Денот на Свети Патрик се слави низ светот на 17-ти март секоја година: Патрик е познат по тоа што го донел христијанството на познатиот католички остров Ирска и останува еден од нивните светци-заштитници денес. Но, кој беше човекот зад легендата? Кои делови се всушност вистинити? И како Денот на Свети Патрик прерасна во меѓународна прослава?

1. Тој всушност е роден во Британија

Додека Свети Патрик можеби е покровителското место на Ирска, тој всушност е роден во Британија, кон крајот на 4 век од нашата ера. Се верува дека неговото родено име било Мевин Сукат, а неговото семејство било христијани: татко му бил ѓакон, а дедо му бил свештеник. Според него, Патрик не бил активен верник во христијанството како дете.

2. Тој пристигнал во Ирска како роб

На 16-годишна возраст, Патрик бил запленет од домот на неговото семејство од страна на група ирски пирати, кои го однеле во Ирска каде што тинејџерот Патрик бил робуван шест години. Дел од овој период работел како овчар.

Според неговото пишување во Исповедта на Свети Патрик, во овој период од неговиот живот Патрик навистина ја открил својата вера и неговото верување во Бога. Тој помина со часови молејќи се и на крајот целосно се преобрати во христијанството.

По шест години заробеништво, Патрик слушна глас кој му го кажува својот бродбил подготвен да го однесе дома: тој патувал 200 милји до најблиското пристаниште и успеал да убеди еден капетан да му дозволи да се смести на неговиот брод.

3. Тој патувал низ Европа, проучувајќи го христијанството

Патрик студиите за христијанството го однеле во Франција - тој поминал голем дел од своето време во Оксер, но исто така ги посетил Тур и опатијата во Лерин. Се смета дека студиите му биле потребни околу 15 години да ги заврши. Откако бил ракоположен, тој се вратил во Ирска, усвојувајќи го името Патрик (потекнува од латинскиот збор Патрициус , што значи татковска фигура).

4. Тој не само што се врати во Ирска како мисионер

Мисијата на Патрик во Ирска беше двојна. Тој требаше да им служи на христијаните кои веќе постоеја во Ирска, како и да ги преобрати Ирците кои сè уште не беа верници. Умно, Патрик користел традиционални ритуали за да го премости јазот помеѓу широко распространетите пагански верувања и христијанството, како што се употребата на огнови за прославување на Велигден и создавањето на келтскиот крст, во кој биле вградени пагански симболи, за да изгледа попривлечно за почитување.

Келтски крст во артилерискиот парк.

Кредит на сликата: Вилфредор / CC

Тој исто така вршеше крштевки и потврди, претворајќи ги синовите на кралевите и богатите жени - од кои неколку станаа калуѓерки. Нашироко се верува дека тој станал првиот епископ на Армаг подоцна во неговиот живот.

5. Тој веројатно не ги избркал змиитеИрска

Популарната легенда - која датира од 7 век од нашата ера, вели дека Свети Патрик ги истерал змиите во Ирска во морето, откако тие почнале да го напаѓаат во период на пост. Сепак, по голема веројатност, Ирска веројатно никогаш немала змии на прво место: би било премногу студено. Навистина, единствениот рептил пронајден во Ирска е обичниот гуштер.

6. Иако можеби прво ја популаризирал шамроката

Како дел од неговите учења, Патрик се претпоставува дека ја користел шамроката како начин да ја објасни доктрината за Света Троица, христијанското верување на три лица во еден Бог. Дали има вистина во ова останува нејасно, но шамроката исто така требаше да ја симболизира регенеративната моќ на природата.

Св. прво се појави во писмена форма и луѓето почнаа да закачуваат шамропи на облеката за да го прослават Денот на Свети Патрик.

7. Тој првпат бил почитуван како светец во VII век

Иако никогаш не бил формално канонизиран (тој живеел пред сегашните закони на Католичката црква во врска со ова), тој бил почитуван како светец, „ Апостол на Ирска“, од 7-ми век.

Меѓутоа, неговиот празник - во овој случај, денот на неговата смрт - бил додаден на католичкиот кусур во 1630-тите.

8 . Тој беше традиционалноповрзана со сината боја

Додека денес го поврзуваме Свети Патрик – и Ирска – со зелената боја, тој првично беше прикажан со сини наметки. Конкретната нијанса (денес позната како азурно сина) првично беше именувана како сина на Свети Патрик. Технички денес, оваа нијанса останува официјална хералдичка боја на Ирска.

Поврзаноста со зелената дојде како форма на бунт: како што растеше незадоволството од англиското владеење, се сметаше за знак на несогласување и бунт да се носи зелена шамропа наместо нареденото сино.

9. Парадите за Денот на Свети Патрик започнаа во Америка, а не во Ирска

Како што растеше бројот на ирски емигранти во Америка, Денот на Свети Патрик исто така стана важен настан за поврзување со нив дома. Првата дефинитивна парада за Денот на Свети Патрик датира од 1737 година, во Бостон, Масачусетс, иако новите докази сугерираат дека можеби имало парада на Денот на Свети Патрик уште во 1601 година во шпанска Флорида.

Денешниот ден од големи размери парадите што се случуваат денес имаат корени од прославата во 1762 година во Њујорк. Растечката ирска дијаспора - особено по гладот ​​- значеше дека Денот на Свети Патрик стана извор на гордост и начин за повторно поврзување со ирското наследство.

Детали за Свети Патрик од витражот на црквата во Junction City, Охајо.

Кредит на слика: Nheyob / CC

10. Никој не знае точно каде е погребан

Неколку локации се борат за правото насе нарекуваат гробиштата на Свети Патрик, но краткиот одговор е дека никој не знае точно каде е погребан. Катедралата Долу е најприфатената локација - заедно со другите светци во Ирска, Бригид и Колумба - иако нема цврсти докази.

Други можни места се опатијата Гластонбери во Англија или Саул, исто така во округот Даун.