مەزمۇن جەدۋىلى
ئىنگلىز ئىچكى ئۇرۇشى يېڭى شەكىلدىكى تەشۋىقاتلارنى سىناق قىلىدىغان مۇنبەت تۇپراق ئىدى. ئىچكى ئۇرۇش بىر ئالاھىدە يېڭى رىقابەتنى ئوتتۇرىغا قويدى ، بۇ قوشۇنلار ھازىر كىشىلەرنى چاقىرماستىن ، بەلكى ئۇلارنى ئۆزىگە جەلپ قىلىشى كېرەك ئىدى. تەشۋىقات قورقۇنچتىن پايدىلىنىپ ، توقۇنۇشنىڭ زۆرۈردەك تۇيۇلىدىغانلىقىغا كاپالەتلىك قىلدى. .
1. مەتبەئەنىڭ كۈچى
1640-يىلدىكى سىياسىي كرىزىس مەزگىلىدە باسما مەتبۇئاتلىرىنىڭ كۆپىيىشى ئىنگلىزچە ئىچكى ئۇرۇشنى تارىختىكى تۇنجى تەشۋىقات ئۇرۇشىنىڭ بىرىگە ئايلاندۇردى. 1640-يىلدىن 1660-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا لوندوندىلا 30،000 دىن ئارتۇق نەشر بۇيۇمى بېسىلدى. كىشىلەر - بۇ كەڭ كۆلەمدە سىياسىي ۋە دىنىي تەشۋىقات ئىدى. ئاۋامغا ، چۈنكى ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ بۇنداق قوللاشقا ئېرىشەلمەيدىغانلىقىنى ھېس قىلدى. ئاخىرىدا خان جەمەتى ھەجۋىي رەسىملىرى مېركۇرىيۇس ئاۋلىكۇس قۇرۇلدى. ئۇ ھەر ھەپتىدە ئوكسفوردتا نەشر قىلىنغان ۋە مۇۋەپپەقىيەت قازانغانلوندون قەغەزلىرىنىڭ كۆلىمى.
قاراڭ: پىرخۇس كىم ئىدى ، ئېھرام غەلبىسى دېگەن نېمە؟2. دىنغا ھۇجۇم قىلىش
تەشۋىقاتنىڭ تۇنجى ئەۋج ئېلىشى ئەنگىلىيەدىكى ياخشى كىشىلەرنىڭ ناشتىلىقىنى بوغۇپ قويغان كۆپ خىل نەشىر بويۇملىرى ، چۈنكى ئۇلار 1641-يىلدىكى ئىسياندا ئىرېلاندىيە كاتولىكلىرىنىڭ پروتېستانتلارغا قىلغان ۋەھشىيلىكىنى گرافىكلىق تەپسىلىي بايان قىلغان. .2 <<ئۇنىڭدا بەدىنى يېرىم خان جەمەتى ، يېرىم قوراللىق پاپىلار بولغان 3 باشلىق ھايۋان تەسۋىرلەنگەن. ئارقا كۆرۈنۈشتە خانلىق شەھەرلىرى كۆيۈۋاتىدۇ. شەخسىي ھۇجۇملار
ھەمىشە تۆھمەت قىلىش ئادەتتىكى ئىدىيىۋى ھۇجۇملارغا قارىغاندا تېخىمۇ ئۈنۈملۈك بولىدۇ. تەشۋىقات. 1645-يىلى پادىشاھ چارلېس بىرىنچى ناسېبى ئۇرۇشىدا مەغلۇپ بولغاندىن كېيىن ، نېدخام تۇتۇلغان خان جەمەتى يۈك-تاق پويىزىدىن ئېلىۋالغان خەتلەرنى ئېلان قىلدى ، بۇ خەتتە چارلېز ۋە ئۇنىڭ ئايالى ھېنرىيېتتا مارىيا ئوتتۇرىسىدىكى شەخسىي خەتلەر بار.
بۇ خەتلەر پەيدا بولدى پادىشاھنىڭ كاتولىك خانىشى تەرىپىدىن سېھىرلەنگەن ئاجىز ئادەم ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىش ۋە كۈچلۈك تەشۋىقات قورالى ئىدى.
چارلىز بىرىنچى ۋە ئۇنىڭ ئايالى فرانسىيەلىك ھېنرىيېتتا.
قاراڭ: پىئونېر ئىقتىسادشۇناس ئادام سىمىس ھەققىدىكى 10 پاكىت4. Satiricalھۇجۇملار
1642-46-يىللىرىدىكى ئەنگىلىيە ئىچكى ئۇرۇشىنىڭ ئاممىباب تارىخى پادىشاھ چارلېسنىڭ جىيەنى شاھزادە رۇپېرتقا تەۋە بولغان «بالا» ئىسىملىك ئىتنى دائىم تىلغا ئالىدۇ. بۇ تارىخلارنىڭ ئاپتورلىرى ئىشەنچ بىلەن بايان قىلىپ مۇنداق دېدى: بالا پارلامېنت ئەزالىرى تەرىپىدىن شەيتان بىلەن بىرلىشىپ «ئىت سېھىرگەر» دەپ قارالدى.
بېرمىڭخام شەھەرچىسىگە قارشى رەھىمسىزلىك '(1643).قانداقلا بولمىسۇن ، پروفېسسور مارك ستويلېنىڭ تەتقىقاتى پارلامېنت ئەزالىرىنىڭ ئوغۇل بالىغا مايىل بولغان ئىدىيە خان جەمەتىدىكىلەرنىڭ كەشپىياتى ئىكەنلىكىنى ، ئۇرۇش دەۋرىدىكى تەشۋىقاتنىڭ دەسلەپكى مىسالى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى> پارلامېنت ئەزالىرىنى ئىشەنچلىك ئەخمەقلەردەك تەسۋىرلەش ئۈچۈن ئەۋزەللىك ، پروفېسسور ستويلې ئېيتقاندەك
.