Video pendidikan ini ialah versi visual artikel ini dan dipersembahkan oleh Artificial Intelligence (AI). Sila lihat dasar etika dan kepelbagaian AI kami untuk mendapatkan maklumat lanjut tentang cara kami menggunakan AI dan memilih penyampai di tapak web kami.

Renaisans telah lama dianggap sebagai salah satu tempoh paling penting di Eropah, dengan pencurahannya yang menakjubkan karya seni, kesusasteraan yang menarik dan konsep falsafah baharu yang masih mempengaruhi khalayak hari ini.

Berlaku pada abad ke-15 dan ke-16, ia menarik Eropah keluar daripada 'Zaman Kegelapan' dan ke arah Pencerahan, melalui kembalinya yang mengubah dunia ke cita-cita kuno. Walaupun Renaissance mempunyai implikasi yang sangat luas, ia sebenarnya dilahirkan di sebuah negara kecil Mediterranean dengan masa silam yang terkenal – Itali.

Berikut ialah 5 sebab mengapa Renaissance bermula di sana, dari tempatnya di dunia purba kepada peranan Kota Vatican.

1. Ia telah menjadi nadi Empayar Rom

Salah satu aspek utama Renaissance ialah kebangkitan ketara terhadap cita-cita seni dan falsafah zaman dahulu, khususnya Rom Purba dan Yunani Purba. Oleh itu, di manakah lebih baik untuk bermula daripada pusat gempa lama Empayar Rom? Itali masih dipenuhi dengan kuil, arca dan lukisan dinding yang telah musnah pada masa lampaunya yang gemilang, memberikan artis Renaissance pelbagai templat yang jelas dan segera untuk dijadikan asaskerja.

Patung-patung purba yang berharga terus digali di Itali sepanjang tempoh itu, memberikan artis seperti Michelangelo pertimbangan baharu tentang bentuk manusia. Dia hadir pada penggalian Laocoön dan Anak-anaknya pada tahun 1506, sebuah arca besar pernah dipamerkan di istana Maharaja Titus dan mungkin dibuat antara 27 SM dan 68 AD.

Michelangelo telah diberikan akses khas untuk mengkajinya, dan mendapati ia sebagai contoh inspirasi tentang cara menggambarkan tubuh manusia dan ototnya dengan cara yang tidak semestinya menunjukkan kekuatan.

Laocoön dan Anak-Anaknya oleh pengukir Agesander, Athenodoros dan Polydorus of Rhodes, c.27 SM – 68 AD. Kredit imej: Domain Awam, melalui Wikimedia Commons

2. Aktiviti ilmiah yang meluas telah memulihkan karya purba yang penting

Walaupun berada di tengah-tengah empayar lama dan mengekalkan banyak karya fizikalnya, banyak teks cerdiknya telah hilang ditelan zaman, meninggalkan aspek yang sangat penting dalam Renaissance tidak diketahui. untuk. Ia memerlukan kejatuhan satu lagi empayar besar bagi kebanyakan mereka untuk muncul semula di Itali.

Perang Salib Keempat abad ke-13 telah melemahkan Empayar Byzantine dengan ketara, dan pada 1453 Konstantinopel akhirnya jatuh ke tangan Uthmaniyyah. Sepanjang tempoh bergolak ini, komuniti besar ulama Byzantine terpaksa melarikan diri ke utara Itali, membawa bersama mereka pelbagai teks klasik yang disimpan dalam mereka.perpustakaan.

Ulama humanis dari Itali kemudian mula mencari perpustakaan monastik untuk karya yang hilang serupa. Di perpustakaan Monte Cassino berhampiran Rom, Boccaccio menemui karya berpengaruh oleh ahli sejarah Rom Tacitus, manakala Poggio Bracciolini mengembara ke biara di Switzerland, Perancis dan Jerman mencari khazanah yang serupa.

Di biara St Galen dia menemui salinan lengkap Institutio oratoria Quintilian yang hilang, manakala di biara Cluny pada 1414 satu set ucapan Cicero ditemui dan dibawa kembali ke Itali.

Penemuan semula karya ini mendorong kajian baharu terhadap pemikiran dan tindakan manusia oleh penulis seperti Petrarch dan Dante, dan berkemungkinan mempengaruhi saluran politik yang terkenal seperti The Prince oleh Machiavelli. Teks-teks yang hilang ini terlalu mempengaruhi seni, dengan karya Vitruvius yang ditemui semula mengenai kesempurnaan seni bina dan badan yang membawa Leonardo da Vinci mencipta Vitruvian Man nya, kini salah satu karya seni yang paling dikenali dalam sejarah.

Leonardo da Vinci Vitruvian Man, c. 1492. Kredit imej: Domain Awam, melalui Wikimedia Commons

3. Negara kotanya membenarkan seni dan idea baharu berkembang

Selepas kejatuhan Empayar Rom, Itali dibahagikan kepada beberapa negara kota masing-masing dengan keluarga pemerintah yang berkuasa sebagai ketuanya. Keluarga sedemikian termasuk Aragons of Naples, Sforzas of Milan dan Medicis yang terkenal diFlorence.

Keluarga Medici mempunyai andil besar dalam ledakan seni dan budaya yang berlaku di bandar mereka, menyebabkan Florence dianggap secara meluas sebagai rumah Renaissance itu sendiri. Mengasaskan Medici Bank yang terkenal pada tahun 1397, keluarga itu menjadi penaung berharga kepada beberapa artis terhebat negara.

Lorenzo de' Medici menyokong karya Botticelli, Michelangelo dan Leonardo da Vinci pada abad ke-15, manakala Medici Popes Leo X dan Clement VII menugaskan kerja daripada Raphael dan Michelangelo, dengan yang terakhir melukis Kapel Sistine yang terkenal di dunia atas permintaan Clement VII.

Oleh kerana keluarga seperti Medicis adalah bangsawan dan bukannya bangsawan, ramai yang menganggap mereka sebagai kawan daripada rakyat. Keluarga saudagar lain terlalu dibenarkan kuasa dan pengaruh yang ketara, termasuk pengurusan undang-undang berkaitan perbankan, perkapalan dan perdagangan.

Masyarakat yang lebih bebas telah wujud berbanding sistem beraja dan bangsawan di Eropah utara, serta idea dan budaya disebarkan dengan lebih meluas. Bukan tanpa persaingan yang sihat, negara kota Itali yang hebat juga bersaing untuk siapa yang boleh membina bandar tercantik dan menghasilkan seni yang paling menakjubkan, memaksa letupan pesat karya dan budaya halus berlaku.

Florence pada akhir abad ke-15. Kredit imej: Domain Awam, melalui Wikimedia Commons

4. Pautan dagangan yang luasmenggalakkan pertukaran budaya dan material

Memandangkan banyak negara kota yang berkuasa di Itali terletak di semenanjung laut Mediterranean, ia menjadi sarang untuk berdagang barangan dan idea. Budaya yang berbeza datang melalui pelabuhan Itali setiap hari apabila pedagang dari seluruh dunia berinteraksi dengan mereka yang berada di pasaran dan rumah penginapan yang mereka tinggali.

Laluan perdagangan hingga ke China dan Timur Tengah ditamatkan di Venice dan Genoa, manakala laluan dari England dan Scandinavia juga kerap beroperasi. Ini bukan sahaja mewujudkan budaya yang mencairkan, ia juga menjadikan negara kota dan kelas pedagang mereka sangat kaya, dengan akses kepada pelbagai jenis komoditi.

Beberapa perkara yang paling penting ialah penjualan pigmen, digunakan dalam cat artis Renaissance. Venice ialah pintu masuk utama untuk barangan berpigmen, daripada verdigris (hijau dari Greece) kepada lapis lazuli yang jarang ditemui di Asia Tengah.

Pelbagai warna yang boleh digunakan oleh artis membolehkan mereka bermain dengan warna baharu dan menarik. warna, mencapai karya seni bertenaga yang begitu ikonik kepada Renaissance Itali hari ini.

5. Vatican adalah penaung yang kaya dan berkuasa

Dengan Kota Vatican yang terletak di Rom, pusat Gereja Roman Katolik membawa bersamanya kekayaan dan pengaruh yang besar. Ia mengumpul minda terhebat pada hari itu di kolej agamanya yang, menggunakan dana dan teks, berusaha untuk melanjutkanmemahami hubungan manusia dengan Tuhan. Ramai pausnya menugaskan artis berbakat untuk mereka bentuk dan menghiasi gereja dan istana mereka, dengan beberapa karya Renaissance yang paling agung yang meniru ikonografi Katolik dan kisah-kisah Alkitab.

Ukiran oleh Stefan du Pérac ialah diterbitkan pada tahun 1569, lima tahun selepas kematian Michelangelo. Kredit imej: Domain Awam, melalui Wikimedia Commons

Gereja dan Renaissance tidak selalunya hidup dalam harmoni. Walaupun Kepausan dikelilingi oleh kekayaan yang sangat besar, ia juga diselubungi dengan rasuah. Pemikir Renaissance mula mempersoalkan idea kuasa yang diberikan dan peranan Gereja dalam hubungan mereka dengan Tuhan, serta tingkah laku mereka yang semakin sekular.

Sebaliknya, sesetengah ahli gereja mendapati Renaissance semakin memanjakan dan remeh , yang membawa kepada acara seperti Bonfire of the Vanities pada tahun 1497, di mana sejumlah besar buku, kosmetik dan seni dibakar secara terbuka di Florence oleh friar Girolamo Savonarola.

Konflik idea ini akan dilihat secara tegas dalam dekad-dekad yang akan datang, apabila konsep kemanusiaan secara beransur-ansur tersebar di seluruh Eropah dan akhirnya menimbulkan Reformasi Protestan. Pada tahun 1517, Martin Luther memakukan tesis Sembilan puluh limanya ke pintu Gereja All Saints di Wittenburg, mengisytiharkan rasuah Gereja Katolik - dan penentangannya terhadapkuasa mereka – kepada semua.