Apakah Perkembangan Utama dalam Propaganda Semasa Perang Saudara Inggeris?

Harold Jones 22-06-2023
Harold Jones

Perang Saudara Inggeris adalah tempat yang subur untuk bereksperimen dengan bentuk propaganda baharu. Perang saudara membentangkan cabaran baru yang aneh di mana tentera kini terpaksa memenangi orang ke pihak mereka dan bukannya hanya memanggil mereka. Propaganda menggunakan ketakutan untuk memastikan bahawa konflik kelihatan perlu.

Lihat juga: Witchetty Grubs dan Daging Kanggaru: Makanan 'Bush Tucker' Orang Asli Australia

Perang Saudara Inggeris juga merupakan masa apabila akhbar popular muncul untuk merakam dan melaporkan peristiwa dramatik itu kepada orang ramai yang semakin celik huruf, yang dahagakan berita. .

1. Kuasa cetakan

Percambahan mesin cetak semasa krisis politik 1640-an digabungkan untuk menjadikan Perang Saudara Inggeris sebagai salah satu perang propaganda pertama dalam sejarah. Antara tahun 1640 dan 1660 lebih daripada 30,000 penerbitan telah dicetak di London sahaja.

Kebanyakan daripadanya ditulis dalam bahasa Inggeris biasa buat kali pertama dan dijual di jalanan dengan harga serendah satu sen menjadikannya tersedia untuk umum orang – ia adalah propaganda politik dan agama secara besar-besaran.

Ahli Parlimen mempunyai kelebihan segera kerana mereka memegang London, pusat percetakan utama negara itu.

Kaum Diraja pada mulanya enggan merayu kepada rakyat biasa kerana mereka merasakan mereka tidak akan mengumpul banyak sokongan dengan cara itu. Akhirnya kertas satira Royalis, Mercurius Aulicus , telah ditubuhkan. Ia diterbitkan setiap minggu di Oxford dan menikmati beberapa kejayaan, walaupun tidak pernah diskala kertas kerja London.

2. Serangan ke atas agama

Lonjakan pertama dalam propaganda ialah penerbitan berbilang yang di atasnya orang baik England tercekik semasa sarapan pagi mereka, kerana mereka melaporkan secara terperinci tentang kekejaman yang kononnya dilakukan terhadap Protestan oleh Katolik Ireland semasa pemberontakan 1641 .

Imej di bawah 'mimpi ngeri orang puritan' ialah contoh tipikal bagaimana agama akan menguasai propaganda politik. Ia menggambarkan binatang berkepala 3 yang badannya separuh Diraja, papis separuh bersenjata. Di latar belakang kota-kota kerajaan terbakar.

‘The Puritan’s Nightmare’, potongan kayu dari lembaran lebar (sekitar 1643).

3. Serangan peribadi

Selalunya fitnah adalah lebih berkesan daripada serangan ideologi umum.

Marchamont Nedham akan bertukar pihak antara Royalis dan Ahli Parlimen beberapa kali, tetapi dia membuka jalan untuk serangan peribadi digunakan sebagai propaganda. Berikutan kekalahan Raja Charles I dalam Pertempuran Naseby pada tahun 1645, Nedham menerbitkan surat yang telah diambilnya daripada kereta api bagasi Royalis yang ditangkap, termasuk surat-menyurat peribadi antara Charles dan isterinya, Henrietta Maria.

Surat-surat itu muncul. untuk menunjukkan Raja adalah seorang lelaki lemah yang disihir oleh permaisuri Katoliknya, dan merupakan alat propaganda yang kuat.

Charles I dan Henrietta dari Perancis, isterinya.

4. satiraserangan

Sejarah popular Perang Saudara Inggeris 1642-46 sering merujuk kepada seekor anjing bernama 'Boy', yang dimiliki oleh anak saudara Raja Charles, Putera Rupert. Pengarang sejarah ini dengan yakin menyatakan bahawa Boy dipercayai oleh ahli Parlimen sebagai 'ahli sihir anjing' dalam liga dengan syaitan.

Lihat juga: Mengapa Perang Dunia Pertama Dikenali Sebagai 'Perang di Parit'?

Frontispiece of the Parliamentarian pamplet 'A true relation of Prince Rupert's barbarous kekejaman terhadap towne of Burmingham' (1643).

Walau bagaimanapun, penyelidikan oleh Profesor Mark Stoyle telah mendedahkan bahawa idea ahli Parlimen membatu Boy adalah ciptaan Royalis: contoh awal propaganda zaman perang.

'Boy' pada asalnya adalah percubaan Ahli Parlimen untuk membayangkan bahawa Rupert memiliki kuasa ghaib, tetapi rancangan itu menjadi mundur apabila Royalis mengambil dakwaan musuh mereka, membesar-besarkan mereka dan,

'mempergunakan mereka untuk kepentingan mereka sendiri. kelebihan untuk menggambarkan ahli Parlimen sebagai orang bodoh yang mudah tertipu,

seperti kata Profesor Stoyle.

Harold Jones

Harold Jones ialah seorang penulis dan ahli sejarah yang berpengalaman, dengan semangat untuk meneroka kisah-kisah kaya yang telah membentuk dunia kita. Dengan lebih sedekad pengalaman dalam kewartawanan, dia mempunyai mata yang tajam untuk perincian dan bakat sebenar untuk menghidupkan masa lalu. Setelah mengembara secara meluas dan bekerja dengan muzium dan institusi kebudayaan terkemuka, Harold berdedikasi untuk mencungkil cerita paling menarik dari sejarah dan berkongsi dengan dunia. Melalui kerjanya, dia berharap dapat memberi inspirasi kepada minat belajar dan pemahaman yang lebih mendalam tentang orang dan peristiwa yang telah membentuk dunia kita. Apabila dia tidak sibuk meneliti dan menulis, Harold gemar mendaki, bermain gitar dan meluangkan masa bersama keluarganya.