De Ingelske Boargeroarloch wie in fruchtbere grûn foar eksperimintearjen mei nije foarmen fan propaganda. Boargeroarloch presintearre in eigenaardige nije útdaging yn dat legers no minsken oan har kant winne moasten ynstee fan har gewoan op te roppen. Propaganda brûkte eangst om te soargjen dat it konflikt needsaaklik like.

De Ingelske Boargeroarloch wie ek de tiid dat in populêre parse ûntstie om de dramatyske foarfallen op te nimmen en te rapportearjen oan in hieltyd mear literêr publyk, ien dy't honger wie nei nijs .

1. De krêft fan print

De proliferaasje fan 'e drukkerij yn 'e politike krisis fan 'e 1640's kombinearre om de Ingelske Boargeroarloch ien fan 'e earste propaganda-oarloggen yn 'e skiednis te meitsjen. Tusken 1640 en 1660 waarden allinnich yn Londen mear as 30.000 publikaasjes printe.

In protte dêrfan waarden foar it earst yn gewoan Ingelsk skreaun en waarden op strjitte ferkocht foar mar in penny, wêrtroch't se beskikber wiene foar de gewoane minsken. minsken - it wie politike en religieuze propaganda op grutte skaal.

De parlemintariërs hiene it direkte foardiel dat se Londen holden, it grutte drukkerijsintrum fan it lân.

De royalisten wiene ynearsten weromhâldend om berop te dwaan nei de mienskip om't se fielden dat se sa net folle stipe sammelje soene. Uteinlik waard in royalistysk satirysk papier, Mercurius Aulicus , oprjochte. It waard publisearre wykliks yn Oxford en genoaten wat súkses, hoewol't nea op 'eskaal fan 'e Londenske kranten.

2. Oanfallen op religy

De earste opkomst yn propaganda wiene de meardere publikaasjes dêr't de goede minsken fan Ingelân oer har moarnsbrochje smoarden, om't se yn grafysk detail rapportearren oer de grouwels dy't nei alle gedachten begien waarden op protestanten troch Ierske katoliken yn 'e opstân fan 1641 .

It  ôfbylding hjirûnder fan 'e nachtmerje fan 'e puriteinen' is in typysk foarbyld fan hoe't religy politike propaganda dominearje soe. It ferbyldet in 3-koppich bist waans lichem heal-keninklik is, heal-wapene papist. Op de eftergrûn baarne de stêden fan it keninkryk.

‘The Puritean's Nightmare’, in houtsneed út in breedteblêd (om 1643).

3. Persoanlike oanfallen

Faak wie laster effektiver as algemiene ideologyske oanfallen.

Marchamont Nedham soe meardere kearen fan kant wikselje tusken de Royalisten en de Parlemintariërs, mar hy hat it paad makke foar persoanlike oanfallen dy't brûkt wurde as propaganda. Nei de nederlaach fan kening Karel I yn 'e Slach by Naseby yn 1645 publisearre Nedham brieven dy't er helle hie út in fongen royalistyske bagaazjetrein, dy't de privee korrespondinsje befette tusken Karel en syn frou Henrietta Maria.

De brieven ferskynden. om sjen te litten dat de kening in swakke man wie, betovere troch syn katolike keninginne, en in machtich propaganda-ark wiene.

Karel I en Henrietta fan Frankryk, syn frou.

4. Satiryskoanfallen

Populêre skiednissen fan 'e Ingelske Boargeroarloch fan 1642-46 meitsje faak ferwizing nei in hûn mei de namme 'Boy', dy't hearde ta kening Charles syn neef Prins Rupert. De skriuwers fan dizze skiednissen ferklearje mei fertrouwen dat Boy troch de parlemintariërs leaude in 'hûn-heks' te wêzen yn 'e kompetysje mei de duvel. wredens tsjin 'e stêd Burmingham' (1643).

Undersyk fan professor Mark Stoyle hat lykwols bliken dien dat it idee dat de parlemintariërs fersteane fan Boy in útfining wie fan 'e royalisten: in ier foarbyld fan propaganda yn 'e oarloch.

'Boy' wie oarspronklik in parlemintarysk besykjen om oan te jaan dat Rupert okkulte krêften hie, mar it plan sloech werom doe't royalisten de oanspraken fan har fijannen opnaam, se oerdreaune en,

'se brûkten nei har eigen foardiel om de parlemintariërs as goedleauwe dwazen ôf te meitsjen',

sa't professor Stoyle seit.