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文艺复兴时期一直被认为是欧洲最重要的时期之一，其涌现出的华丽艺术品、引人注目的文学作品和新的哲学概念至今仍影响着观众。

文艺复兴发生在15和16世纪，它通过改变世界的方式让欧洲走出了 "黑暗时代"，走向了启蒙运动。 虽然文艺复兴具有巨大的深远影响，但它实际上是在一个有着辉煌历史的地中海小国--意大利诞生。

以下是文艺复兴开始于此的5个原因，从它在古代世界的地位到梵蒂冈城的作用。

1.它曾是罗马帝国的心脏

文艺复兴的一个重要方面是它对古代艺术和哲学理想的重大复兴，特别是古罗马和古希腊的艺术和哲学理想。 因此，哪里比罗马帝国的古老中心更适合开始呢？ 意大利仍然到处都是其辉煌的过去的废墟庙宇、雕塑和壁画，为文艺复兴时期的艺术家提供了大量明确和他们的工作所依据的直接模板。

在整个时期，意大利不断有珍贵的古代雕像出土，给米开朗基罗等艺术家带来了对人体形态的新思考。 他曾参加了 "大峡谷 "的发掘。 拉奥孔和他的儿子们 这座巨大的雕塑曾在提图斯皇帝的宫殿中展出，可能是在公元前27年至公元68年间制作的。

米开朗基罗获得了研究它的特殊权限，并发现它是一个鼓舞人心的例子，说明如何以不一定显示力量的方式描绘人体及其肌肉。

洛可可和他的儿子们，由罗德斯岛的雕塑家Agesander、Athenodoros和Polydorus创作，约公元前27年至公元68年。 图片来源：公共领域，通过维基共享资源。

2. 广泛的学术活动恢复了重要的古代作品

尽管处于旧帝国的中心，并保留了许多实体工程，但其许多巧妙的文本已被时间所遗忘，使文艺复兴的一个巨大的重要方面没有得到说明。 在另一个大帝国的衰落后，其中许多文本才重新出现在意大利。

13世纪的第四次十字军东征大大削弱了拜占庭帝国，1453年君士坦丁堡终于落入奥斯曼人之手。 在这一动荡时期，一大批拜占庭学者被迫逃往意大利北部，带来了保存在图书馆中的大量古典文献。

意大利的人文学者随后开始在修道院图书馆寻找类似的失落作品。 在罗马附近的卡西诺山图书馆，薄伽丘发现了罗马历史学家塔西佗的有影响力的作品，而波吉奥-布拉奇奥里尼则走遍了瑞士、法国和德国的修道院，寻找类似的宝藏。

在圣盖伦修道院，他发现了一份完整的失落的《圣经》副本。 演说学院 1414年在克吕尼修道院发现了一套西塞罗的演讲稿，并带回了意大利。

这些作品的重新发现促使彼特拉克和但丁等作家对人类的思想和行动进行了新的研究，并很可能影响到了诸如 "我是谁 "等臭名昭著的政治论述。 王子 这些失传的文本也影响了艺术，维特鲁威重新发现的关于建筑和身体完美的作品使达-芬奇创作了他的作品。 维特鲁威人 现在是历史上最容易辨认的艺术作品之一。

达芬奇的维特鲁威人，约1492年。 图片来源：公共领域，通过维基共享资源。

3.其城邦允许艺术和新思想蓬勃发展

罗马帝国灭亡后，意大利被划分为许多城邦，每个城邦都有一个强大的统治家族为首。 这些家族包括那不勒斯的阿拉贡家族、米兰的斯福尔扎家族和佛罗伦萨的臭名昭著的美第奇家族。

美第奇家族在其城市发生的艺术和文化的爆炸中发挥了巨大的作用，使佛罗伦萨被广泛认为是文艺复兴的故乡。 在1397年创建了著名的美第奇银行，该家族成为该国一些最伟大的艺术家的宝贵赞助者。

洛伦佐-德-美第奇在15世纪支持波提切利、米开朗基罗和达芬奇的作品，而美第奇教皇利奥十世和克莱门特七世则委托拉斐尔和米开朗基罗创作，后者应克莱门特七世的要求绘制了举世闻名的西斯廷礼拜堂。

由于美第奇等家族是贵族而非贵族，许多人将其视为人民的朋友。 其他商人家族也被允许拥有重要的权力和影响力，包括对有关银行、航运和贸易的法律管理。

与北欧的君主制和贵族制相比，这样的社会要自由得多，思想和文化的传播也更加广泛。 意大利宏伟的城邦也在争夺谁能建造最美丽的城市和产出最令人惊叹的艺术，迫使精美作品和文化迅速爆发。

15世纪末的佛罗伦萨。 图片来源：公共领域，通过维基共享资源

4. 广泛的贸易联系鼓励了文化和物质交流

由于意大利的许多强大的城邦都位于地中海的半岛上，它成为了商品和思想贸易的温床。 不同的文化每天都会经过意大利的港口，因为来自世界各地的商人与他们所住的市场和旅馆的人进行交流。

远至中国和中东的贸易路线以威尼斯和热那亚为终点，而来自英格兰和斯堪的纳维亚的路线也频繁运作。 这不仅创造了一个文化大熔炉，也使城邦及其商人阶层非常富有，可以获得大量的商品。

其中最重要的是颜料的销售，用于文艺复兴时期艺术家的绘画。 威尼斯是颜料商品的主要入境点，从绿泥（希腊的绿色）到中亚稀有的青金石。

艺术家们所掌握的大量色彩使他们能够使用新的和引人注目的色调，实现了今天意大利文艺复兴时期如此有代表性的充满活力的艺术作品。

5.梵蒂冈是一个富有和强大的赞助者

梵蒂冈城位于罗马，罗马天主教会的中心带来了巨大的财富和影响力。 它在其宗教学院中收集了当时最伟大的思想，这些人在资金和文本的支持下，致力于进一步了解人与上帝之间的关系。 许多教皇委托有才华的艺术家设计和装饰他们的教堂和宫殿，其中包括文艺复兴时期的一些最崇高的作品，模仿天主教圣像和圣经故事。

这幅由Stefan du Pérac创作的雕刻作品发表于1569年，即米开朗基罗去世五年之后。 图片来源：公共领域，通过维基共享资源。

然而，教会和文艺复兴并不总是和谐相处。 虽然教廷被巨大的财富所包围，但它也被腐败所笼罩。 文艺复兴时期的思想家们开始质疑分配权力的想法和教会在他们与上帝的关系中的作用，以及他们日益世俗化的行为。

相反，教会的一些成员发现文艺复兴越来越放纵和轻浮，导致了1497年的 "虚荣之火 "等事件，其中大量的书籍、化妆品和艺术品被修士吉罗拉莫-萨沃纳罗拉在佛罗伦萨公开焚烧。

这种思想的冲突将在未来的几十年里被坚决地看到，因为人文主义的概念逐渐在整个欧洲传播，并最终产生了新教改革。 1517年，马丁-路德将他的《九十五论》钉在维滕堡诸圣教堂的门上，向所有人宣布天主教会的腐败--以及他对其权威的蔑视。