سینٹ پیٹرک ڈے ہر سال 17 مارچ کو پوری دنیا میں منایا جاتا ہے: پیٹرک آئرلینڈ کے مشہور کیتھولک جزیرے میں عیسائیت لانے کے لیے مشہور ہیں، اور آج بھی ان کے سرپرست سنتوں میں سے ایک ہیں۔ لیکن لیجنڈ کے پیچھے کون آدمی تھا؟ کون سے حصے اصل میں درست ہیں؟ اور سینٹ پیٹرک ڈے ایک بین الاقوامی جشن کے طور پر کیسے بڑھ گیا؟

1۔ وہ درحقیقت برطانیہ میں پیدا ہوا تھا

جبکہ سینٹ پیٹرک آئرلینڈ کا سرپرست ہو سکتا ہے، وہ درحقیقت برطانیہ میں چوتھی صدی عیسوی کے آخر میں پیدا ہوا تھا۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کا پیدائشی نام Maewyn Succat تھا، اور اس کا خاندان عیسائی تھا: اس کے والد ایک ڈیکن تھے اور اس کے دادا ایک پادری تھے۔ اپنے حساب سے، پیٹرک بچپن میں عیسائیت میں ایک فعال مومن نہیں تھا۔

2۔ وہ ایک غلام کے طور پر آئرلینڈ پہنچا

16 سال کی عمر میں، پیٹرک کو آئرش قزاقوں کے ایک گروپ نے اس کے خاندان کے گھر سے پکڑ لیا، جو اسے آئرلینڈ لے گئے جہاں نوعمر پیٹرک کو چھ سال تک غلام رکھا گیا۔ اس نے کچھ عرصے کے لیے چرواہے کے طور پر کام کیا۔

ان کی اپنی تحریر کے مطابق Confession of St Patrick, یہ ان کی زندگی کا وہ دور تھا جب پیٹرک نے واقعی اپنا ایمان دریافت کیا، اور خدا پر اس کا یقین. اس نے گھنٹوں دعائیں مانگیں اور بالآخر مکمل طور پر عیسائیت اختیار کر لی۔

چھ سال کی اسیری کے بعد، پیٹرک نے ایک آواز سنی جو اسے اپنے جہاز سے کہہ رہی تھی۔اسے گھر لے جانے کے لیے تیار تھا: اس نے قریب ترین بندرگاہ تک 200 میل کا سفر کیا، اور ایک کپتان کو اس بات پر قائل کرنے میں کامیاب ہو گیا کہ وہ اسے اپنے جہاز پر سوار کر دے۔

3۔ اس نے پورے یورپ کا سفر کیا، عیسائیت کا مطالعہ کیا

پیٹرک کی عیسائیت کی تعلیم اسے فرانس لے گئی – اس نے اپنا زیادہ وقت آکسیری میں گزارا، لیکن اس کے علاوہ لیرنز میں ٹورز اور ایبی کا دورہ بھی کیا۔ اس کے بارے میں سوچا جاتا ہے کہ اسے مکمل ہونے میں تقریباً 15 سال لگے۔ ایک بار جب اسے مقرر کیا گیا تو، وہ پیٹرک (لاطینی لفظ Patricius سے ماخوذ ہے، جس کا مطلب باپ کی شخصیت ہے) نام اپناتے ہوئے، وہ آئرلینڈ واپس آیا۔

4۔ وہ صرف ایک مشنری کے طور پر آئرلینڈ واپس نہیں آیا

آئرلینڈ میں پیٹرک کا مشن دوگنا تھا۔ وہ ان عیسائیوں کی خدمت کرنے والا تھا جو آئرلینڈ میں پہلے سے موجود تھے، اور ساتھ ہی ان آئرش کو تبدیل کرنا تھا جو ابھی تک مومن نہیں تھے۔ ہوشیاری کے ساتھ، پیٹرک نے روایتی رسومات کا استعمال بڑے پیمانے پر پائے جانے والے کافر عقائد اور عیسائیت کے درمیان فرق کو ختم کرنے کے لیے کیا، جیسے کہ ایسٹر کا جشن منانے کے لیے الاؤ کا استعمال کرنا، اور سیلٹک کراس بنانا، جس میں کافر علامتیں شامل تھیں، تاکہ اس کی تعظیم کے لیے زیادہ دلکش لگیں۔

آرٹیلری پارک میں ایک سیلٹک کراس۔

تصویری کریڈٹ: ولفریڈور / سی سی

اس نے بپتسمہ اور تصدیقات بھی انجام دیے، بادشاہوں کے بیٹوں اور دولت مند خواتین کو تبدیل کیا - جن میں سے کئی راہبہ بن گئے. بڑے پیمانے پر خیال کیا جاتا ہے کہ وہ بعد میں اپنی زندگی میں آرماگ کا پہلا بشپ بن گیا تھا۔

5۔ اس نے شاید سانپوں کو وہاں سے نہیں نکالا تھا۔آئرلینڈ

مقبول افسانہ - جو 7ویں صدی عیسوی کا ہے، یہ ہوگا کہ سینٹ پیٹرک نے آئرلینڈ میں سانپوں کو اس وقت سمندر میں بھگا دیا جب انہوں نے روزہ کے دوران اس پر حملہ کرنا شروع کیا۔ تاہم، تمام امکانات میں، آئرلینڈ میں شاید پہلے کبھی سانپ نہیں تھے: یہ بہت ٹھنڈا ہوتا۔ درحقیقت، آئرلینڈ میں پایا جانے والا واحد رینگنے والا جانور عام چھپکلی ہے۔

6۔ اگرچہ اس نے سب سے پہلے شیمروک کو مقبول بنایا ہو گا

اپنی تعلیمات کے حصے کے طور پر، سمجھا جاتا ہے کہ پیٹرک نے شیمروک کو مقدس تثلیث کے نظریے کی وضاحت کرنے کے ایک طریقے کے طور پر استعمال کیا ہے، ایک خدا میں تین افراد کے عیسائی عقیدہ۔ اس میں سچائی ہے یا نہیں یہ ابھی تک واضح نہیں ہے، لیکن سمجھا جاتا تھا کہ شیمروک فطرت کی تخلیق نو کی طاقت کی علامت بھی ہے۔

سینٹ پیٹرک 18ویں صدی سے زیادہ ٹھوس طور پر شیمروک کے ساتھ منسلک ہے، جب کہانی پہلی بار تحریری طور پر شائع ہوا اور لوگوں نے سینٹ پیٹرک ڈے منانے کے لیے اپنے کپڑوں پر شیمروکس لگانا شروع کر دیا۔

7۔ ان کی پہلی بار ساتویں صدی میں ایک سنت کے طور پر تعظیم کی گئی تھی

حالانکہ وہ کبھی بھی رسمی طور پر کینونائز نہیں ہوئے تھے (وہ اس حوالے سے کیتھولک چرچ کے موجودہ قوانین سے پہلے رہتے تھے)، اس کی تعظیم ایک سنت کے طور پر کی جاتی ہے، ' آئرلینڈ کے رسول'، 7ویں صدی سے۔

تاہم، اس کی عید کا دن - اس معاملے میں، اس کی موت کا دن - صرف 1630 کی دہائی میں کیتھولک بریوری میں شامل کیا گیا تھا۔

8 . وہ روایتی طور پر تھا۔نیلے رنگ سے وابستہ

جبکہ آج ہم سینٹ پیٹرک – اور آئرلینڈ – کو سبز رنگ کے ساتھ جوڑتے ہیں، اسے اصل میں نیلے رنگ کے لباس پہنے ہوئے دکھایا گیا تھا۔ خاص سایہ (جسے آج نیلا نیلا کہا جاتا ہے) کو اصل میں سینٹ پیٹرک کا نیلا نام دیا گیا تھا۔ تکنیکی طور پر آج، یہ سایہ آئرلینڈ کا سرکاری ہیرالڈک رنگ ہے۔

سبز رنگ کے ساتھ وابستگی بغاوت کی ایک شکل کے طور پر سامنے آئی: جیسے جیسے انگریزی حکمرانی سے عدم اطمینان بڑھتا گیا، اسے سبز شیمروک پہننے کو اختلاف اور بغاوت کی علامت کے طور پر دیکھا گیا۔ مقرر کردہ نیلے رنگ کے بجائے۔

9۔ سینٹ پیٹرک ڈے پریڈ امریکہ میں شروع ہوئی، آئرلینڈ میں نہیں

جیسے جیسے امریکہ میں آئرش ہجرت کرنے والوں کی تعداد میں اضافہ ہوا، سینٹ پیٹرک ڈے بھی ان کے گھر سے جڑنے کے لیے ایک اہم تقریب بن گیا۔ پہلی یقینی سینٹ پیٹرک ڈے پریڈ 1737 کی ہے، بوسٹن، میساچوسٹس میں، حالانکہ نئے شواہد بتاتے ہیں کہ ہسپانوی فلوریڈا میں 1601 کے اوائل میں سینٹ پیٹرک ڈے پریڈ ہو سکتی ہے۔

بڑے پیمانے پر جدید دن آج ہونے والی پریڈوں کی جڑیں نیویارک میں 1762 کے جشن میں ہیں۔ بڑھتے ہوئے آئرش ڈائاسپورا – خاص طور پر قحط کے بعد – کا مطلب ہے سینٹ پیٹرک ڈے فخر کا ذریعہ اور آئرش ورثے سے دوبارہ جڑنے کا ایک طریقہ بن گیا۔

سینٹ پیٹرک کی تفصیل ایک داغدار شیشے کی کھڑکی سے جنکشن سٹی، اوہائیو۔

تصویری کریڈٹ: نییوب / سی سی

10۔ کوئی بھی نہیں جانتا کہ اسے کہاں دفن کیا گیا تھا

کئی سائٹیں حق کے لیے لڑ رہی ہیں۔اپنے آپ کو سینٹ پیٹرک کی تدفین کی جگہ کہتے ہیں، لیکن مختصر جواب یہ ہے کہ کوئی نہیں جانتا کہ وہ کہاں دفن ہے۔ ڈاؤن کیتھیڈرل سب سے زیادہ قبول شدہ جگہ ہے - آئرلینڈ کے دیگر سنتوں، بریگیڈ اور کولمبا کے ساتھ - اگرچہ اس کا کوئی ٹھوس ثبوت نہیں ہے۔

دیگر ممکنہ مقامات میں انگلینڈ میں Glastonbury Abbey، یا Saul، County Down میں بھی شامل ہیں۔