यह लेख हिस्ट्री हिट टीवी पर उपलब्ध अनीता रानी के साथ भारत के विभाजन का एक संपादित प्रतिलेख है।

भारत का विभाजन भारतीय इतिहास के सबसे हिंसक प्रकरणों में से एक था। इसके मूल में, यह एक ऐसी प्रक्रिया थी जिसके तहत भारत ब्रिटिश साम्राज्य से स्वतंत्र हो जाएगा।

इसमें भारत और पाकिस्तान में भारत का विभाजन शामिल था, बाद में बांग्लादेश अलग हो गया। यह आपदा में समाप्त हुआ और, अन्य कारकों के साथ-साथ क्षेत्र में बड़ी संख्या में विस्थापित सैनिकों के कारण, हिंसा नियंत्रण से बाहर हो गई। रिकॉर्ड किए गए इतिहास में मानव।

विभाजन के लिए हिंदू और मुसलमान दोनों ही थे, लेकिन ब्रिटिश भूमिका अनुकरणीय से बहुत दूर थी।

रेखा खींचना

बनाने के लिए चुना गया आदमी भारत और पाकिस्तान को विभाजित करने वाली रेखा एक ब्रिटिश सिविल सेवक, सर सिरिल रैडक्लिफ नाम के एक ब्रिटिश वकील थे, जिन्हें विमान से भारत भेज दिया गया था।

वह पहले कभी भारत नहीं आए थे। यह एक तार्किक आपदा थी।

वह एक वकील हो सकता था, लेकिन वह निश्चित रूप से एक भूगोलवेत्ता नहीं था। उनके पास भारत के विशाल उपमहाद्वीप को भारत और पाकिस्तान और पूर्वी पाकिस्तान, जो बाद में बांग्लादेश बन गया, में विभाजित करते हुए विभाजन की एक रेखा खींचने के लिए छह सप्ताह का समय था। फिर, मूल रूप से, दो दिन बाद, वह था। रेखा वास्तविकता बन गई।

इस तालिका का उपयोग चित्र बनाने में किया गया थाविभाजन को नियंत्रित करने वाला विधान। यह वर्तमान में भारत के शिमला में भारतीय उन्नत अध्ययन संस्थान में स्थित है। साभार: नागेश कामथ / कॉमन्स

विभाजन से प्रभावित मुख्य क्षेत्रों में से एक उत्तरी राज्य पंजाब था। पंजाब वास्तव में अंग्रेजों द्वारा कब्जा किए जाने वाले अंतिम राज्यों में से एक था।

मेरे परदादा ने अपने परिवार के निवास स्थान से लाठी उठाने और काम के लिए पंजाब के एक क्षेत्र, मोंटगोमरी जिले में जाने का फैसला किया था। क्योंकि अंग्रेज इस क्षेत्र की सिंचाई के लिए नहरें बना रहे थे। उन्होंने एक दुकान स्थापित की और काफी अच्छा प्रदर्शन किया।

पंजाब भारत की रोटी की टोकरी है। इसकी सुस्वादु, उपजाऊ भूमि है। और ब्रिटिश एक बड़े नहर नेटवर्क के निर्माण की प्रक्रिया में थे जो आज भी मौजूद है।

विभाजन से पहले, मुस्लिम, हिंदू और सिख सभी पड़ोसी के रूप में साथ-साथ रहते थे। कहते हैं, क्षेत्र का एक गाँव बहुसंख्यक-मुस्लिम हो सकता है, लेकिन यह बहुसंख्यक-हिंदू और सिख गाँव के बगल में भी हो सकता है, जहाँ दोनों केवल थोड़ी दूरी पर अलग-अलग होते हैं।

मेरे दादाजी के साथ व्यापार करते थे आसपास के बहुत से गांव, दूध और दही बेचते हैं। वह एक साहूकार भी था, और वह आसपास के सभी गाँवों के साथ व्यापार करता था। वे सभी एक एकीकृत पंजाबी संस्कृति को साझा करते थे। उन्होंने वही खाना खाया। वे एक ही भाषा बोलते थे। सांस्कृतिक रूप से, वे एक जैसे थे।

केवल एक चीज जो उनके बारे में भिन्न थी वह थी उनका धर्मपालन ​​करना चुना। बाकी सब कुछ वैसा ही था। फिर, रातों-रात, मुसलमानों को एक तरफ भेज दिया गया और हिंदुओं और सिखों को दूसरी तरफ भेज दिया गया।

पूरी तरह से अराजकता फैल गई और नरक फैल गया। पड़ोसी पड़ोसियों को मार रहे थे और लोग दूसरे लोगों की बेटियों का अपहरण कर रहे थे और उनका बलात्कार और हत्या कर रहे थे।

ब्रिटिश सैनिकों की निष्क्रियता

यह ब्रिटिश इतिहास पर भी एक धब्बा है। अंग्रेजों के लिए हिंसा को पूरी तरह से रोकना मुश्किल हो सकता था, लेकिन वे कुछ कार्रवाई कर सकते थे। सांप्रदायिक हिंसा चल रही थी। वे हस्तक्षेप कर सकते थे और उन्होंने नहीं किया।

मेरे दादाजी दक्षिण में सेवा कर रहे थे, और उन्हें उत्तर में अपने परिवार से मिलने जाने की अनुमति भी नहीं थी। वे उस शहर को विभाजित कर रहे थे जहां वह रहते थे, और उनका पूरा परिवार विस्थापित होने वाला था, और उन्हें ब्रिटिश सेना के साथ अपनी पोस्टिंग पर रहना पड़ा। , और एक लाख लोग मारे गए या, बल्कि, एक लाख भारतीय मारे गए। ब्रिटिश हताहतों की संख्या मुट्ठी भर थी।

प्रश्न पूछे जा सकते हैं, और पूछे जाने चाहिए। लेकिन वह इतिहास है।