Този образователен видеоклип е визуална версия на тази статия и е представен от изкуствен интелект (ИИ). Моля, вижте нашата политика за етика и многообразие на ИИ за повече информация относно начина, по който използваме ИИ и подбираме презентатори на нашия уебсайт.

Ренесансът отдавна е смятан за един от най-значимите периоди в Европа, който се отличава с великолепни произведения на изкуството, завладяваща литература и нови философски концепции, които влияят на публиката и днес.

През XV и XVI в. Ренесансът извежда Европа от "Тъмните векове" и я насочва към Просвещението, като променя света чрез завръщане към античните идеали. Макар че Ренесансът има изключително далечни последици, той всъщност се ражда в една малка средиземноморска държава с прочуто минало - Италия.

Ето 5 причини, поради които Ренесансът е започнал там - от мястото му в древния свят до ролята на Ватикана.

1. Той е бил сърцето на Римската империя

Един от ключовите аспекти на Ренесанса е значителното възраждане на художествените и философските идеали на античността, особено на Древен Рим и Древна Гърция. Така че откъде по-добре да се започне, ако не от стария епицентър на Римската империя? Италия все още е осеяна с разрушени храмове, скулптури и фрески от славното си минало, което дава на ренесансовите творци множество ясни инезабавни шаблони, върху които да базират работата си.

През този период в Италия непрекъснато се откриват ценни антични статуи, които дават на художници като Микеланджело нови идеи за човешката форма. Той присъства на разкопките на Лаокоон и неговите синове през 1506 г., огромна скулптура, която някога е била изложена в двореца на император Тит и вероятно е била изработена между 27 г. пр.н.е. и 68 г. сл.Хр.

Микеланджело получава специален достъп, за да го изучи, и намира в него вдъхновяващ пример за това как да изобрази човешкото тяло и неговите мускули по начин, който не показва непременно сила.

Лаокоон и неговите синове от скулпторите Агесандър, Атенодорос и Полидор от Родос, около 27 г. пр.н.е. - 68 г. сл.н.е. Снимка: Public Domain, via Wikimedia Commons

2. Обширна научна дейност, възстановени жизненоважни древни произведения

Въпреки че се намира в сърцето на старата империя и е запазила много от нейните материални произведения, много от нейните гениални текстове са били изгубени във времето, оставяйки един изключително важен аспект на Ренесанса неразбран. Трябвало е да падне друга велика империя, за да се появят отново много от тях в Италия.

Четвъртият кръстоносен поход през XIII в. отслабва значително Византийската империя и през 1453 г. Константинопол най-накрая пада под властта на османците. През този бурен период огромна общност от византийски учени е принудена да избяга в Северна Италия, като отнася със себе си множество класически текстове, съхранени в библиотеките им.

Учените хуманисти от Италия започват да търсят подобни изгубени произведения в манастирските библиотеки. В библиотеката на Монте Касино край Рим Бокачо открива влиятелен труд на римския историк Тацит, а Поджо Брачолини обикаля манастирите в Швейцария, Франция и Германия в търсене на подобни съкровища.

В абатството Сейнт Гален той открива пълно копие на изгубения Institutio oratoria на Квинтилиан, а в абатството Клуни през 1414 г. е намерен и върнат в Италия набор от речите на Цицерон.

Преоткриването на тези творби подтиква към нови изследвания на човешката мисъл и действие от страна на писатели като Петрарка и Данте и вероятно е повлияло на печално известни политически трактати като Принцът Тези изгубени текстове повлияха и на изкуството, като новооткритият труд на Витрувий за архитектурното и телесното съвършенство накара Леонардо да Винчи да създаде своя Витрувиански човек , което днес е едно от най-разпознаваемите произведения на изкуството в историята.

Витрувианският човек на Леонардо да Винчи, около 1492 г. Снимка: Public Domain, via Wikimedia Commons

3. Неговите градове-държави позволяват разцвет на изкуството и новите идеи

След падането на Римската империя Италия е разделена на редица градове-държави, начело на всяка от които стои могъща управляваща фамилия. Такива фамилии са Арагоните от Неапол, Сфорца от Милано и небезизвестните Медичи от Флоренция.

Семейство Медичи има огромен принос за бурното развитие на изкуството и културата в своя град, в резултат на което Флоренция е смятана за дом на Ренесанса. Основавайки през 1397 г. известната банка "Медичи", семейството става ценен покровител на някои от най-големите художници в страната.

През XV в. Лоренцо Медичи подкрепя творчеството на Ботичели, Микеланджело и Леонардо да Винчи, а папите Лъв X и Климент VII поръчват творби на Рафаел и Микеланджело, като последният рисува световноизвестната Сикстинска капела по молба на Климент VII.

Тъй като фамилии като Медичите са по-скоро патрициански, отколкото благороднически, мнозина ги възприемат като приятели на народа. Други търговски фамилии също имат значителна власт и влияние, включително върху управлението на законите, свързани с банковото дело, корабоплаването и търговията.

По този начин съществуват много по-свободни общества, отколкото в затворените монархически и аристократични системи на Северна Европа, и идеите и културата се разпространяват по-широко. Не без здравословна конкуренция, великолепните градове-държави на Италия също се състезават кой ще построи най-красивите градове и ще създаде най-завладяващото изкуство, което предизвиква бърз бум на изящни произведения и култура.

Флоренция в края на XV в. Снимка: Public Domain, via Wikimedia Commons

4. Широките търговски връзки насърчават културния и материалния обмен

Тъй като много от могъщите градове-държави в Италия са разположени на полуостров в Средиземно море, тя се превръща в средище за търговия със стоки и идеи. Различни култури преминават през пристанищата на Италия всеки ден, тъй като търговци от цял свят общуват с хората на пазара и в гостилниците, в които отсядат.

Търговските пътища до Китай и Близкия изток завършват във Венеция и Генуа, а маршрутите от Англия и Скандинавия също са често използвани. Това не само създава смесица от култури, но и прави градовете-държави и тяхната търговска класа много богати, с достъп до огромно разнообразие от стоки.

Едни от най-значимите в буквален смисъл са продажбите на пигменти, използвани в боите на ренесансовите художници. Венеция е главната входна точка за пигментирани стоки - от вердигрис (зелено от Гърция) до редкия лазурит от Централна Азия.

Широката гама от цветове, с която разполагат художниците, им позволява да играят с нови и забележителни нюанси, като по този начин постигат ярките произведения на изкуството, които днес са толкова характерни за Италианския ренесанс.

5. Ватиканът е богат и могъщ покровител

Ватиканът, разположен в Рим, е център на Римокатолическата църква, който носи със себе си огромно богатство и влияние. В религиозните колежи на църквата са събрани най-големите умове на деня, които, снабдени със средства и текстове, работят за по-нататъшното разбиране на връзката между човека и Бога. Много от папите поръчват на талантливи художници да проектират и украсяват техните църкви и дворци, катоедни от най-възвишените творби на Ренесанса, имитиращи католическата иконография и библейските истории.

Гравюрата на Стефан дю Перак е публикувана през 1569 г., пет години след смъртта на Микеланджело. снимка: Public Domain, via Wikimedia Commons

Църквата и Ренесансът обаче невинаги живеят в хармония. Макар че папството е заобиколено от огромно богатство, то също така е обвито в корупция. Ренесансовите мислители започват да поставят под въпрос идеята за присвоената власт и ролята на Църквата в отношенията им с Бога, както и все по-секуларизираното им поведение.

Обратно, някои членове на църквата смятат, че Ренесансът е все по-разточителен и лекомислен, което води до събития като "Огънят на суетата" през 1497 г., когато огромно количество книги, козметика и произведения на изкуството са публично изгорени във Флоренция от монаха Джироламо Савонарола.

Този конфликт на идеи ще се прояви решително през следващите десетилетия, когато хуманистичните концепции постепенно ще се разпространят в цяла Европа и в крайна сметка ще дадат началото на протестантската Реформация. През 1517 г. Мартин Лутер заковава своите Деветдесет и пет тезиса на вратата на църквата "Вси светии" във Витенбург, обявявайки пред всички покварата на Католическата църква - и своето неподчинение на нейната власт.