Дан Светог Патрика се слави широм света 17. марта сваке године: Патрик је познат по томе што је донео хришћанство на чувено католичко острво Ирска, и данас је један од њихових светаца заштитника. Али ко је био човек иза легенде? Који делови су заправо истинити? И како је Дан Светог Патрика постао међународна прослава?

1. Он је заправо рођен у Британији

Док је Свети Патрик можда заштитник Ирске, он је заправо рођен у Британији, крајем 4. века нове ере. Верује се да је његово рођено име било Мевин Сукат, а његова породица су били хришћани: отац му је био ђакон, а деда свештеник. По сопственом мишљењу, Патрик није био активан верник у хришћанство као дете.

2. У Ирску је стигао као роб

Када је имао 16 година, Патрика је одузела група ирских пирата из куће његове породице и одвела га у Ирску где је тинејџер Патрик био у ропству шест година. Радио је као пастир у неким од ових периода.

Према његовом сопственом писању у Исповести Светог Патрика, у том периоду свог живота Патрик је заиста открио своју веру и његово веровање у Бога. Провео је сате молећи се и на крају се у потпуности преобратио у хришћанство.

После шест година заточеништва, Патрик је чуо глас који му говори о свом бродубио спреман да га одведе кући: путовао је 200 миља до најближе луке и успео је да убеди капетана да му дозволи да се склони на свој брод.

3. Путовао је широм Европе, проучавајући хришћанство

Патрикове студије хришћанства одвеле су га у Француску – провео је већи део свог времена у Оксеру, али је такође посетио Тур и опатију у Лерину. Сматра се да му је за студије требало око 15 година. Након што је заређен, вратио се у Ирску, усвајајући име Патрик (изведено од латинске речи Патрициус , што значи очинска фигура).

4. Он се није вратио у Ирску само као мисионар

Патрикова мисија у Ирској била је двострука. Он је требало да служи хришћанима који су већ постојали у Ирској, као и да преобрати Ирце који још нису били верници. Патрик је паметно користио традиционалне ритуале како би премостио јаз између широко распрострањених паганских веровања и хришћанства, као што је коришћење ломача за прославу Ускрса и стварање келтског крста, који је укључивао паганске симболе, како би изгледао привлачније за поштовање.

Келтски крст у Артиљеријском парку.

Имаге Цредит: Вилфредор / ЦЦ

Такође је обављао крштења и кризме, обраћајући синове краљева и богате жене – од којих неколико постале монахиње. Сматра се да је касније у животу постао први епископ Армаха.

5. Вероватно није протерао змијеИрска

Популарна легенда – која датира из 7. века нове ере, каже да је Свети Патрик отерао змије у Ирској у море након што су почеле да га нападају током периода поста. Међутим, по свој прилици, Ирска вероватно никада није имала змије: било би превише хладно. Заиста, једини рептил пронађен у Ирској је обични гуштер.

6. Иако је можда први популаризовао детељицу

Као део свог учења, Патрик је наводно користио детељицу као начин да објасни доктрину о Светом Тројству, хришћанског веровања три особе у једног Бога. Остаје нејасно да ли у овоме има истине или не, али дјетелина је такође требало да симболизује регенеративну моћ природе.

Свети Патрик се са дјетелином конкретније повезивао од 18. вијека, када је прича први пут се појавио у писаној форми и људи су почели да закачу дјетелине на своју одећу да би прославили Дан Светог Патрика.

7. Први пут је поштован као светац у 7. веку

Иако никада није био званично канонизован (живео је пре важећих закона Католичке цркве у вези са овим), поштован је као светац, ' Апостола Ирске', од 7. века.

Међутим, његов празник – у овом случају, дан његове смрти – додат је католичком бревијару тек 1630-их.

8 . Традиционално је биоповезана са плавом бојом

Док данас повезујемо Светог Патрика – и Ирску – са зеленом бојом, он је првобитно био приказан у плавим хаљинама. Посебна нијанса (данас позната као азурно плава) првобитно је названа плава Светог Патрика. Технички, данас, ова нијанса остаје званична хералдичка боја Ирске.

Асоцијација на зелену дошла је као облик побуне: како је расло незадовољство енглеском влашћу, на ношење зелене детељице гледано је као на знак неслагања и побуне. а не ординирано плаво.

9. Параде поводом Дана Светог Патрика почеле су у Америци, а не у Ирској

Како је број ирских емиграната у Америци растао, Дан Светог Патрика је такође постао важан догађај за повезивање са њиховим домом. Прва дефинитивна парада на Дан Светог Патрика датира из 1737. године у Бостону, Масачусетс, иако нови докази сугеришу да је парада на Дан Светог Патрика можда била одржана још 1601. године на шпанској Флориди.

Савремени дан великих размера параде које се дешавају данас имају своје корене у прослави 1762. године у Њујорку. Све већа ирска дијаспора – посебно након глади – значила је да је Дан Светог Патрика постао извор поноса и начин да се поново повеже са ирским наслеђем.

Детаљ Светог Патрика са витража цркве у Јунцтион Цити, Охајо.

Имаге Цредит: Нхеиоб / ЦЦ

10. Нико не зна где је тачно сахрањен

Неколико сајтова се бори за право насебе називају местом сахране Светог Патрика, али кратак одговор је да нико не зна где је тачно сахрањен. Катедрала Даун је најприхваћенија локација – поред осталих светица у Ирској, Бригид и Колумба – иако нема чврстих доказа.

Друга могућа места укључују опатију Гластонбери у Енглеској или Саул, такође у округу Даун.