Rupert's barbarous wreedheid teen die stad Burmingham' (1643).

Navorsing deur professor Mark Stoyle het egter aan die lig gebring dat die idee dat die parlementslede vir Boy versteen was, 'n uitvinding van die Royaliste was: 'n vroeë voorbeeld van oorlogstydpropaganda.

'Seun' was oorspronklik 'n parlementêre poging om te dui dat Rupert oor okkultiese magte beskik het, maar die plan het teruggeskiet toe Royaliste hul vyande se aansprake opgeneem het, dit oordryf en,

'dit na hul eie gebruik het. voordeel om die parlementslede as liggelowige dwase uit te beeld,

soos professor Stoyle sê.