Þetta fræðslumyndband er sjónræn útgáfa af þessari grein og kynnt af Artificial Intelligence (AI). Vinsamlegast skoðaðu siðfræði og fjölbreytileika stefnu okkar um gervigreind til að fá frekari upplýsingar um hvernig við notum gervigreind og valin kynnir á vefsíðunni okkar.

Endurreisnin hefur lengi verið álitin eitt merkasta tímabil Evrópu, með stórkostlegum úthellingum sínum. listaverk, sannfærandi bókmenntir og ný heimspekileg hugtök sem hafa enn áhrif á áhorfendur í dag.

Það átti sér stað á 15. og 16. öld og dró Evrópu út úr 'myrkri miðöldum' og í átt að uppljómuninni, með endurkomu til heimsbreytandi fornar hugsjónir. Þó endurreisnartíminn hafi haft gríðarlega víðtæk áhrif, fæddist hún í raun í lítilli Miðjarðarhafsþjóð með fræga fortíð - Ítalíu.

Hér eru 5 ástæður fyrir því að endurreisnin hófst þar, frá stað sínum í fornheiminum. að hlutverki Vatíkansins.

1. Það hafði verið hjarta Rómaveldis

Einn af lykilþáttum endurreisnartímans var mikilvæg endurvakning hennar á listrænum og heimspekilegum hugsjónum fornaldar, sérstaklega þeirra Rómar til forna og Grikklands til forna. Svo, hvar er betra að byrja en gamla skjálftamiðju Rómaveldis? Ítalía var enn full af rústuðum musterum, skúlptúrum og freskum frá glæsilegri fortíð sinni, sem gaf listamönnum endurreisnartímans fjölda skýra og tafarlausra sniðmáta sem þeir geta byggt á.verk.

Verðlaunastyttur af fornöld voru stöðugt grafnar upp á Ítalíu allt tímabilið, sem gaf listamönnum eins og Michelangelo nýjar skoðanir á mannlegu formi. Hann var viðstaddur uppgröftinn á Laocoön og sonum hans árið 1506, risastóran skúlptúr sem eitt sinn var sýndur í höll Titusar keisara og líklega hannaður á milli 27 f.Kr. og 68 e.Kr.

Michelangelo var gefinn. sérstakur aðgangur að því að rannsaka það og fannst það hvetjandi dæmi um hvernig hægt væri að sýna mannslíkamann og vöðva hans á þann hátt sem ekki endilega sýndi styrk.

Laocoön and His Sons eftir myndhöggvarana Agesander, Athenodoros og Pólýdórus frá Ródos, um 27 f.Kr. – 68 e.Kr. Myndinneign: Public Domain, í gegnum Wikimedia Commons

2. Umfangsmikil fræðistarfsemi endurheimti mikilvæg forn verk

Þrátt fyrir að vera í hjarta gamla heimsveldisins og halda mörgum af líkamlegum verkum þess, höfðu margir af snjöllum textum þess glatast í tímans rás og skilið eftir gríðarlega mikilvægan þátt endurreisnartímans. fyrir. Það þyrfti að falla annað stórveldi fyrir mörg þeirra að rísa upp á nýtt á Ítalíu.

Fjórða krossferðin á 13. öld hafði veikt Býsansveldi verulega og árið 1453 féll Konstantínópel loks í hendur Ottómana. Á þessu umrótstímabili neyddist gríðarstórt samfélag býsansískra fræðimanna til að flýja til norðurhluta Ítalíu og höfðu með sér fjölda klassískra texta sem varðveittir voru íbókasöfn.

Húmanistafræðimenn frá Ítalíu fóru þá að leita í klausturbókasöfnum að svipuðum týndum verkum. Í bókasafni Monte Cassino nálægt Róm uppgötvaði Boccaccio áhrifamikil verk eftir rómverska sagnfræðinginn Tacitus, en Poggio Bracciolini ferðaðist um klaustur í Sviss, Frakklandi og Þýskalandi í leit að svipuðum fjársjóðum.

Í St Galenisklaustrinu fann hann fullkomið eintak af týndu Institutio oratoria Quintilianusar, en í Cluny-klaustrinu árið 1414 fundust ræður Cicero sem fluttar voru aftur til Ítalía.

Enduruppgötvun þessara verka leiddi til nýrrar rannsóknar á mannlegri hugsun og athöfnum rithöfunda á borð við Petrarch og Dante, og hafði líklega áhrif á alræmd pólitísk smárit eins og Prinsinn eftir Machiavelli. Þessir týndu textar höfðu líka áhrif á list, þar sem enduruppgötvað verk Vitruviusar um byggingarlist og líkamlega fullkomnun leiddi til þess að Leonardo da Vinci skapaði Vitruvian Man sinn, sem nú er eitt þekktasta listaverk sögunnar.

Vitruvian maður Leonardo da Vinci, c. 1492. Myndaeign: Public Domain, í gegnum Wikimedia Commons

3. Borgríki þess leyfðu list og nýjum hugmyndum að blómstra

Eftir fall Rómaveldis var Ítalía skipt í fjölda borgríkja, hvert með öfluga ríkjandi fjölskyldu í fararbroddi. Slíkar fjölskyldur eru meðal annars Aragóna í Napólí, Sforzas í Mílanó og hinn frægi Medicis fráFlórens.

Medici fjölskyldan átti stóran þátt í sprengingunni af listum og menningu sem varð í borginni þeirra, sem leiddi til þess að Flórens var almennt álitið heimili endurreisnartímans sjálfs. Með því að stofna hinn virta Medici-banka árið 1397 varð fjölskyldan dýrmæt verndari sumra af stærstu listamönnum landsins.

Lorenzo de' Medici studdi verk Botticelli, Michelangelo og Leonardo da Vinci á 15. öld, en Medici Popes Leó X og Klemens VII pöntuðu verk frá Raphael og Michelangelo, en sá síðarnefndi málaði hina heimsfrægu Sixtínsku kapellu að beiðni Klemensar VII.

Þar sem fjölskyldur eins og Medicis voru ættjarðarhafar frekar en göfugar litu margir á þær sem vini. fólksins. Aðrar kaupmannafjölskyldur voru of leyfðar umtalsverð völd og áhrif, þar á meðal um stjórnun laga um banka, siglinga og viðskipti.

Miklu frjálsari samfélög voru því til en í klaustrum einveldis- og aðalskerfi Norður-Evrópu, og hugmyndir og menning var víðari útbreidd. Ekki án nokkurrar heilbrigðrar samkeppni, hin stórkostlegu borgríki Ítalíu kepptust líka um hver gæti byggt fallegustu borgirnar og framleitt hrífandi list, sem neyddi hraða sprengingu af fínum verkum og menningu til að eiga sér stað.

Flórens seint á 15. öld. Myndinneign: Public Domain, í gegnum Wikimedia Commons

4. Miklir viðskiptatenglarhvatti til menningar- og efnisskipta

Þar sem mörg af öflugum borgríkjum Ítalíu voru staðsett á skaga við Miðjarðarhafið varð það heitur staður fyrir viðskipti með vörur og hugmyndir. Mismunandi menningarheimar komu um hafnir Ítalíu á hverjum degi þegar kaupmenn víðsvegar að úr heiminum höfðu samskipti við þá sem voru á markaðstorgi og gistihúsum sem þeir gistu á.

Verslunarleiðir allt að Kína og Miðausturlöndum enduðu í Feneyjum og Genúa, en leiðir frá Englandi og Skandinavíu starfaði einnig oft. Þetta skapaði ekki aðeins bræðslupott menningarheima, það gerði borgríkin og kaupmannastétt þeirra mjög rík, með aðgang að miklu úrvali af vörum.

Sumir af þeim bókstaflega mikilvægustu voru sala á litarefnum, notuð í málningu endurreisnarlistamanna. Feneyjar voru aðal inngangspunkturinn fyrir litaðar vörur, allt frá verdigris (grænt frá Grikklandi) til sjaldgæfra lapis lazuli í Mið-Asíu.

Hið mikla úrval af litum sem listamenn höfðu yfir að ráða gerði þeim kleift að leika sér með nýja og sláandi tónum, sem náði til líflegs listaverks sem er svo táknrænt fyrir ítalska endurreisnartímann í dag.

5. Vatíkanið var ríkur og voldugur verndari

Þar sem Vatíkanið var staðsett í Róm, bar miðstöð rómversk-kaþólsku kirkjunnar með sér gríðarlegan auð og áhrif. Það safnaði mestu hugurum samtímans í trúarskólum sínum sem unnu að því að efla fjármuni og textaskilja samband manns og Guðs. Margir páfa þess fólu hæfileikaríkum listamönnum að hanna og skreyta kirkjur sínar og hallir, með sumum af háleitustu verkum endurreisnartímans líkjast kaþólskri helgimyndafræði og sögum Biblíunnar.

Leturgröfturinn eftir Stefan du Pérac var gefin út árið 1569, fimm árum eftir dauða Michelangelo. Myndaeign: Public Domain, í gegnum Wikimedia Commons

Kirkjan og endurreisnin lifðu þó ekki alltaf í sátt. Þó að páfadómurinn væri umkringdur gífurlegum auði, var það líka í spillingu. Hugsuðir endurreisnartímans fóru að efast um hugmyndina um úthlutað vald og hlutverk kirkjunnar í sambandi þeirra við Guð, sem og sífellt veraldlegri hegðun þeirra.

Aftur á móti fannst sumum meðlimum kirkjunnar endurreisnartímann sífellt eftirlátssamari og léttúðlegri. , sem leiddi til atburða eins og bál hégómanna árið 1497, þar sem gríðarlegt magn af bókum, snyrtivörum og listum var brennt opinberlega í Flórens af frúaranum Girolamo Savonarola.

Þessi hugmyndaátök myndu sjást af einurð í næstu áratugi, þegar hugtök húmanista bárust smám saman um alla Evrópu og leiddu að lokum til siðbótarinnar mótmælenda. Árið 1517 negldi Marteinn Lúther Níutíu og fimm ritgerð sína á dyr allra heilagra kirkjunnar í Wittenborg, þar sem hann lýsti yfir spillingu kaþólsku kirkjunnar - og ögrun hans viðvald þeirra – til allra.