Pyhän Patrickin päivää vietetään kaikkialla maailmassa vuosittain 17. maaliskuuta: Patrick on kuuluisa siitä, että hän toi kristinuskon tunnetusti katoliselle Irlannin saarelle, ja hän on edelleen yksi Irlannin suojeluspyhimyksistä. Mutta kuka oli mies legendan takana, mitkä osat ovat totta ja miten Pyhän Patrickin päivästä kasvoi kansainvälinen juhla?

1. Hän on itse asiassa syntynyt Britanniassa

Vaikka Pyhä Patrick saattaa olla Irlannin suojelija, hän syntyi itse asiassa Britanniassa 4. vuosisadan loppupuolella jKr. Hänen syntymänimensä uskotaan olleen Maewyn Succat, ja hänen perheensä oli kristittyjä: hänen isänsä oli diakoni ja isoisänsä pappi. Oman kertomuksensa mukaan Patrick ei lapsena ollut aktiivinen kristinuskon kannattaja.

2. Hän saapui Irlantiin orjana.

16-vuotiaana irlantilaiset merirosvot kaappasivat Patrickin perheensä kodista ja veivät hänet Irlantiin, jossa teini-ikäinen Patrick oli orjuutettuna kuusi vuotta. Hän työskenteli osan tästä ajasta paimenena.

Hänen oman kirjoituksensa mukaan Pyhän Patrickin tunnustus, Juuri tänä aikana Patrick todella löysi uskonsa ja uskonsa Jumalaan. Hän vietti tuntikausia rukoillen ja kääntyi lopulta täysin kristityksi.

Kuusi vuotta kestäneen vankeuden jälkeen Patrick kuuli äänen, joka kertoi hänelle, että hänen laivansa oli valmis viemään hänet kotiin: hän matkusti 200 mailia lähimpään satamaan ja onnistui taivuttelemaan kapteenin päästämään hänet laivaansa.

3. Hän matkusti halki Euroopan ja tutki kristinuskoa.

Patrickin kristinuskon opinnot veivät hänet Ranskaan - hän vietti suuren osan ajastaan Auxerressa, mutta vieraili myös Toursissa ja Lérinsin luostarissa. Hänen opintojensa uskotaan kestäneen noin 15 vuotta. Kun hänet oli vihitty virkaan, hän palasi Irlantiin ja otti käyttöönsä nimen Patrick (johdettu latinan sanasta "Patrick"). Patricius , joka tarkoittaa isähahmoa).

4. Hän ei vain palannut Irlantiin lähetyssaarnaajaksi.

Patrickin tehtävä Irlannissa oli kaksijakoinen. Hänen oli tarkoitus palvella Irlannissa jo olevia kristittyjä sekä käännyttää irlantilaisia, jotka eivät vielä olleet uskovia. Patrick käytti taitavasti perinteisiä rituaaleja kuroakseen umpeen kuilua laajalti vallalla olevien pakanallisten uskomusten ja kristinuskon välillä, kuten käyttämällä pääsiäisen viettoon nuotioita ja luomalla kelttiläisen ristin, johon sisällytettiin pakanallisia symboleja.sen kunnioittaminen vaikuttaa houkuttelevammalta.

Kelttiläinen risti tykistöpuistossa.

Kuvan luotto: Wilfredor / CC

Hän suoritti myös kasteita ja konfirmaatioita ja käännytti kuninkaiden poikia ja varakkaita naisia, joista useista tuli nunnia. Hänestä uskotaan yleisesti, että hänestä tuli myöhemmin elämässään Armaghin ensimmäinen piispa.

5. Hän ei todennäköisesti karkottanut käärmeitä Irlannista.

Suosittu legenda, joka juontaa juurensa 7. vuosisadalta jKr., kertoo, että Pyhä Patrick ajoi Irlannin käärmeet mereen sen jälkeen, kun ne alkoivat hyökätä hänen kimppuunsa paaston aikana. Todennäköisesti Irlannissa ei kuitenkaan ole koskaan ollutkaan käärmeitä: siellä olisi ollut liian kylmä. Ainoa Irlannissa tavattu matelija on tavallinen lisko.

6. Vaikka hän saattoikin olla ensimmäinen, joka popularisoi ruohosilppua.

Osana opetuksiaan Patrickin oletetaan käyttäneen sahramirokkoa keinona selittää pyhän kolminaisuuden oppia, kristillistä uskomusta kolmen persoonan yhteydestä yhteen Jumalaan. On epäselvää, onko tässä perää vai ei, mutta sahramin oletettiin myös symboloivan luonnon uudistavaa voimaa.

Pyhä Patrick on yhdistetty pikkulehtikuvioihin konkreettisemmin 1700-luvulta lähtien, jolloin tarina ilmestyi ensimmäisen kerran kirjallisessa muodossa ja ihmiset alkoivat kiinnittää pikkulehtikuvioita vaatteisiinsa Pyhän Patrickin päivän kunniaksi.

7. Häntä kunnioitettiin ensimmäisen kerran pyhimyksenä 7. vuosisadalla.

Vaikka häntä ei koskaan virallisesti kanonisoitu (hän eli ennen katolisen kirkon nykyisiä lakeja), häntä on kunnioitettu pyhimyksenä, "Irlannin apostolina", 7. vuosisadasta lähtien.

Hänen juhlapäivänsä - tässä tapauksessa hänen kuolinpäivänsä - lisättiin katoliseen breviariin kuitenkin vasta 1630-luvulla.

8. Hänet yhdistettiin perinteisesti siniseen väriin.

Vaikka nykyään yhdistämme Pyhän Patrickin - ja Irlannin - vihreään väriin, hänet kuvattiin alun perin siniseen kaapuun pukeutuneena. Kyseinen sävy (joka tunnetaan nykyään atsuurinsinisenä) sai alun perin nimen Pyhän Patrickin sininen. Teknisesti tämä sävy on nykyäänkin Irlannin virallinen heraldinen väri.

Vihreän väriin liittyminen oli eräänlainen kapinan muoto: kun tyytymättömyys englantilaiseen hallintoon kasvoi, pidettiin tyytymättömyyden ja kapinan merkkinä sitä, että käytettiin vihreää ruohosilppua sinisen sijasta.

9. Pyhän Patrickin päivän paraatit alkoivat Amerikassa, eivät Irlannissa.

Kun irlantilaisten siirtolaisten määrä Amerikassa kasvoi, Pyhän Patrickin päivästä tuli myös tärkeä tapahtuma, jonka avulla voitiin pitää yhteyttä kotimaahan. Ensimmäinen virallinen Pyhän Patrickin päivän paraati on peräisin vuodelta 1737 Bostonista, Massachusettsista, vaikka uudet todisteet viittaavat siihen, että Pyhän Patrickin päivän paraati on saattanut olla jo vuonna 1601 espanjalaisessa Floridassa.

Nykyään järjestettävät laajamittaiset paraatit juontavat juurensa vuonna 1762 New Yorkissa järjestettyihin juhliin. Kasvava irlantilainen diaspora - erityisesti nälänhädän jälkeen - merkitsi sitä, että Pyhän Patrickin päivästä tuli ylpeyden aihe ja tapa yhdistää itsensä irlantilaiseen perintöön.

Yksityiskohta Pyhän Patrickin kuvasta Junction Cityn kirkon lasimaalauksessa Ohiossa.

Kuvan luotto: Nheyob / CC

10. Kukaan ei tiedä tarkalleen, mihin hänet haudattiin.

Useat paikat taistelevat oikeudesta kutsua itseään Pyhän Patrickin hautapaikaksi, mutta lyhyesti sanottuna kukaan ei tiedä tarkalleen, minne hänet on haudattu. Downin katedraali on laajimmin hyväksytty paikka - Irlannin muiden pyhimysten, Brigidin ja Columban, ohella - vaikkei siitä olekaan varmoja todisteita.

Muita mahdollisia paikkoja ovat Glastonburyn luostari Englannissa tai Saul, joka sijaitsee myös Downin kreivikunnassa.