La Tago de Sankta Patriko estas festata tra la mondo la 17an de marto ĉiujare: Patriko estas fama pro alporti kristanismon al la fame katolika insulo de Irlando, kaj hodiaŭ restas unu el iliaj patronsanktuloj. Sed kiu estis la viro malantaŭ la legendo? Kiuj partoj estas efektive veraj? Kaj kiel la Tago de Sankta Patriko kreskis por esti internacia festo?

1. Li estis fakte naskita en Britio

Dum Sankta Patriko eble estas la patronejo de Irlando, li fakte naskiĝis en Britio, fine de la 4-a jarcento p.K. Oni kredas, ke lia naskiĝnomo estis Maewyn Succat, kaj lia familio estis kristanoj: lia patro estis diakono kaj lia avo estis pastro. Laŭ sia propra rakonto, Patriko ne estis aktiva kredanto je kristanismo kiel infano.

2. Li alvenis en Irlandon kiel sklavo

En la aĝo de 16, Patrick estis kaptita de la hejmo de sia familio fare de grupo de irlandaj piratoj, kiuj prenis lin al Irlando kie la adoleskanto Patriko estis sklavigita dum ses jaroj. Li laboris kiel paŝtisto dum kelkaj el ĉi tiu periodo.

Laŭ sia propra skribo en la Konfeso de Sankta Patriko, estis ĉi tiu periodo en lia vivo kie Patriko vere malkovris sian kredon, kaj lia kredo je Dio. Li pasigis horojn preĝante kaj fine konvertiĝis plene al kristanismo.

Post ses jaroj da kaptiteco, Patriko aŭdis voĉon dirantan al li sian ŝipon.estis preta porti lin hejmen: li veturis 200 mejlojn al la plej proksima haveno, kaj sukcesis persvadi kapitanon, ke li lasu lin stiri sur sia ipo.

3. Li vojaĝis tra Eŭropo, studante kristanismo

La studoj de Patrick pri kristanismo kondukis lin al Francio - li pasigis multon da sia tempo ĉe Auxerre, sed ankaŭ vizitis Tours kaj la abatejon ĉe Lérins. Liaj studoj supozeble prenis lin proksimume 15 jarojn por kompletigi. Post kiam li estis ordinita, li revenis al Irlando, adoptante la nomon Patriko (derivita de la latina vorto Patricius , kiu signifas patrofiguron).

4. Li ne nur revenis al Irlando kiel misiisto

La misio de Patrick en Irlando estis duobla. Li devis servi al la kristanoj kiuj jam ekzistis en Irlando, same kiel konverti la irlandanoj kiuj ankoraŭ ne estis kredantoj. Lerte, Patriko uzis tradiciajn ritojn por limigi la interspacon inter vaste tenataj paganaj kredoj kaj kristanismo, kiel ekzemple uzi ĝojfajrojn por festi Paskon, kaj krei la keltan krucon, kiu asimilis paganajn simbolojn, por igi ĝin ŝajni pli alloga por honori.

Kelta Kruco en la Artileria Parko.

Bilda kredito: Wilfredor / CC

Li ankaŭ faris baptojn kaj konfirmojn, konvertante la filojn de reĝoj kaj riĉajn virinojn – pluraj el kiuj fariĝis monaĥinoj. Oni ĝenerale kredas, ke li fariĝis la unua episkopo de Armagh poste en sia vivo.

5. Li verŝajne ne forpelis serpentojn deIrlando

Populara legendo - devenanta de la 7-a jarcento p.K., volus ke Sankta Patriko pelis la serpentojn en Irlando en la maron post kiam ili komencis ataki lin dum periodo de fasto. Tamen, laŭ ĉiu verŝajneco, Irlando verŝajne neniam havis serpentojn unue: estus tro malvarme. Ja la sola reptilio trovita en Irlando estas la ordinara lacerto.

6. Kvankam li eble unue popularigis la trifolion

Kadre de siaj instruoj, Patrick supozeble uzis la trifolion kiel manieron klarigi la doktrinon de la Sankta Triunuo, la kristana kredo de tri personoj en unu Dio. Ĉu aŭ ne ekzistas vero al tio, restas neklara, sed la trifolio ankaŭ laŭsupoze simbolis la regeneran potencon de la naturo.

Sankta Patriko estis asociita kun la trifolio pli konkrete ekde la 18-a jarcento, kiam la rakonto. unue aperis skribe kaj homoj komencis alpingli trifoliojn sur siajn vestojn por festi la Tagon de Sankta Patriko.

7. Li estis unuafoje venerata kiel sanktulo en la 7-a jarcento

Kvankam li neniam estis formale enkanonigita (li vivis antaŭ la nunaj leĝoj de la Katolika Eklezio koncerne tion), li estis venerata kiel sanktulo, la ' Apostolo de Irlando', ekde la 7-a jarcento.

Tamen lia festotago – ĉi-kaze la tago de lia morto – estis aldonita al la katolika breviero nur en la 1630-aj jaroj.

8. . Li estis tradicieasociita kun la koloro blua

Dum hodiaŭ ni asocias Sanktan Patrikon - kaj Irlandon - kun la koloro verda, li estis origine prezentita portanta bluajn robon. La aparta ombro (konata hodiaŭ kiel lazura bluo) estis origine nomita St Patrick's bluo. Teknike hodiaŭ, ĉi tiu nuanco restas la oficiala heraldika koloro de Irlando.

La asocio kun verdo venis kiel formo de ribelo: ĉar malkontento kun angla regado kreskis, ĝi estis vidita kiel signo de malkonsento kaj ribelo porti verdan trifolion. prefere ol la ordigita bluo.

9. La paradoj de la Tago de Sankta Patriko komenciĝis en Ameriko, ne en Irlando

Kam la nombro da irlandaj elmigrintoj en Ameriko kreskis, la Tago de Sankta Patriko ankaŭ fariĝis grava evento por konekti kun ili hejmen. La unua difinita parado de la Tago de Sankta Patriko devenas de 1737, en Bostono, Masaĉuseco, kvankam novaj pruvoj sugestas, ke eble okazis parado de la Tago de Sankta Patriko jam en 1601 en Hispana Florido.

La grandskala moderna tago. paradoj kiuj okazas hodiaŭ havas siajn radikojn en festado de 1762 en Novjorko. Kreskanta irlanda diasporo - precipe post la Malsatkatastrofo - signifis ke la Tago de Sankta Patriko iĝis fonto de fiero kaj maniero rekonekti kun irlanda heredaĵo.

Detalo de Sankta Patriko el vitralo de preĝejo en preĝejo. Junction City, Ohio.

Bilda kredito: Nheyob / CC

10. Neniu scias precize kie li estis entombigita

Pluraj retejoj batalas por la rajto alnomas sin la tomboloko de St Patrick, sed la mallonga respondo estas neniu scias precize kie li estas entombigita. Down Cathedral estas la plej vaste akceptita loko - kune kun la aliaj sanktuloj de Irlando, Brigid kaj Columba - kvankam ekzistas neniu malfacila indico.

Aliaj eblaj lokoj inkludas Glastonbury Abbey en Anglio, aŭ Saul, ankaŭ en Distrikto Down.