Je, Ni Maendeleo Gani Muhimu Katika Propaganda Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kiingereza?

Harold Jones 22-06-2023
Harold Jones

Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe vya Uingereza vilikuwa uwanja mzuri wa kujaribu aina mpya za propaganda. Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilileta changamoto mpya ya kipekee kwa kuwa majeshi sasa yalilazimika kushinda watu upande wao badala ya kuwaita tu. Propaganda zilitumia woga ili kuhakikisha kwamba mzozo huo ulionekana kuwa muhimu.

Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe vya Kiingereza pia ulikuwa wakati ambapo vyombo vya habari maarufu viliibuka kurekodi na kuripoti matukio hayo makubwa kwa umma unaozidi kujua kusoma na kuandika, ambao ulikuwa na njaa ya habari. .

1. Nguvu ya uchapishaji

Kuenea kwa mitambo ya uchapishaji wakati wa mzozo wa kisiasa wa miaka ya 1640 kwa pamoja na kufanya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kiingereza kuwa moja ya vita vya kwanza vya propaganda katika historia. Kati ya 1640 na 1660 zaidi ya machapisho 30,000 yalichapishwa London pekee. watu - zilikuwa propaganda za kisiasa na kidini kwa kiwango kikubwa.

Wabunge walikuwa na faida ya mara moja kwa kuwa walishikilia London, kituo kikuu cha uchapishaji cha nchi. kwa watu wa kawaida kwa sababu waliona hawatakusanya msaada mwingi kwa njia hiyo. Hatimaye karatasi ya kejeli ya Kifalme, Mercurius Aulicus , ilianzishwa. Ilichapishwa kila wiki huko Oxford na kufurahia mafanikio, ingawa haikuwahi kwenyeukubwa wa karatasi za London.

2. Mashambulizi dhidi ya dini

Menendo wa kwanza wa propaganda ulikuwa ni machapisho mengi ambayo watu wema wa Uingereza walikariri baada ya kifungua kinywa chao, waliporipoti kwa kina kuhusu ukatili unaodaiwa kufanywa dhidi ya Waprotestanti na Wakatoliki wa Ireland wakati wa uasi wa 1641. .

Picha iliyo hapa chini ya jinamizi la 'wapuriti' ni mfano halisi wa jinsi dini ingekuja kutawala propaganda za kisiasa. Inaonyesha mnyama mwenye vichwa 3 ambaye mwili wake ni wa kifalme nusu, papa mwenye silaha nusu. Huku nyuma miji ya ufalme inawaka.

Angalia pia: Kwa nini Richard Duke wa York Alipigana na Henry VI kwenye Vita vya St Albans?

‘The Puritan’s Nightmare’, mchoro wa mbao kutoka kwa karatasi pana (takriban 1643).

3. Mashambulizi ya kibinafsi

Mara nyingi kashfa zilikuwa na ufanisi zaidi kuliko mashambulizi ya kiitikadi ya jumla. propaganda. Kufuatia kushindwa kwa Mfalme Charles wa Kwanza kwenye Vita vya Naseby mnamo 1645, Nedham alichapisha barua alizozichukua kutoka kwa gari la moshi la Royalist lililotekwa, ambazo zilijumuisha mawasiliano ya kibinafsi kati ya Charles na mkewe, Henrietta Maria.

Barua hizo zilionekana. kuonyesha Mfalme alikuwa ni mtu dhaifu aliyerogwa na malkia wake Mkatoliki, na walikuwa chombo chenye nguvu cha propaganda.

Charles I na Henrietta wa Ufaransa, mkewe.

4. Kidhihakamashambulizi

Historia maarufu za Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kiingereza vya 1642-46 hurejelea mara kwa mara mbwa aitwaye ‘Mvulana’, ambaye alikuwa wa mpwa wa Mfalme Charles, Prince Rupert. Waandishi wa historia hizi wanasema kwa ujasiri kwamba Boy aliaminiwa na Wabunge kuwa 'mchawi-mbwa' katika ushirika na shetani.

Frontispiece of the Parliamentarian pamphlet 'A true relation of Prince Rupert's barbarous. ukatili dhidi ya mji wa Burmingham' (1643).

Hata hivyo, utafiti wa Profesa Mark Stoyle umebaini kwamba wazo ambalo Wabunge walichochewa na Boy lilikuwa ni uvumbuzi wa Wana Royalists: mfano wa awali wa propaganda za wakati wa vita.

Angalia pia: Kutoka Persona non Grata hadi Waziri Mkuu: Jinsi Churchill Alirejea Umashuhuri katika miaka ya 1930

'Boy' awali ilikuwa ni jaribio la Wabunge kudokeza kwamba Rupert alikuwa na mamlaka ya uchawi, lakini mpango huo haukufua dafu wakati Wana Royalists walipochukua madai ya maadui zao, wakayatia chumvi na,

'kuyatumia kwao wenyewe. faida ili kuwaonyesha Wabunge kama wapumbavu,

kama Profesa Stoyle anavyosema.

Harold Jones

Harold Jones ni mwandishi na mwanahistoria mwenye uzoefu, mwenye shauku ya kuchunguza hadithi tajiri ambazo zimeunda ulimwengu wetu. Akiwa na tajriba ya zaidi ya muongo mmoja katika uandishi wa habari, ana jicho pevu kwa undani na kipaji halisi cha kuleta maisha ya zamani. Baada ya kusafiri sana na kufanya kazi na makumbusho na taasisi maarufu za kitamaduni, Harold amejitolea kugundua hadithi zinazovutia zaidi kutoka kwa historia na kuzishiriki na ulimwengu. Kupitia kazi yake, anatumai kuhamasisha upendo wa kujifunza na uelewa wa kina wa watu na matukio ambayo yameunda ulimwengu wetu. Wakati hana shughuli nyingi za kutafiti na kuandika, Harold hufurahia kupanda milima, kucheza gitaa, na kutumia wakati pamoja na familia yake.