این فیلم آموزشی نسخه تصویری این مقاله است و توسط هوش مصنوعی (AI) ارائه شده است. لطفاً برای اطلاعات بیشتر در مورد نحوه استفاده از هوش مصنوعی و ارائه دهندگان منتخب در وب سایت خود، اخلاق و سیاست تنوع هوش مصنوعی ما را مشاهده کنید.

رنسانس برای مدت طولانی یکی از مهم ترین دوره های اروپا در نظر گرفته شده است، با هجوم باشکوه آن. آثار هنری، ادبیات قانع کننده، و مفاهیم جدید فلسفی هنوز بر مخاطبان تأثیر می گذارد.

که در قرن های 15 و 16 رخ داد، اروپا را از «عصر تاریک» بیرون کشید و به سوی روشنگری، از طریق بازگشتی که جهان را تغییر داد آرمان های باستانی در حالی که رنسانس پیامدهای بسیار گسترده ای داشت، در واقع در یک کشور کوچک مدیترانه ای با گذشته درخشان - ایتالیا متولد شد.

در اینجا 5 دلیل وجود دارد که چرا رنسانس از آنجا شروع شد، از جایگاهش در دنیای باستان. به نقش شهر واتیکان.

1. این شهر قلب امپراتوری روم بود

یکی از جنبه های کلیدی رنسانس احیای قابل توجه آرمان های هنری و فلسفی دوران باستان، به ویژه آرمان های روم باستان و یونان باستان بود. بنابراین، از کجا بهتر از مرکز قدیمی امپراتوری روم شروع کنیم؟ ایتالیا هنوز مملو از معابد ویران شده، مجسمه‌ها و نقاشی‌های دیواری گذشته باشکوه خود بود که به هنرمندان رنسانس انبوهی از الگوهای واضح و فوری را می‌داد که بر اساس آنهاتندیس های ارزشمند دوران باستان در طول این دوره به طور مداوم در ایتالیا کشف می شد و به هنرمندانی مانند میکل آنژ ملاحظات جدیدی در مورد شکل انسان می داد. او در حفاری لائوکون و پسرانش در سال 1506 حضور داشت، مجسمه‌ای عظیم که زمانی در کاخ امپراتور تیتوس به نمایش گذاشته شده بود و احتمالاً بین سال‌های 27 قبل از میلاد تا 68 پس از میلاد ساخته شده بود.

میکل آنژ به او داده شد. دسترسی ویژه ای به مطالعه آن داشت و آن را نمونه ای الهام بخش از چگونگی به تصویر کشیدن بدن انسان و ماهیچه های آن به شیوه هایی یافت که لزوماً قدرت را نشان نمی داد. پولیدوروس رودس، حدود 27 قبل از میلاد - 68 پس از میلاد. اعتبار تصویر: دامنه عمومی، از طریق Wikimedia Commons

2. فعالیت‌های علمی گسترده، آثار حیاتی باستانی را بازیابی کرد

علی‌رغم اینکه در قلب امپراتوری قدیمی قرار داشت و بسیاری از آثار فیزیکی آن را حفظ کرد، بسیاری از متون مبتکرانه آن در زمان از دست رفت و جنبه بسیار مهمی از رنسانس نادیده گرفته شد. برای. سقوط یک امپراتوری بزرگ دیگر لازم است تا بسیاری از آنها در ایتالیا دوباره سر بر آورند.

جنگ صلیبی چهارم قرن سیزدهم امپراتوری بیزانس را به شدت تضعیف کرده بود و در سال 1453 قسطنطنیه سرانجام به دست عثمانی ها افتاد. در طول این دوره پرتلاطم، جامعه عظیمی از علمای بیزانس مجبور به فرار به شمال ایتالیا شدند و مجموعه ای از متون کلاسیک را که در آنها نگهداری می شد به همراه آوردند.کتابخانه‌ها.

پژوهشگران انسان‌گرا از ایتالیا سپس به جستجوی کتابخانه‌های صومعه‌ها برای یافتن آثار گمشده مشابه پرداختند. در کتابخانه مونت کاسینو در نزدیکی رم، بوکاچیو آثار تأثیرگذار تاسیتوس مورخ رومی را کشف کرد، در حالی که پوجیو براکولینی به صومعه‌ها در سوئیس، فرانسه و آلمان سفر می‌کرد و به دنبال گنجینه‌های مشابه بود.

در صومعه سنت جالینوس یک نسخه کامل از گمشده Institutio oratoria کوینتیلیان را کشف کرد، در حالی که در صومعه کلونی در سال 1414 مجموعه ای از سخنرانی های سیسرو پیدا شد و به آن بازگردانده شد. ایتالیا.

کشف مجدد این آثار باعث شد که نویسندگانی مانند پترارک و دانته در مورد اندیشه و عمل انسان مطالعه جدیدی انجام دهند و احتمالاً بر رساله های سیاسی بدنام مانند شاهزاده اثر ماکیاولی تأثیر گذاشته است. این متون گمشده بیش از حد بر هنر تأثیر گذاشت، با کار کشف مجدد ویترویوس در مورد کمالات معماری و بدن، لئوناردو داوینچی را به خلق مرد ویترویی خود، که اکنون یکی از شناخته‌شده‌ترین آثار هنری تاریخ است، سوق داد.

3. دولت شهرهای آن به هنر و ایده های جدید اجازه شکوفایی دادند

پس از سقوط امپراتوری روم، ایتالیا به تعدادی دولت شهر تقسیم شد که هر کدام یک خانواده حاکم قدرتمند در راس آن قرار داشتند. چنین خانواده هایی شامل آراگون های ناپل، اسفورزاهای میلان و مدیسی های بدنام می شوند.فلورانس.

خانواده مدیچی در انفجار هنر و فرهنگ که در شهرشان رخ داد، دست بزرگی داشتند و باعث شد که فلورانس به طور گسترده به عنوان خانه خود رنسانس در نظر گرفته شود. با تأسیس بانک برجسته مدیچی در سال 1397، خانواده به حامیان ارزشمند برخی از بزرگترین هنرمندان کشور تبدیل شدند.

لورنزو د مدیچی از کارهای بوتیچلی، میکل آنژ و لئوناردو داوینچی در قرن پانزدهم حمایت کرد، در حالی که مدیچی پاپز لئو X و کلمنت هفتم کار را به رافائل و میکل آنژ سفارش دادند و دومی بنا به درخواست کلمنت هفتم کلیسای سیستین مشهور را نقاشی کرد. از مردم دیگر خانواده‌های بازرگان بیش از حد مجاز بودند که قدرت و نفوذ قابل توجهی داشته باشند، از جمله در مدیریت قوانین مربوط به بانک‌داری، کشتی‌رانی و تجارت.

بنابراین جوامع بسیار آزادتری نسبت به نظام‌های سلطنتی و اشرافی محصور در اروپای شمالی وجود داشت. فرهنگ ها به طور گسترده تر پخش شدند. نه بدون رقابت سالم، ایالت-شهرهای باشکوه ایتالیا نیز برای اینکه چه کسی می تواند زیباترین شهرها را بسازد و نفس گیرترین هنر را تولید کند، رقابت کردند، و انفجار سریعی از آثار زیبا و فرهنگ را وادار کرد.

فلورانس در اواخر قرن پانزدهم. اعتبار تصویر: دامنه عمومی، از طریق Wikimedia Commons

4. پیوندهای تجاری گستردهتبادل فرهنگی و مادی را تشویق کرد

از آنجایی که بسیاری از دولت شهرهای قدرتمند ایتالیا در شبه جزیره ای از دریای مدیترانه قرار داشتند، به کانونی برای تجارت کالاها و ایده ها تبدیل شد. فرهنگ‌های مختلف از طریق بنادر ایتالیا هر روز به عنوان بازرگانان از سراسر جهان با بازرگانان در بازار و مسافرخانه‌هایی که در آن اقامت می‌کردند تعامل داشتند.

مسیرهای تجاری تا چین و خاورمیانه به ونیز و جنوا ختم می‌شد، در حالی که مسیرها از انگلستان و اسکاندیناوی نیز به طور مکرر عمل می کردند. این امر نه تنها دیگ ذوبی از فرهنگ ها را ایجاد کرد، بلکه دولت-شهرها و طبقه بازرگان آنها را با دسترسی به مجموعه وسیعی از کالاها بسیار ثروتمند کرد.

برخی از مهمترین آنها به معنای واقعی کلمه عبارتند از فروش رنگدانه های مورد استفاده در رنگ های هنرمندان رنسانس. ونیز نقطه اصلی ورود کالاهای رنگدانه‌ای بود، از وردیگریس (سبز از یونان) گرفته تا لاجوردهای کمیاب آسیای مرکزی.

طیف وسیع رنگ‌هایی که در اختیار هنرمندان بود به آنها اجازه می‌داد تا با رنگ‌های جدید و چشمگیر بازی کنند. سایه ها، دستیابی به آثار هنری پر جنب و جوش بسیار نمادین برای رنسانس ایتالیایی امروز.

5. واتیکان حامی ثروتمند و قدرتمندی بود

با شهر واتیکان واقع در رم، مرکز کلیسای کاتولیک رومی ثروت و نفوذ عظیمی را به همراه داشت. بزرگترین افکار روز را در دانشکده های مذهبی خود جمع آوری کرد که با کمک مالی و متون، برای پیشرفت بیشتر تلاش کردند.رابطه انسان و خدا را درک کنید. بسیاری از پاپ‌های آن هنرمندان با استعداد را مأمور طراحی و تزئین کلیساها و کاخ‌های خود کردند، با برخی از عالی‌ترین آثار رنسانس که شبیه‌سازی شمایل‌نگاری کاتولیک و داستان‌های کتاب مقدس بودند.

حکاکی استفان دو پراک در سال 1569، پنج سال پس از مرگ میکل آنژ منتشر شد. اعتبار تصویر: دامنه عمومی، از طریق Wikimedia Commons

اما کلیسا و رنسانس همیشه در هماهنگی زندگی نمی کردند. در حالی که حکومت پاپ توسط ثروت عظیم احاطه شده بود، در فساد نیز پنهان بود. متفکران رنسانس شروع به زیر سوال بردن ایده قدرت اختصاص داده شده و نقش کلیسا در رابطه خود با خدا، و همچنین رفتار روزافزون سکولاریزه آنها کردند. ، منجر به رویدادهایی مانند آتش سوزی بیهوده ها در سال 1497 شد که در آن مقادیر زیادی کتاب، لوازم آرایشی و هنری به طور علنی در فلورانس توسط ژیرولامو ساوونارولا سوزانده شد.

این تضاد عقاید قاطعانه در دهه‌های بعد، زمانی که مفاهیم اومانیستی به تدریج در سراسر اروپا منتشر شد و در نهایت منجر به رفرماسیون پروتستان شد. در سال 1517، مارتین لوتر تز نود و پنج خود را به درب کلیسای تمام مقدسین در ویتنبورگ میخکوب کرد و فساد کلیسای کاتولیک و سرپیچی از آن را اعلام کرد.اقتدار آنها - برای همه.